旬星

晚期棺蓋上的「對角星座」；發現於埃及艾斯尤特。]]

旬星（，；埃及語「bƫktw」或「baktiu」，「與工作有關的」）是古埃及天文學中使用的36組恆星（小星座），用於方便地將360度黃道劃分為36個部分，每個部分10度，既用於神通術也用於偕日升計時學目的。在地球每天的自轉過程中，每個旬星都以地心說的管道在地平線上連續升起。每個旬星 的上升標誌著古埃及人夜晚新的小時（希臘語「hōra」）的開始，至少從第九或第十王朝（西元前2100年左右）開始，它們就被用作恆星鐘。

因為每十天也會出現一個新的旬星（也就是說，每十天，在太陽升起前的黎明時分，在一段時間被太陽的光線遮擋後，一組新的旬星恆星群會在東方天空中重新出現），古希臘人稱之為「decanoi」（δεκανοί; pl. of δεκανός「dekanos」）或「十分之一」。

根據星座的擬人化模式，旬星讓位於27或28個{{link-en|月球站| lunar station]]的月球分區，也稱為「manzil」、月球豪宅或二十七宿（，然後是由12個星座組成的黃道帶，它們的使用可以追溯到西元前50年左右的丹達臘黃道帶]中看到。

古埃及起源
旬星最早出現在第十王朝（西元前2100年）的棺蓋上 。這些恆星模式的序列始於索蒂斯（天狼星），每個旬星都包含一組恆星和相應的神靈。作為時間的衡量標準，旬星的升起和落下在一年中標誌著埃及的「小時」和10天的群組。古代的《努特之書》涵蓋了旬星的主題。

共有36組旬星（36×10=360天），再加上五天，組成一個以太陽為基礎的365天。旬星量測恆星時，但太陽年長了6小時；埃及曆法中的索蒂斯年和太陽年每1460年重新排列一次。與早期的旬星影像相比，晚期王朝（如國王塞提一世）棺材上的旬星顯示了索蒂斯-太陽移。

莎拉·西蒙斯說：
雖然我們知道旬星的名字，在某些情况下可以翻譯這些名字（ḥry-ỉb wỉꜣ意思是「在船的中心」）旬星的位置及其與現代恆星和星座的關係尚不清楚。這是由許多因素造成的，但關鍵問題是圍繞用於開發和填充對角星表的觀測方法的不確定性，以及用於選擇旬星的標準（亮度、位置、與其它恆星的關係等等）。

來的發展
旬星的這些可預測的偕日昇重新出現，最終被埃及人用來標記他們年度太陽曆的劃分。因此，天狼星的偕日昇標誌著尼羅河每年的氾濫。

這種方法導致了一個12小時白天小時和12小時夜間的系統，其長度根據季節而變化。稍後，採用「晝夜平分」的24小時制。在亞歷山大港興起希臘占星術之後，主要記錄在克勞迪斯托勒密和維提烏斯·瓦倫斯的著作中，各種將旬星的象徵意義歸因於旬星系統的出現，並將其與「行星」（水星、金星、火星、木星和土星）和「光」（太陽和月亮）聯繫起來。旬星被與各種現象聯結，例如，它們與風、四方位、教派（白天或黑夜）、男性和女性，以及四種體液（元素）有關；這些也被認為與各種疾病以及雕刻治療護身符的時間密切相關；與旬星「面貌」（或「相位」）一起，一個系統，其中每三個旬星被分配給一個黃道星座，每個旬星覆蓋黃道帶的10°，每個旬星由一個行星「統治者」統治（見旬星 (占星術)）；並與占星術符號相關。

旬星的描述
旬星在各種希臘-埃及文獻中都有名字，包括許多赫密士·崔斯墨圖的著作、《所羅門之約》，以及、尤利烏斯·費爾米庫斯·馬特爾努斯、、約瑟夫·尤斯圖斯·斯卡利傑、和阿塔納奇歐斯·基爾學或印度，可能是將中國生肖紀年的十二生肖添加到二十四小時的恆星清單中
! 拉丁赫密士主義。

德雷卡納斯（）的肖像和使用最早由在中提及（269–270 CE），伐羅訶密希羅在他的中給予了詳細的論述and（550 CE）。現代學者認為，旬星是通過希臘人傳入印度的，希臘人是從埃及人那裡瞭解到它們的。

相關條目
*星群
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*貝赫尼安恆星
*生肖紀年
*費拉拉的斯齊法諾亞宮
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參考資料
引用作品
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• 2 vols.

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進階讀物
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外部連結
*[http://aea.physics.mcmaster.ca/ Ancient Egyptian Astronomy Database] (Symons, Cockcroft, Bettencourt & Koykka, 2013)
*[http://ib205.tripod.com/decans.html Egypt Astronomy/Astrology: The decans]