穗高神社（）是日本長野縣的神社，本宮（里宮）位於安曇野市，奧宮位於松本市上高地，嶺宮位於奧穗高岳山頂，社格是名神大社、信濃國三宮、國幣小社和別表神社，祭神是、綿津見命和瓊瓊杵命，與諏訪大社、生島足島神社並稱為「信濃三社」。文化財方面，穗高神社的御船祭習俗是、三宮穗高社御造宮定日記、穗高神社的鷺足、穗高神社的手洗石和手水舍、穗高神社的神橋、穗高神社的繪馬、穗高神社大門的櫸樹、穗高神社若宮西的櫸樹、穗高神社的御奉射和穗高神社式年遷座祭是安曇野市指定文化財。
氏子根據《》記載是455戶，《日本社寺大觀》稱是450戶，《神社名鑑》稱是1,200戶，《式內社調查報告》指是1,681戶，按氏子地區是等等力區249戶、等等力町區562戶、穗高町區348戶和穗高區522戶，第二次世界大戰前則是866戶，按氏子地區順序是168戶、300戶、174戶和224戶
位置與名稱
神社的本宮（里宮）位於沖積扇尾端的穗高本鄉，背靠日本阿爾卑斯朝東而建，地處，以東200米處是，西面遙望常念岳，行政區劃原為信濃國八原鄉，後為穗高鄉、松本縣安曇郡保高村、筑摩縣安曇郡保高村、東穗高村、長野縣安曇郡東穗高村、東穗高村和，大字和字均是穗高。奧宮位於中部山岳國立公園內明神岳正下方上高地的畔，行政區劃原為信濃國安曇郡、筑摩縣安曇郡、長野縣安曇郡安曇村和南安曇郡安曇村。
歷史
神社的創建時期不明，根據社傳記載，的祖神穗高見命在神代時降臨穗高岳後開發中部山岳地帶以及梓川流域，其子孫也定居於此，並且奉其為神明而來。根據《式內社調查報告》記載，神社的神宮寺、宮奉行和社僧始於三寶院聖雲法親王時期。在甲越戰亂時，社殿和社家均毀於戰火。1948年9月30日，神社本廳制定「幹部和職員去留相關規定」（，《規程第15號》），神社列於其中第五條提到的「記載於別表的神社」（）之內，即別表神社。1967年，奧宮獲皇太子一家前來參拜。2016年8月11日，德仁作為皇太子與皇太子妃、愛子內親王前來參拜，這是德仁事隔49年以來再次參拜奧宮。
境內
根據《府縣鄉社明治神社誌料》和《日本社寺大觀》記載，神社面積達，1904年時的達左右。
本殿佔地，由中殿、左殿和右殿組成，祭神分別是穗高見命、綿津見命和瓊瓊杵命，其中中殿是採用的穗高造建築、吉野神社、伍社和等神社，小田多井八幡神社、吉野神社和伍社的舊本殿分別是在元祿2年（1689年）、寶永6年（1709年）和文政12年（1829年）建成，秩父神社的舊本殿則在2009年改建為柞祖靈社，拜殿內的像在明和6年4月14日（1769年5月19日）由江戶幕府御用商人井口郡有（飯嶋喜左衛門）獻上。
攝末社有鹿島社、八幡社、秋葉社、疫神社、若宮社、四神社、保食社、子安社、和。若宮社祭神是阿曇連比羅夫命，相殿是，社殿建於明治2年（1869年），原本是神社的本殿，1936年遷宮時變成若宮社的社殿，狛犬則由井口郡有（飯嶋喜左衛門）在明和6年4月14日時獻上，其解說牌則由井口郡有的後裔井口喜文在2019年時獻上。穗高靈社建於1948年，祭神是來自等等力區、等等力町區、穗高町區、穗高區、白金區、矢原區和柏矢町區的234名戰死者。奧宮在文獻上見於明和7年（1770年）的《穗高嶽御造營》，推測奧宮在這之前已經建立，同年的《雨乞三齋日記》也記載有在奧宮求雨的事蹟。本殿建於1977年，2012年6月完成修理。1883年，神橋落成，高1米，寬5.03米，長2.05米。1885年，手洗石的手水舍落成，正面寬354厘米，長290厘米，為流造建築。1982年，神社的資料館御船會館啟用，建築面積達760平方米，為樓高兩層的鋼筋建築，約有250種館藏。1989年，北神苑手水石和物倦太郎的青銅像落成。
