臺灣漫遊錄

{{Infobox book
| name = 臺灣漫遊錄
| image = Taiwan Travelogue Chinese cover.jpg
| caption = 台灣初版封面
| 作者 = 楊双子
| 類型 = 歷史小說、百合小說
| 語言 = 中文

本作採用了「偽翻譯」的文學手法，靈感來自台灣社會近年將日治時期長輩回憶錄重新翻譯出版的風潮（如辛永清的《府城的美味時光》）。作者藉由模擬史料出土，並假託亡妹之名撰寫後記。這部作品亦是對日本作家佐藤春夫1920年出版的《殖民地之旅》問世百年的當代回應，企圖以女性視角重新檢視台灣的殖民地歷史，並探問台灣人的身份認同。

小說中的王千鶴一角，是向台灣第一位女記者楊千鶴致敬。至於青山千鶴子的原型，則可追溯兩位作家：一是1930年代赴台進行約兩週演講活動並留下隨筆的林芙美子；二是從1930年代起便將台灣民俗文化融入作品、同時也是楊千鶴上司的西川滿。楊双子在研究所就讀期間，曾閱讀林芙美子關於台灣的隨筆，對於戰前日本作家赴台書寫台灣一事深感震撼。2014年她前往九州旅行時，特意造訪了位於北九州市舊門司三井俱樂部的林芙美子資料室。作者的歷史描繪亦受到日本漫畫《》、《黃金神威》與《姊嫁物語》啟發。出身日本長崎的貴族作家青山千鶴子受殖民政府邀請，前往台灣巡迴演講，她拒絕為大日本帝國的南進政策背書，而更希望遊覽台灣，品嚐美食。千鶴子在臺中與本島人王千鶴相識，王千鶴後擔任其翻譯與導遊。她們遊歷臺北、臺中、彰化、嘉義、高雄、臺南、基隆、豐原等地。旅途中，千鶴子了解到王千鶴的身世、困境與成為小說翻譯家的夢想，逐漸愛上王千鶴並鼓動她放棄婚姻，隨自己搬到日本，但兩人因文化與階級差異導致隔閡，最終王千鶴辭去翻譯一職，結束兩人關係。在全书的最后一章，千鶴子再次遇到王千鶴。然而，有學者在前言中指出，最後一章在原稿中並不存在，為後來增補，應屬虛構。

本書共分十二章，以兩人在台灣品嚐的十二道飲食為題，依次為：瓜子、米篩目、麻薏湯、生魚片、肉臊、冬瓜茶、咖哩、壽喜燒、菜尾湯、兜麵、鹹蛋糕、蜜豆冰。該書前頁資料收錄了千鶴子在1938年發表於《臺灣日日新報》的遊記〈魚藤坪斷橋神遊〉。正文設定為其1954年首版，基於台灣遊記的自傳體小說。書末收錄了千鶴子養女所寫的後記〈母親的回憶〉，王千鶴為舊版中譯本撰寫的譯者代跋〈麵線〉，千鶴女兒為舊版中譯本所寫的編者代跋〈故人的約定〉，以及楊双子為新版中譯本撰寫的譯者代跋，其中楊双子設定為楊若暉。

書中對台灣食物與名勝有詳盡描繪，並以旅行經歷探討台日差異。飲食在書中被作為情感與階級落差的隱喻：例如台中特有的「麻薏湯」帶有庶民與貧窮印記，象徵王千鶴向青山敞開心門；而台灣國民小吃「肉燥飯」則點出日本人不吃獸肉的歷史與台灣常民飲食之間的文化與階級鴻溝。兩人雖建立起幽微的女性情愫，但在時代的框架下，殖民者與被殖民者之間有難以跨越的不對等關係，最終以一碗酸甜交織的「蜜豆冰」作結。

