長田神社

長田神社（）是日本兵庫縣神戶市長田區長田町的神社，社格是名神大社、官幣中社和別表神社，祭神是事代主神。文化財方面，黑漆金銅裝神輿是重要文化財，本殿、幣殿、拜殿、東樂所、西樂所、和門、天照社、八幡社、月讀社、出雲大社、蛭子社、松尾社、神門、授與所以及附屬屋、廻廊和側門以及神樂殿是登錄有形文化財，石造燈籠是，與「太刀拵」和「長田神社古式追儺式」同為，「長田神社的樟樹」則是神戶市指定文化財。

位置與名稱
神社位於苅藻川和交匯處以北的苅藻川西岸，行政區劃原為攝津國八部郡長田鄉，後為長田村、和神戶市林田區。名稱方面，長田源於地名，根據《延喜式神名帳》本、和本記載長田神社的發音均為清音的Nakata（），《和名類聚抄》也同樣記載長田鄉以清音發音，後世濁音化後才變成Nagata（）。

神社在文獻上最早以「長田神」之名見於大同元年（806年）的《》，由於源於大化改新，因此「長田神」之名推測也可以追溯至這個時期。「長田神社」的名稱雖然最早見於《延喜式神名帳》，不過直至近世為止，各種略稱也見於不同的文獻上。從平安時代末期至室町時代為止，以「長田社（長田御社）」、「長田宮」和「長田大明神」的稱呼為主，安土桃山時代、江戶時代以至明治維新為止則以「長田宮」和「長田大明神（長田大明神宮）」為主流，也有神社或氏子誇稱神社為「長田大神宮」或「長田大社」的例子。

根據《新抄格勅符抄》記載，神社在大同元年時於攝津國內有41戶神戶。1954年4月6日、1956年10月28日和1967年4月11日，神社先後在、以及時獲昭和天皇奉幣。神社的兩棵樟樹是神戶市指定文化財，樹圍分別是6.2米和5.12米，樹高則是22米和20米，附生植物以瓦韋為主，也有八角金盤、日本女貞和朴樹等等，楠宮稻荷神社的樟樹則是「神戶的名木」，樹圍約5米，樹高超過20米。

建築
1924年1月2日的深夜1點30分，拜殿的千鳥破風由於漏電而失火，本殿、幣殿和拜殿等內的社殿均全數焚毀，天照大御神社、八幡社、透塀、東門和西門則一半焚毀。1928年5月14日，神社完成重建。1961年至1963年，神社展開修建，其中包括增設儀式殿以及擴建社務所，工程由竹中工務店負責。

本殿、幣殿、拜殿、東樂所、西樂所、透塀和門、神門、神符授與所和附屬屋、廻廊和側門以及神樂殿建於1928年。本殿佔地25平方米，為三社流造建築。幣殿位於本殿和拜殿之間，為切妻造建築，佔地18平方米，坐南向北，長，寬，建有。拜殿位於幣殿前方，與其融為一體，佔地143平方米，為入母屋造建築，正面建有向拜和軒唐破風。神門位於拜殿以南，為切妻造建築，正面寬7.1米，為三間三戶的八腳門。神符授與所和附屬屋位於神門以東，佔地24平方米，其中神符授與所是入母屋造建築，坐北向南，長，寬，附屬屋則是兩下造建築，坐東向西，長，寬。

東樂所和西樂所分別位於拜殿背面的東西兩側，佔地16平方米，均為長寬的入母屋造建築，坐東向西，入口則分別朝西和朝東而建。透塀和門佔地49平方米，為切妻造建築，透塀從東樂所和西樂所延伸，以包圍本殿的形式而建，東西兩邊的透塀各八間，北面是十間，門則建於北面透塀的中間，為形式的後門。廻廊和側門位於神門和神符授與所之間，佔地60平方米，為兩下造建築，長。神樂殿位於脇門右前方以及拜殿東南方，朝西而建，佔地32平方米，為入母屋造建築，長，寬。

攝末社
神社的攝末社有天照皇大御神社、八幡社、月讀社、松尾社、出雲大社、蛭子社和楠宮稻荷社。天照皇大御神社和八幡社的祭神分別是天照大神和應神天皇，社殿建於1928年，均位於透塀內，分別是本殿以東和以西處，佔地1平方米，均為一間社流造建築，長，寬，向拜長。楠宮稻荷社的祭神是倉稻魂神。

