煥昌鎮壽殿是臺灣臺南市學甲區煥昌聚落的角頭廟宇，位於傳統學甲十三庄學甲中社中的七塊厝(煥昌)，同時也是該聚落的角頭廟宇。原本是一間私人所開設的家壇，其後信徒增多且有建廟的提議，之後又成為煥昌聚落的角頭廟。主祀為五穀仙帝，陪祀有濟公禪師、觀音佛祖、天虎將軍、福德正神、太白金星、二聖娘娘、中壇元帥等神祇，因也是十三庄的7=47角頭之一，故而是學甲慈濟宮上白礁謁祖與學甲刈香的基本參與廟宇。其在慈濟宮的選舉區歸為中角選區，行政位置原是煥昌里，目前則歸屬於秀昌里境內。
建廟沿革
緣於1977年原居於新營市的賴清全，當時他是個經商的信徒，於學甲鎮經商，而其原本即已是新營鎮南殿的爐主，為了能每日向神明奉香之便，於是便迎請原本在老家供奉的鎮南殿神農大帝金身來學甲。只是因當時賴氏在學甲的住所無空間供俸神尊的地方，於是在奉祀初始之際，便只能將神祇供奉於住在當時新生里的友人（吳金龍）家中。然而，賴氏隔年（1978年）又因做生意之故再次遷至它地，因一方面要做生意又需兼顧著早晚的上香事宜，往返奉茶上香變得較為麻煩，所以又再次將神尊移請到同一里的友人莊瑞德家中供奉。
賴氏神農大帝起初的奉祀，僅僅是賴氏以及其友人吳金龍兩人，在吳金龍學甲市區所開設籠仔店家中的私人奉祀，初期也僅是為因客人及朋友的的要求與方便，供一般信眾或友人前來作問事而已。只是消息傳開後信眾便日益增多，日後為能讓信眾有效率地進行問事儀式，索性也請吳氏店裡的員工沈福來（新營人）來充當轎子跤。其後陰錯陽差在一機緣下，讓神農大帝解決了信眾中莊茂己兒子的一場危險後，信眾們又逐漸增加。
直到1979年賴氏在新營鎮南殿的爐主任期屆滿時，大帝的金身便須歸返回新營鎮南殿。此時神農大帝在學甲已累積一群信眾，在眾信徒的商議下，決定雕塑大帝金身以方便學甲地區的信徒參拜。1979年4月廿五日大帝金身雕成，並至新營鎮南殿祖廟進行開光點眼，只是當時仍然因尚未建廟，故而金身仍需供奉在賴氏友人莊瑞德的家中。礙於神尊供奉在私人家中有諸多不便，同年9月信徒12人便發起建廟提議，並暫時稱廟名為「鎮壽壇」，且在翌年（1980年）推選18人成立鎮壽壇管理委員會，同年5月鎮壽壇遷移到煥昌里的李國清住處供奉。另也因廟前有一塊較大的廟埕廣場，於是又配合學甲警察分局、交通大隊及麻豆監理站等公部門單位，舉辦「防禦駕駛及大型車內輪差宣導活動」，提供警方作為大型車模擬體驗場地，讓社區居民及長者們了解視覺死角及內輪差的交通危險性，以防制一些交通事故的發生。
參考資料
相片
File:煥昌鎮壽殿-側面鳥瞰 = 20230522-DJI 0918.jpg|鎮壽殿-側面鳥瞰
File:煥昌鎮壽殿-正面鳥瞰 = 20230522-DJI 0916.jpg|正面及廟庭廣場鳥瞰
File:煥昌鎮壽殿-萬年燈及光明燈 = 20230522-IMG 5174.jpg|殿內萬年燈及光明燈
File:煥昌鎮壽殿-眾神祇 = 20230522-IMG 5161.jpg|神龕上的眾神祇
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