澎湖閭山派大符雷令列表,茲收錄台灣澎湖縣內各廟宇,採用閭山小法繪製的大符雷令如列表所標示。
淵源
漢民族普遍咸信道教源自三種原始宗教或學說,分別為「鬼神崇拜」、「神仙方術」與「黃老學說」揉和而成,又由於傳遞於不同省份地域,結合各地風俗民情,發展出因地而異的「民間信仰」。清領時期,台灣與澎湖地區的移民多源自於福建,漢傳道教文化演繹至民間的信仰風俗,比官方道教更具有濃厚的「鬼神巫術」色彩。
澎湖閭山派大符
澎湖宮廟常見的「符令」有三,一為有隨身攜帶或放置香火袋中的「平安符」、二為傳統村落安置五營所繪的「營頭符」;上述二種都不易從符文外觀判別法師流派,最易判別該廟宇採行何種法師流派為懸掛於廟宇正殿二楹上方的「大符」。「大符」繪製一般有三種結構組成,即「符頭」、「符身」與「符尾」,普庵派與閭山派繪製「大符」結構雷同,惟普庵派不特別註明「普庵」,但閭山派常在符身加註「呂山法主」字樣,因「閭山派」又常寫作「呂山派」,奉慈濟真君許遜為法主,故符咒又常書「呂山法主」。
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參考資料
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