“環形廢墟”（ ）是阿根廷作家荷黑·路易斯·波赫士創作的一篇短篇小說。該小說最初發表於1940年12月的文學期刊，之後被收錄於1941年出版的短篇小說集《小徑分岔的花園》（西班牙語：El jardín de senderos que se bifurcan）以及 1944 年的短篇小說集《虛構集》中。該短篇小說最初由保羅·鲍爾斯翻譯為英文後發表於《View》雜誌中（第五卷，第 6 期，1946 年）。自發表以来，環形廢墟就被視為波赫士最著名的短篇小說作品之一。
故事內容摘要是一個人在古老神廟的廢墟中以各種方式嘗試以夢造人。雖其最終成功了，但在故事结尾，做夢者意識到自己也是被他人以夢造出來的，也就是别人夢境的一部分。評論家們認為《環形廢墟》中探討了哲學中的唯心主義、諾斯替主義或卡巴拉以及創造力等主題。
故事內容
一名男子在夜晚乘坐著獨木舟，從南方的上游来到一座古老寺廟廢墟中。寺廟中心是一尊神像，塑像具體模樣曖昧不清，似虎又似马。而男子隨即睡著了；敘事者言其目的是「毫髮不爽地夢見一個品格高尚的人，並將其置於現實中」。 當地的村民或許是害怕男人的魔法，又或許是祈求他的庇護，便给他送来食物和水，維持了他做夢的肉體，因此男人將大部分時間都在廢墟中睡眠。
起初，男人夢見自己正在一個環形階梯劇場中給一群學生講授解剖學、宇宙結構學與魔法等知識；他希望在這些學生中找到「一個值得參與宇宙的靈魂」。 男人最終將人選範圍鎖定到一個與他相像的男孩，但很快他就發現自己莫名無法入眠，自然也無法繼續做長期且穩定的夢了。
在休息恢復體力之後，男人開始嘗試另一種方法：開始一點一點地夢見一個人的全部結構，從心臟開始，隨後慢慢地添加其他器官與特徵。這整個過程耗時了一年多。然而那個造物始終是「笨拙、粗糙、原始」的，沒有自己的靈魂與意識；而男子一氣之下便將其摧毀，隨即感到沮喪與後悔，於是去求助於神廟的神明。在夢中，神明顯現出多面性的性質，不僅是塑像中的「似馬似虎」，同時也是公牛、玫瑰和暴風雨，而祂在塵世間被稱作「火」。神明向男人承諾會將夢中的造物變成現實，並且除了火與男人之外，所有人都會相信造物是血肉之軀。但是神明要求男人教授造物知識，並在造物完成訓練後，必須將他送到下游另一座廢棄的神廟中，目的是「好讓有個聲音能在這荒涼的建築中歌頌神明的榮耀。」
男人花了兩年時間指導造物，並將其視作親生骨肉。雖然他内心深處不願意與造物分離，但最終還是在一個夜晚將其派去河下游的另一個廢棄神殿。不過在此之前，他抹去了造物有關於學習的記憶，目的是「好讓他永遠不知道自己是個幻影，進而能像常人一樣被對待。」
過了一段時間，留在神廟中的男人，從人們口中聽說他的造物的事蹟：據說能赤脚走過火堆而不被燒傷。雖然他對於造物可能會發現自己的真實身世而牽腸掛肚，但他的擔憂很快被一場自南方燃起的森林大火打斷了，大火吞噬了這座如廢墟般的神廟。起先男人欲躲避，隨即坦然地接受死亡並走進火焰之中。然而在火中他沒有感覺到任何被火灼燒的疼痛，並且「寬慰地、慚愧地和害怕地」 意識到他自己也只是一個幻象，另一個人夢中的幻影。
主題
《環形廢墟》探討了波赫士作品中反覆出現的主題，特别是唯心主義和意識如何在“現實世界”中體現。
該故事融合了多種的宗教元素。一些評論家指出，故事呼應了基督教中諾斯替教派的思想，也正是如學者大衛·C·霍華德所言：「每個造物主的背後都潛藏著另一个造物主。」 根據波赫士研究專家麥克·威廉姆斯稱，故事的主人公——夢者——明確地使用了祆教的概念，在祆教中「火」被視為最純淨的元素。 學者們還注意到，該故事與猶太教卡巴拉傳說中的魔像（Golem）有相似之處，在魔像的傳說中，凡人能夠重現神創造生命的那一刻。 最後，故事也可能借鑑了佛教中所謂「萬象皆空」的思想。
故事的題記取自路易斯·卡羅的《愛麗絲鏡中奇緣》第四章：「倘若他不再夢見你……。」這句話出自特威德爾迪向愛麗絲指出熟睡的紅國王，並告訴愛麗絲她只是他夢境中的一部分。關於故事中「人生或許只是一場夢或幻覺」的主題，評論家們點出其靈感來源包括柏拉圖的《蒂邁歐篇》 （約寫於公元前360年）、威廉·莎士比亞的《暴風雨》（約寫於1610年）、佩德羅·卡爾德隆·德·拉·巴爾卡的 （1635年）、馬克·吐溫的》（1908年）以及約翰·福爾斯的（1965年）。
波赫士研究學者阿諾德·M·佩努埃爾將這個故事描述為「一則弔詭地拆解人類造物主神話的創世神話」，並將其與米格爾·德·塞萬提斯的《堂吉訶德》相比較，後者既是一部騎士文學作品，但同時又解構了傳統的騎士精神。故事中的做夢者雖堅信自己創造了另一個人，是作為展現自我意志的極致表現，然而該經歷卻弔詭地使其意識到自身亦是他人的夢境，其自我認同瞬間崩接。
此外，僅管故事最初似乎隱含地贊同柏拉圖或貝克莱式的唯心主義——即存在一個超越感官經驗世界的純粹的理型世界——但它在後續的情節中卻也諷刺地解構了這種理念，因其表明了世界本身亦是一個不穩定的夢。
影響
《環形廢墟》已成波赫士最著名的故事之一。 評論家大衛·C·霍華德認為，哥倫比亞小說家賈西亞·馬奎斯在創作其1967年的小說《百年孤寂》（ Cien años de soledad）時受到了這篇故事以及波赫士其他作品的影響，該作中有幾個角色能夠通過夢境創造人物或事件。 《環形廢墟》也被認為是科幻作家菲利普·K·狄克扭曲現實作品的先驅。 與波赫士的另一篇故事《》一样，《環形廢墟》也影響了克里斯托弗·諾蘭的科幻电影《全面啟動》，該片中的角色在現實、夢境和夢中夢之間穿梭。 性别研究哲學家朱迪斯·巴特勒在其著作《性别惑亂》中，將這個故事作為寓言去闡釋性别是如何被社會建構的。 在波赫士的另一篇故事《》中，波赫士開玩笑地說，他創作《環形廢墟》的靈感正来源於虛構作家赫伯特·奎因的作品。
參見
- 清醒夢
- 圖帕
參考
參考書目
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