地区的加拉穆特木鼓]]
加拉穆特（）是巴布亚新几内亚的一种木鼓，属于体鸣乐器。这种鼓由单根原木凿刻而成，演奏者用木槌敲击鼓身中部的裂隙，使内部空腔共振发声。在巴布亚新几内亚诸多社群中，加拉穆特鼓历来扮演着重要的文化角色，既是传递信息的工具，也是演奏音乐的乐器。“”一词在巴布亚皮钦语中兼具“歌曲”与“静默”双重含义。尽管各地语言对其称呼不一，但这个名称已成为全国通用的叫法。
加拉穆特鼓可能随南岛语族群移民传入新几内亚。制作一面鼓需要耗费数天时间，鼓身有时会装饰以精美且富有象征意义的图案。其鼓声节奏可远播数公里，用以传递特定信息。个人或氏族都可能拥有自己独特的标识性节奏。
在部分社群中，加拉穆特鼓至今仍保有重要的文化价值。其使用常存在性别禁忌，仅限男性参与，并作为男性成年礼的一部分。单面鼓多属个人或家族所有，有些鼓仅在出生、死亡等重要场合才会敲响。演奏人数为一至二人。用于音乐表演时，该乐器在歌舞集会“”等活动中具有核心地位。
名称
“加拉穆特”（）是巴布亚皮钦语词汇，亦可指代。该词源于库阿努阿语——“”意为歌唱或呼喊，“”意为静默聆听，故整体被诠释为“歌曲”与“静默”的双重意象。此名称现已在全国通用。在中，这种鼓被称为“”，同样蕴含静默聆听之意。在英语中，常用其复数形式“”，通过雕刻或灼烧将其内部掏空。成品形状可为圆形、椭圆形或三角形，两端通常带有握柄它们也常被称为“裂隙锣”（）。
用途与象征
地区的加拉穆特鼓手柄]]
加拉穆特鼓见于巴布亚新几内亚全境，尤其在沿海和岛屿地区。其演奏形式多样，既可独奏亦可参与合奏。鼓声可传播数公里之远，因此传统上既用于传递信息，也用于音乐演奏。某些文化中，获得标识个人身份的专属鼓点音型是男性成年的标志，象征着社会尊重。婚后获赠个人专用鼓亦是重要人生仪礼。此种性别专属并非绝对，凯安人的鼓可由女性长老命名，鼓身既可雕刻男性主题纹饰，也可雕刻女性主题纹饰，原木常被喻为人体。配对制作的鼓组中，较小者有时由女性演奏。
将特定鼓专用于仪式场景，如宣告重要社群成员逝世。据其起源传说，此鼓由托·卡武武（）创造，其兄托·卡比纳纳（）预言“我们子民的死亡将通过它鼓声宣告”。不同社群还以鼓声纪念新生儿降临、新屋落成及独木舟下水等事件。
在现代，许多地区的鼓已失去这种精神关联，仅被视为乐器，但老一辈仍认可其灵性力量。使用规范依然存在，如族人患病时禁止奏响。音乐场合中，鼓常用于歌舞集会“”，有时提前数日以鼓声宣告活动将至。马当省部分地区直至2000年代仍保留用加拉穆特鼓进行日常通信的传统，不同节奏对应特定讯息。沿海与内陆村落借鼓声可进行最远的通信 ，鼓被当地人视作电话。而有些地区早在1970年代其使用就已减少。每面鼓都有独特且可辨识的音色，故特定鼓声可指示目标接收者。个人或氏族亦拥有专属节奏标识。
另见
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参考资料
外部链接
- [https://www.youtube.com/watch?v=Mp2HL6pC_PU 表演视频] （Youtube）
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