可詛可咒（anathema）主要有兩種涵義：一是指「令人憎惡或避之唯恐不及的人事物」；二是指教會正式頒布的開除教籍令。此概念源於新約聖經，原指「被上帝詛咒或定罪的人或事物」。在舊約聖經中則指「因罪惡而被詛咒、與上帝隔絕的事物或人」。這兩種用法代表兩種情境：一用於奉獻，二用於毀滅。
詞源
的可詛可咒（詛咒之意）]]
「可詛可咒」（anathema）源於古希臘語：（），原意為「祭品」或「任何奉獻之物」。至六世紀，禮儀意義演變為「正式的教會詛咒」，即開除教籍，並譴責異端學說，成為教宗或教會官員對異端者最嚴厲的隔離處分，後被用於大公會議界定基督教信仰的法令。
例如：
*「難怪保羅呼求上帝的詛咒——上帝的可詛可咒——降於那些可能背離基督的人」。
相關條目
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參考資料
外部連結
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- [https://web.archive.org/web/20060813151323/http://www.catholic.com/thisrock/2000/0004chap.asp 天主教答客問：可詛可咒]
- [https://www.newadvent.org/cathen/01455e.htm 《天主教百科全書》「可詛可咒」條目]
- [https://www.everything2.com/index.pl?node_id=1224446 Everything2百科：Anathema sit]
- [https://web.archive.org/web/20090326224307/http://www.wlsessays.net/files/HoeneckeAnathema.pdf 傑拉德·霍內克論《加拉太書》中的「Anathema Esto」]
- [http://www.lcms.org/ca/www/cyclopedia/02/display.asp?t1=A&word=ANATHEMA 基督教百科：可詛可咒]
- [https://www.orthodox.net/articles/anathema-st-john.html 聖約翰·馬克西莫維奇闡釋「可詛可咒」]（東正教觀點）
- [https://www.orthodox.net/articles/anathema-bp-theophan.html 費奧凡隱士論可詛可咒]
- [https://www.orthodox.net/redeeming/redeeming.02.32.html 正教主日]
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