领主教堂

领主教堂（英语：Proprietary church；拉丁语：ecclesia propria；德语：Eigenkirche），或译为私有教堂，是指中世纪时期封建领主在其私有土地上修建的教堂、修道院或隐修院。领主对该教堂保留所有权，尤其是享有类似英国法律中“圣职推荐权”（advowson）的特权，即有权提名教会神职人员。

历史
古代晚期
在罗马帝国晚期，教会实行中央集权式管理：教区内的所有修道院与教堂（包括其神职人员及财产）均受当地主教管辖。早在5世纪末，教皇格拉修一世（Gelasius I）便已规定主教在罗马都主教区祝圣新教堂的条件，其中之一是新教堂须有足够捐赠以支付祭衣、灯油及驻堂神父的俸禄。创建教堂的领主（laity）或庄园主（seigneur）可为世俗贵族、主教或修道院长，但唯有教区主教有权祝圣教堂或为驻堂神父授职。909年特罗斯利会议（Council of Trosly）规定此类教堂的所有权（dominium）属领主，管理权（gubernatio）归主教。主教须确保教堂建筑维护良好、照明充足，并划定堂区边界。

在加洛林王朝，私有教堂的相关规则于9世纪经查理曼大帝治下的808年改革会议及虔诚者路易治下的818/9年会议正式确立。此时私有教堂虽获官方承认，但会议法规亦明令禁止相关滥权行为：未经主教同意，领主不得任免神父，亦不得任命非自由民。每座教堂须配有免除领主赋税的宅地及园圃，供神父自养以履行圣职。法规同时界定并保护创建者的权利——主教不得拒绝授职合格候选人；创建家族成员对私有修道院的任命权亦受保障。

乌尔里希·施图茨（Ulrich Stutz）指出，私有教堂制度尤其盛行于非罗马化地区（如爱尔兰、斯拉夫地区及东罗马帝国），但其最典型形态见于德意志：庄园领主（Grundherr）在其领地内建堂并捐赠土地后，作为教堂封地的监护者（Vogt），保有授职权并负责治安。9-10世纪，德意志私有教堂数量达到顶峰。世俗领主可担任平信徒修道院长（lay abbot），而祭坛（内置圣髑）构成教堂地产、权利及依附关系的法律锚点。

参考文献