2000年，北神苑的石大鳥居和人偶研修館落成。2003年，阿曇比羅夫青銅像、正面手水龍和鹽之道落成，同年結緣石神也落成。2020年3月1日，原本建於1940年的社務所開始重建，新社務所是佔地約450平方米的兩層高木造建築，同年12月15日完工，東面是齋館，北面是社務所。
境內樹木有孝養杉、若宮西的櫸樹、白松和大門的櫸樹等等，孝養杉位於神樂殿旁邊，為樹齡超過500年的日本柳杉，源於高木董江在1921年時參拜神社祈求母親康復而來。若宮西的櫸樹位於神樂殿以北的若宮西面，樹齡同樣超過500年，樹圍達4.2米，高18米，樹枝延伸達20米，川端康成、井上靖和東山魁夷在1970年5月前來參拜時曾經大讚此樹，井上靖甚至將此樹寫入其小說《櫸木》（）。白松位於社務所中庭，此樹源於在1931年從中國紫禁城帶來的白松種子，他分發種子給鄉里，最終成功讓其發芽的卻只有望月喜代美一人，望月在1930年時為了慶祝皇紀2,600年以及升格為國幣小社而獻上此樹。1962年4月，神社為了祝賀昭和天皇生日，按慣例向天皇獻上山葵時以松枝作墊，並且獲天皇告知此乃白松。同年，為了記念此事而獻奏琵琶歌，作詞是當時在宮內廳擔任的矢尾板敦，作曲和演奏者則是薩摩琵琶的吉水錦翁。大門的櫸樹位於表參道南面，市政府的入口處，樹齡超過500年以上，樹圍6米，樹高8米，文獻上見於江戶時代的《東大祝文書》，記載道當時的參拜者於樹下乘涼。
御船祭是本宮的例祭，起源於紀念安曇比羅夫率領水軍支援百濟的事蹟，原本在舊曆7月26日和27日舉行，現在則於9月26日和9月27日舉行。9月26日晚上舉行宵祭，氏子代表在參拜後，按等等力區、等等力町區、穗高町區和穗高區的順序，各區的負責人在神樂殿繞三圈後離開神社。9月27日舉行本祭，裝飾有穗高人偶的五艘船型山車由氏子拉進神社，其中兩艘稱為大人船，三艘稱為兒童船（），前後分別掛滿男女的和服，船型山車本身則每年均以全新的木材製作。在兒童船於神樂殿繞三圈後，大人船則在拜殿前互相碰撞，從而重現當年白村江之戰的戰況。
式年遷宮祭由小遷宮祭和大遷宮祭組成，小遷宮祭是指在每七年和每十三年時修理和清理本殿的儀式，大遷宮祭則是每二十年重建一座本殿。首先，在本殿遷座祭的一百天之前舉行四至榊立神事，四至榊立神事是指在神社四方各處豎立紅淡比以及用上注連繩，並且花費一天時間巡遊各處來保持神聖。其後，舉行臨時社殿遷座祭，將神體轉移至臨時社殿，本殿遷座祭的前一天則在本殿內外進行除祓。本殿遷座祭當天，神體通過神轎從臨時社殿遷移至本殿，全程以絲綢遮擋。翌日舉行祭，獻上由天皇下賜的，其後舉行奉祝祭，向在遷宮祭時寄進予神社的眾人匯報以及祈禱。翌年，登上奧穗高岳，向嶺宮匯報已經順利完成遷宮。
參見
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註解
參考資料
外部連結
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