藍黨（）和綠黨（）是東羅馬帝國四个战车比赛中占主导地位的两个。另外两个是白黨（）和红黨（），他们分别与蓝党和绿党合作。从奥古斯都时代（羅馬帝國早期）开始，战车比赛颜色划分逐渐扩展到日常生活的其他方面，例如戏剧。到了5世纪，它们变得更像政党。
公元5至8世纪，各黨势力日益壮大，参与了当时的政治和宗教冲突 ，频繁的暴乱令各城人心惶惶，而且各黨拥有自己的官方民兵 ，能影響拥立和废黜皇帝的決定，有时还会被皇帝征召执行诸如抵御外敵入侵和修缮城墙等任务 。整个街区和社團都被描述为亲蓝党或亲绿党。在其对的评注中指出，即使是皇帝也无法凌驾于各黨之上。 然而从7世纪开始，各黨逐渐衰落，并被纳入帝国政府。
词源
希腊语中用 （复数 ）一词来指代这些派系，意为“人民”。关于“人民”一词如何演变为“戏团派系”的同义词，学术界存在两种不同的观点。一种观点，即歷史學家的观点，认为它是拉丁语的音译，populi 既指“人民”，也指“社團成员”。 另一种观点，即的观点，认为一词的两种含义都源于拉丁语populi。（人民和戏团派系）实际上指的是一个特定的公民阶层，他们有权获得公共粮食分配，并且对战车比赛等公共娱乐活动感兴趣。
历史
起源
的马赛克镶嵌画，描绘了一场战车比赛，参赛队伍分为蓝、绿、红、白四个阵营。]]
德姆的起源可以追溯到罗马共和国时期，当时某些被称为的人……他们会将马匹和其他必要的设备和人员出租给战车。据特土良记载，最初只有红队和白队 ，但到公元1世纪，蓝队、绿队、红队和白队已经形成。大多数是騎士階級，令元老院议员们担忧的是，比他们地位低的人也能通过马匹养殖业获得如此巨大的财富和权力。到了4世纪，马匹养殖业已被国有化。
对競技黨的起源给出了一个更为奇特的解释。他认为，当罗穆卢斯看到罗马人“因其弟弟之死而愤怒反抗”时，便发明了派系制度，以挑拨离间。“于是，罗马居民分裂成各个派系，彼此不再和睦，因为他们渴望胜利，并像信奉某种宗教一样忠于自己的派系。”这个神话或其变体出现在其他几部编年史以及的著作中，后者将競技黨的划分视为一种政治阴谋。
人们普遍认为，蓝、绿、红、白四派曾经势均力敌，但后来蓝、绿两派逐渐占据上风，最终压制了红、白两派。然而，早在儒略-克劳狄王朝时期，所有已知其偏爱的特定一個派系的皇帝，要么支持蓝黨（例如维特里乌斯、卡拉卡拉），要么支持绿黨（例如卡利古拉、尼禄、图密善、卢基乌斯·维鲁斯、康茂德、埃拉伽巴卢斯）。马可·奥勒留曾表示自己“既非蓝黨也非绿黨”。基于这些证据，一些历史学家认为，戏团的派系之争始终发生在蓝、绿两派之间。
高峰
尽管最初只是体育爱好者俱乐部，但这些社团后来卷入了当时的政治乃至宗教纷争。羅馬帝國在公元4世紀先後承認基督教及立為國教，在基督教中，蓝党通常与迦克墩派结盟，绿党则与结盟。召开的宦官和皇帝狄奥多西二世都支持绿党，而之後召开的迦克墩公會議的皇帝马尔西安则支持蓝党。然而，这并非一条铁律，因为也有许多迦克墩派的绿党成员（如莫里斯）和非迦克墩派的蓝党成员（如皇后狄奥多拉）。
君士坦丁堡某些街区（例如Zeugma）已知支持绿党，而另一些区（如皮塔基亚）则已知支持蓝党。绿党成员往往比蓝党成员更多来自工人阶级，在工匠、手艺人、港口工人和农村居民中占有较高比例。与此同时，蓝党成员则更多地出现在精英阶层、政府官员以及犹太人中。在尼卡暴动期间，一位绿党领袖曾讽刺地告诉皇帝查士丁尼，他不知道皇宮和政府机关在哪里。
518年阿纳斯塔修斯一世去世后，宮廷衛隊们希望拥立约翰为下一任皇帝，但由于蓝党反对而未能如愿。后来，绿党又因元老院議員偏袒蓝党而阻挠了他的帝位野心。这些事件表明了各区势力的日益壮大。