小說原文以中文寫成，但主角們以當時的國語（日語）溝通。介紹食物與地名時出現的台語及客語，在原文中能以漢字呈現，卻對外語翻譯構成挑戰。英譯者金翎採用，將文中不同語言以不同的拼音法譯出，並增加多處註解幫助讀者理解。日語譯者三浦裕子將台語食物名稱對照台語辭典確認讀音後，加上片假名標音。韓語譯者金依莎則根據韓國讀者對台灣食物的熟悉度進行取捨，例如「滷肉飯」以華語讀音翻譯、麻薏（台羅：muâ-ínn）、熝湯糍（客家語：lugˋ tongˋ ci）等則保留原始讀音。學者洪靖堯指出，爭議反映了部分讀者與社會對「歷史小說」的既定認知與期待，而楊双子透過非傳統的書寫策略，對「正統」歷史書寫提出質疑與突破。台灣春山出版就署名爭議發表聲明，表示此舉是本於文學精神所做的嘗試，書中線索足以讓讀者解謎。楊若慈說明，本書的虛構設定是為了紀念於2015年逝世的雙胞胎妹妹楊若暉，原本計畫在出版後才公開真相，但書中假託楊若暉撰寫的後記讓親友產生誤解，楊若慈遂決定在出版前夕提早公布該書為虛構小說。研究者張育甄認為食物隱喻呈現了日本帝國的殖民凝視，例如青山千鶴子初到台灣，將「香蕉」視為滿足異國想像的產物，或將「竹輪」、「鹹蛋糕」與「鳳梨汁」歸功帝國帶來的現代化，以觀看「珍奇異獸」的獵奇心態品評台灣飲食。然而，隨著旅程推進，庶民點心「麻薏湯」的精細製作打破了她對被殖民者飲食粗糙的刻板印象；而匯聚各方風味的「菜尾湯」則展現了台灣族群融合的多元包容。透過食物隱喻，主角逐漸反省自身高高在上的盲點，小說也藉此鬆動了帝國霸權，達成跨族群與階級的和解。作家朱嘉漢在《聯合文學》的書評中指出，「翻譯」設定是殖民者與被殖民者權力關係的核心隱喻，王千鶴的沉默與欲言又止，正是她不願假扮、不願被代言的抵抗，為自己贏得了一個無法被殖民者輕易收編的位置。（圖）時想起杜甫《春望》的詩句：國破山河在，城春草木深。]]在《紐約時報》的書評形容這是一部「令人愉悅且難以捉摸的小說」，探討了權力如何形塑人際關係，層層疊疊的翻譯與虛構註解是一場「精湛的文學複調」。布克國際獎評委會主席指出小說的註解與後記為愛情故事「包裹了一層迷人的後設小說色彩」，兼具「愛情故事與深刻的後殖民小說」的特質。布克獎財團表彰其「挖掘了殖民時代的歷史，並巧妙地描繪出權力結構如何影響親密的人際關係」。《》的卡特·陳（Kat Chen）讚賞小說打破了後殖民文學的沉重刻板印象，以生活中微小的樂趣與幽默感讓讀者會心一笑。書評家在《朝日新聞》專欄中則稱該書還原了日本統治時代的台灣風貌，並透過通譯千鶴面對千鶴子態度轉變時所產生的，將讀者引入「一場探索複雜歷史與人物內心的迷宮」。川本三郎在《每日新聞》的書評中指出，小說將「台灣、飲食與鐵道」三者結合，並提到主角青山千鶴子的人物設定部分借鑒了林芙美子，讓故事更具歷史厚度。

勞倫·柏（Lauren Yu-Ting Bo）在《》的評論認為，這是台灣複雜歷史的「無畏紀錄」，書中無所不在的「食物」不僅是異國情調的展現，更是殖民與社會階級分化的紀錄。克里斯托弗·什林普頓（Christopher Shrimpton）在《》的書評則認為，《台灣漫遊錄》「本意善良」，但故事薄弱而缺乏份量，「核心關係被拖沓的敘事節奏與作者對羅列細節的偏愛所沖淡……始終未能形成真正的情感張力。」他又指出：「作品帶有一種煩擾的卡通化語調（作者本身亦創作漫畫），加上金翎時常生硬的譯筆，進一步磨平了作品原本應有的鋒芒。」《泰晤士报》書評認為，杨双子表達了「帝国的支配不仅透过军事力量，也透過更柔軟的文化消费形式：旅行寫作，飲食風尚，乃至愛情」，她所追问的是在美學、情感和政治意義上被徹底吞噬和消費的感受。文學評論網站給予「B級」的評價，認為食物描寫過多且無新意，但從語言學視角，其虛構翻譯和後記的呈現引人入勝。

銷售
該書自入圍美國國家圖書獎翻譯文學獎決選後，便陸續有美、日兩國以外的國家欲購買版權。負責版權銷售的譚光磊稱，由於他國讀者對台灣不熟悉，2022年英譯版出版後各國市場並不熱烈。而自該書獲布克國際獎後，歐亞多國出版社皆欲購買該書版權。

在台灣，該書自得獎後帶來銷售潮。除《臺灣漫遊錄》，楊双子的其餘作品，吳明益、陳思宏、李屏瑤等作家與台文版譯者温若喬之書籍銷售皆上升，同時也帶動台灣歷史、飲食等主題書籍的銷售。

來自中華人民共和國的書商認為，《臺灣漫遊錄》蘊含的「台灣意識」與該國政府審查標準相牴觸，故可能難以通過官方圖書進口審查。楊双子在受訪時表示，仍期盼該書未來能有機會進入中華人民共和國市場，希望將文學作為溝通的契機，讓讀者理解台灣人「想要什麼樣的未來」。国务院台湾事务办公室发言人陈斌华对此表示：「两岸作家应秉持中华民族立场，尊重史实，正视并理解日本发动的侵略战争及日本法西斯主义带来的伤害，促进两岸人民心灵契合」。

獎項
（左）與金翎。]]

本書在2021年獲得金鼎獎文學圖書獎。日文版《》於2024年榮獲。英文版《Taiwan Travelogue》獲得和布克國際獎。中華民國總統賴清德對該書獲布克國際獎表達祝賀，稱這是台灣人在世界舞台發揮實力的證明。

影視改編
《臺灣漫遊錄》將改編為真人版影集，由日本與台灣共同製作。該企劃於「2025」的提案大會上正式亮相。日本製作人前畑祥子在書店偶然讀到日文版小說後深受感動，迅速聯繫台灣的「世界柔軟數位影像文化」取得影視化授權，並親自拜訪原作者楊双子促成合作。

參見

• 後殖民文学

參考文獻
外部連結
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