》中的三個虛構超級大國，分別是大洋國（黑色）、歐亞國（紅色）和東亞國（黃色），「爭議地區」則以灰色標示]]
在乔治·奥威尔於1949 年出版的反烏托邦小說《一九八四》中，世界被劃分為三個超级大国——大洋國、歐亞國和東亞國，而這些國家均在一個主要位於赤道周圍的爭議地區內持續進行戰爭。大洋國的公民對世界的認識完全依賴於黨（即英社）所傳遞的資訊，因此我們無法得知這個世界究竟如何演變成這三個國家；同時，讀者也難以判斷這些國家是否真實存在於小說的世界，或僅是黨為了推進社會控制而編造的敘事。這些國家似乎是在1945年至1965年間，經歷核戰與內部瓦解的二十年間逐步形成的。在這個戰後世界中，極權主義成為主導意識形態，而三個超級大國分別透過新布爾什維克主義、英社會主義（簡稱「英社」）以及「自我消灭」（Obliteration of the Self）等思想體系來鞏固其統治。
概要
（BBC）的經歷影響了他對大洋國的創作。]]
讀者對大洋國及其對手的社會、政治與經濟狀況的認識，主要來自小說中所提及的著作《寡頭政治集體主義的理論與實踐》，作者為伊曼紐·高斯登。歐威爾藉由這部書作為文學手法，將《一九八四》中的過去與現在相互銜接。他創作高斯登及其著作的目的，是為了諷刺托洛茨基（高斯登的原型）於1937年出版的《被背叛的革命：蘇聯是什麼以及它將走向何方？》。
描述
大洋國
大洋國是在一場反資本主義革命後建立的， 這場革命原本旨在解放无产阶级（平民），但最終卻將他們忽視。小說中提到，大洋國是美国与大英帝国合併後形成的。然而，文本並未說明黨是如何、何時獲得其掌控的權力，即使有相關敘述，也無法確保其真實性。大洋國的版圖涵蓋「美洲、大西洋群岛（包括不列颠群岛）、澳大利亚和非洲南部地區」。 其政治體系為英社（英國社會主義），這是對英國社會主義團體——1884年在倫敦成立的费边社的諷刺，黨透過个人崇拜將「老大哥」塑造成領袖，而內黨則負責實際的日常統治。
倫敦以外的鄉村並非用來欣賞與城市的對比，而是純粹作為運動的場所。 一號空降基地是大洋國人口第三多的省份，但倫敦並非首都，因為大洋國根本沒有首都。這種分散式治理使黨能夠讓每個省份都感覺自己是政治中心，避免它們產生被殖民的意識，因為沒有一個遙遠的首都成為不滿的焦點。大洋國85%的人口是無產階級（平民），其餘大多數被推測為外黨成員，而內黨則僅占2%，掌控政權。
波特兰州立大学哈特菲尔德政府学院政治学榮譽教授克雷格·L·卡爾（Craig L. Carr）指出，溫斯頓渴望革命，並回到大洋國成立之前的時代，但「在大洋國，革命是不可能的。以黑格爾式的觀點來看，歷史已經終結。大洋國不會再有政治變革，因為老大哥不會允許它發生。」卡爾認為，在大洋國，政治體制的崩潰也是不可能的。
大洋國是一個極權且高度制度化的國家，根據林斯基（Lynskey）的說法，這裡沒有法律，只有罪行。公民很難知道自己何時違背了黨的期望，他們處於一種持續的焦慮狀態，無法對任何問題進行深入思考，以避免犯下「思想罪」（thoughtcrime）。例如，溫斯頓開始寫日記，他不知道這是否是禁忌的行為，但他相當確信這是禁忌。大洋國的治理依賴於壓制外黨成員的思想自由或創新思維（平民被認為無能力產生思想，因此不受此限制）。該國的國歌為《大洋國，我為你而唱》（）。它是在苏联與同盟國之間的戰爭後，由蘇聯吞併欧洲大陆后形成的。歐亞國的意識形態則是新布尔什维克主义。
東亞國
東亞國由「中国及其以南的国家、日本、台灣，以及一個龐大但變動不定的满洲、蒙古和西藏的地區」組成。該國的意識形態以一個中文名稱呈現，通常稱為「殊死崇拜」，亦稱為「自我湮滅」。
國際關係