532年的尼卡暴乱是众多由各区引发的暴乱中最致命、最著名的一次，但蓝党和绿党也曾多次搁置分歧，联合起来对抗帝国政府。约翰·马拉拉斯记载了另一起事件当时，城市行政官泽马库斯试图逮捕一位名叫凯撒里昂的绿党青年，但绿党和蓝党为了保护他，与帝國軍隊激战了两天。尽管查士丁尼多次派遣宮廷衛隊警衛軍增援，各方伤亡惨重，绿党和蓝党最终还是将士兵逼退至君士坦丁广场、狄奥多西广场，直至。查士丁尼最终赦免了他们，并罢免了泽马库斯。
的Kom El Deka教堂。6世纪时，座椅上的涂鸦显示人们支持蓝绿党。]]
这些派别不仅在君士坦丁堡，甚至远至叙利亚和埃及管區都引发了骚乱。例如，据约翰·马拉拉斯记载，490年绿党在安条克发动了一场大屠杀，屠杀了当地的犹太人，直到东方大区禁衛軍長官（總督）狄奥多尔镇压了他们。支持绿党的皇帝芝诺得知此事后，开玩笑说：“你们为什么只烧死犹太人？活着的犹太人也应该烧死啊。”529年，安条克的绿党和蓝党与犹太人一起起义（撒馬利亞起義），杀害了他们的基督徒同胞。埃及编年史家尼基乌的约翰记载了埃及各区造成的混乱，例如，而出家人斯特拉特吉乌斯则抱怨耶路撒冷的蓝党和绿党互相争斗，并劫掠基督徒。
各党都有自己的民兵组织，称为“demotai”（ ），并设有官方登记册（ ）。这些民兵组织最初只有少量登记成员（602年时，蓝白民兵有900人，绿红民兵有1500人），但在需要时可以动员更多人。他们曾多次参与君士坦丁堡城墙的修复工作。447年1月26日，城墙因地震受损，蓝绿民兵共派出16000人参与重建，并在创纪录的60天内修复了城墙。这座城门如今被称为曾被称为或称“红色之门”。据歷史學家安德烈亞斯·大衛·莫特曼称 ，之所以这样命名，是因为它是由红党建造的。
民兵有时也协助政府抵御外敌入侵。宣信者狄奧法內斯记载，559年贝利撒留將軍动用帝国骑兵、所有市民的马匹以及竞技场的马匹将越過的击退。同样，在626年君士坦丁堡被围攻时，民兵也参与了保卫战。安条克的约翰的编年史中也记载了政府征召民兵的另一个例子。610年期间，当皇帝福卡斯看到希拉克略的舰队出现在地平线上时，他命令绿党守卫埃魯塞里歐斯港和索菲亚港，而蓝党守卫牛狮宫。后来，推翻了福卡斯的希拉克略下令在竞技场焚烧蓝党的旗帜，以羞辱他们的叛国行为。
衰落
挂毯，描绘了皇帝约翰一世在凯旋仪式上受到蓝绿党迎接的场景。]]
自7世纪起，各党逐渐成为官方机构。最早提及各党领袖和蓝绿党官方名册的文献是602年的狄奥菲拉克特·西莫卡塔。 一位名叫约翰·克鲁西斯的人被莫里斯任命为绿党领袖；他发动了一场暴乱 ，后来被福卡斯活活烧死，绿党为了报复，放火烧毁了城市行政官官邸。 尼基乌的约翰也提到了两位在640年巴比伦要塞期间活跃于埃及的党领袖：绿党领袖梅纳斯和蓝党领袖塞缪尔之子科斯马斯。
在后来的几个世纪里，由政府任命领袖的各党逐渐臣服于政府。到899年，只剩下蓝党和绿党。他们又进一步分为“城市派”（ ·, ），隶属于民政管理，以及“郊区派”（ （ ），隶属于 ，这一角色委托给高级军事官员：蓝党宫内军家内官，以及绿党宮廷衛隊警衛軍的侍从官。他们的薪水由（大宦官）支付，他们在竞技场、大皇宫和皇家游行队伍中都有专属位置。
12世纪的诗歌表明，各党仍然履行着礼仪职能。但即使競技黨本身消失了，（dēmarchos，通常与其他职务如或 ）一起使用）这一头衔的正式使用仍然继续。在1453年君士坦丁堡陷落期间担任军事指挥官。
足球流氓
蓝绿军团经常被比作现代的足球流氓。《》指出，这与格拉斯哥两支老字号足球俱乐部——凯尔特和流浪者——之间的竞争有相似之处。凯尔特人球迷身穿绿色球衣支持球队，而流浪者球迷则身穿蓝色球衣。他们的竞争带有宗教和政治色彩，凯尔特人球迷大多是天主教徒，投票支持工党，而流浪者球迷则是新教徒，投票支持保守党。
注釋
参考
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