月讀社、松尾社、出雲大社、蛭子社均建於寬延4年至文政12年（1751年至1829年），均為一間社流造建築。月讀社的祭神是月讀。松尾社的祭神是大山咋神和春日神。

出雲大社的祭神是大國主。蛭子社的祭神是蛭子神。

神職
神社的神職最早可以追溯至見於《日本書紀》的長媛，其後見於《續日本後紀》承和2年（835年）10月條的長我孫葛城也被認為是神社的神職，神主職的世襲則始於大中臣氏（大中氏），根據《大中氏系譜》記載，總共有55任，並且稱原本均有，不過大部分在寬文年間被延燒，僅有保元至延慶（1156年至1311年）以及寶曆至嘉永（1751年至1854年）的文書沒有被燒毀
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| colspan="6"|（每月1日和15日）
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| 1月 || 初太鼓（1月1日
（1月1日）
二日祭（日供始祭，1月2日）
（1月3日）
本宮惠美主祭（1月10日）
末社蛭子社祭（1月10日）
翁御面掛式（1月10日）
年頭獻饌者繁榮祈願祭（1月10日）
初釜（1月11日）
年頭氏子祈禱祭（1月13日）
成人之日祈願祭（1月13日）
（1月15日）
| 2月 || 節分祭（古式追儺式神事，2月2日）
紀元祭（2月11日）
| 3月 || 楠宮稻荷社初午祭（舊曆初午）
（3月17日）
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| 4月 || 宵宮祭（4月29日）
商工業繁榮祈願祭（4月29日至5月3日）
| 5月 || 商工業繁榮祈願祭（4月29日至5月3日）
商工業繁榮祈願祭本祭以及交通安全祈願祭（5月1日）
獻花式（5月2日）
奉納相撲大會（5月3日）
| 6月 || 「笑嘻嘻會」祈願大祭（6月1日）
式（6月30日）
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| 7月 || 夏越祭（7月17日和18日）
| 8月 || 神戶薪能（8月1日）
| 9月 || 日供講講員大祭（9月中旬）
觀月茶會（9月15日）
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| 10月 || 眼鏡感謝祭（10月1日）
宵宮祭（10月17日）
（10月18日）
發輿祭（神幸祭，10月19日）
| 11月 || 七五三祭（11月中）
（11月23日）
| 12月 || 御火焚祭以及御洒掃祭（12月21日）
大祓式（12月31日）
除夜祭（12月31日）
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有別於一般的驅鬼形式，神社的古式追儺式視鬼為神使，由其代替神明來消災解難，與生剝鬼、御白樣等一脈相乘。神事最早可以追溯至室町時代，參加者分別擔任七種鬼、太刀役以及稱為肝煎的負責人等，總共有數十人，以前僅長田村的村民才能參與。參加者在儀式前一天先各自在鬼宿和太刀役宿閉門不出，扮演鬼的參加者為了洗滌心身而屢次練習將井水從頭倒下，儀式當天早上則直接在的海裡洗滌心身。

儀式當天在社殿前方設置舞台，於拜殿正面擺放象徵日月天地的泰平之餅，裝飾有餅花，餅花是穿有餅和溫州蜜柑的柳枝，象徵宇宙、繁星以及眾人，左右也擺放有象徵日本諸國的六十四州之餅，並且以榊葉作為裝飾，舞台中央則擺放有十二塊影之餅，又稱為鬼之餅，象徵一年十二個月。節分祭在正午12點半開始，眾人在參列後帶同鬼面具前往鬼室裝扮，同時以點燃舞台兩側作為篝火。

下午1點半，伴隨著太鼓和螺號聲，七種鬼手持由秸稈而製的火把和各種物品來獻舞，其中一番太郎鬼、赤鬼、青鬼、姥鬼和呆助鬼是在舞台上從太刀役處拿太刀，餅割鬼和尻Kujiri鬼（）則分別拿斧頭和槌子，最後以其劈開泰平之餅、六十四州之餅和影之餅，象徵消災解難。七種鬼的主角稱為餅割鬼，為負責劈開餅的鬼之一，必須先扮演過其他各種鬼才有資格擔任。七種鬼作為神使以火把將各種災難燒毀，以太刀的利刃將迎面而來的壞事砍掉。此外，信眾會將火把的灰燼作為祓而從頭撒下，也會將燒剩的火把掛在家門來祈福，並且吃餅花來祈求闔家平安。

註解
參考資料
外部連結
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