自1960年代起，這三個國家就一直處於戰爭狀態。到1984年，這種局面已成常態，而且彼此之間常常互換陣營。 這三個國家主要由平民構成。溫斯頓發現，這些超級國家彼此之間存在不少相似之處，他曾說道：「令人覺得奇怪的是，不論是在歐亞國、東亞國或是在這裡，頭頂上的天空都是一樣的，而在這片天空下的人們也極為相似。」各國均認識到科學技術導致了過度生產，因此必須謹慎控制科學發展，以免平民或外黨期望提高生活水準。正如卡爾所指出，這些國家的人民由於面臨物資短缺、排隊、基礎設施不健全以及食物匱乏的困境，「已不再被馴化，甚至無法再被馴化」。康內利進一步表示，由於交戰國家規模龐大，因此並不存在「大規模入侵致使數十萬人喪生」的情況，這種情況發生在大洋國的仇恨周期間，當時宣佈該國正與東亞國交戰並與歐亞國結盟，儘管現場集結的人群（包括溫斯頓與茱莉亞）剛剛目睹了歐亞戰俘的處決。溫斯頓描述道，當播報者發言時，「他的聲調、態度以及所說內容均未改變，但名字卻突然變了。」作家罗伯塔·卡莱霍夫斯基（）指出，這些戰爭「刺激了新聞，或者說『真相』」。
每個國家都是自給自足且封閉的：出境、入境和移民皆被禁止，國際貿易以及外語學習也同樣不允許。
克雷格·卡爾（Craig Carr）認為，歐威爾創造的大洋國和其他交戰國家並不是在預測未來，而是在警告如果情勢繼續發展下去，可能會走向的未來。換句話說，這也是可以避免的未來。卡爾接著說：
當代詮釋
經濟學家克里斯多福·丹特（Christopher Dent）在2002年指出，歐威爾對大洋國、歐亞國和東亞國的描繪「結果只部分成真。許多戰後的極權國家已經垮台，但全球經濟和政治權力的三極分化卻確實顯現出來」。他認為這種分化表現為歐洲、美國和日本之間的劃分。學者克里斯多福·貝倫茲（Christopher Behrends）評論道，1980年代美國空軍基地在英國的擴展，與歐威爾將英國歸類為歐洲戰區中的空軍基地的描述相呼應。
同樣地，在2007年，英國獨立黨（UK Independence Party）在歐洲議會的議員向英國下议院的欧洲审查委员会提出，欧盟委员会所宣稱的將歐洲打造成「世界合作夥伴」的目標，應該解讀為「歐洲作為世界強權！」，並將其比擬為歐威爾所描述的歐亞國。該小組還表示，歐威爾所描繪的超國家雛形，可能早已在一些組織中出現，不僅在歐盟，包含東南亞國家聯盟和美洲自由贸易区。此外，該小組認為，美國當時在與其曾經幫助創造的敵人（如俾路支斯坦）也顯示出類似《一九八四》式超大國家的雛形。林斯基（Lynskey）寫道，1949年，當歐威爾病重但《一九八四》已經完成時，「戰後秩序逐漸成型。4月，十多個西方國家組成了北约。8月，俄罗斯在哈萨克草原成功引爆了第一颗原子弹。10月，毛澤東建立了中華人民共和國...大洋國、歐亞國、東亞國。」學者伊恩·斯雷特（Ian Slater）指出，這些國家的持久低強度戰爭與越南戰爭相似，唯一不同的是，在歐威爾的想像中，這場戰爭是無休止的。}}
在1950年的一本書評中，西蒙（Symons）指出，奧賽尼亞那個粗糙、不安的世界對奧威爾的讀者來說是非常熟悉的：簡單的食物、沒有牛奶的茶和粗糙的酒精，這些都是戰時配給的基本食品，而在許多情況下，這些配給甚至在戰後仍然繼續存在。 ——例如北韓林斯基（Lynskey）指出，大洋國的國歌《Oceania, Tis For Thee》直接參照了美國（源自《我的國家屬於你 》），他而他還認為，大洋國貨幣使用美元符號，也可能是一種對美國的暗示。
奧威爾在戰時任職於資訊部門，根據賴（Rai）所述，他「親身經歷了官方操控資訊流通的過程，具有諷刺意味的是，這種操控是為了『民主』對抗『極權主義』。」當時，他私下曾指出，他可以看到英國廣播公司（BBC）可能成為極權主義工具的潛在可能性，而這種情形後來被他用於創造大洋國社會。 F·斯金纳的《瓦尔登湖 II》和安东尼·伯吉斯的《發條橘子》多利安·林斯基（Dorian Lynskey）在他2019年出版的歷史書《真理部》中也指出：「《我們》中的平等和科學進步對歐威爾的靜態、層級化的專制政權而言毫無意義；而《1984》中的有組織的欺騙是札米亞京作品中未曾關注的核心問題。」
參考資料
评论 (0)