《古文觀止》，是清人吴楚材、吴调侯叔侄两人选编和注释的一部文言散文选集，編選此書的目的是“正蒙養而裨後學”，作為家塾訓蒙讀本，也是清以来最流行的散文选本之一。古文观止成书于清康熙三十四年（1695年），付印问世以来，流传甚广，雅俗共赏，影响非常广泛。书中选编了上起东周下至明代的二百二十二篇散文作品，其中绝大多数为古文，个别为散文中的经典作品，作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，由于古文观止入选作品题材广泛、代表性强、语言簡潔易明，篇幅短小精髓，言辞优美，因而一经出版便非常流行，成为文言文教学的经典教材，至今在大中華地區中學文言文教材中，仍有很多篇章由此書輯錄。
编歷
康熙十五年（1676年），吳乘權在福州教授學習古文。除參與選編《古文觀止》外，還同周之炯、周之燦一起採用朱熹《通鑒綱目》體例，編過一個歷史普及讀本——《綱鑒易知錄》。吳大職，字調侯，也是嗜古學而才器過人。一生的主要經歷，是在家鄉同叔父一道教書。二吳編撰《古文觀止》費時有年。初時只是為給童子講授古文編了一些講義。後來逐年講授，對古文見解越來越深，講義越編越精，以致「好事者手錄」而去，「鄉先生」讀後有「觀止」之歎，勸他們「付之剞劂以公之於世」。這樣，他們才「輯平日之所課業者若干首」為一書。書稿編好後，即寄往歸化（今呼和浩特市）請吳興祚審閱。興祚，字伯成，號留村，為乘權伯父。他官至兩廣總督，時任漢軍副都統。他「披閱數過」，以為此書於初學古文者大為有益。
康熙三十四年端午節（1695年6月16日），吳興祚為書做序，且「亟命付諸梨棗」，因此就有了《古文觀止》最早的刻本。
释名
「古文」出自唐代文人韩愈倡导的古文运动，是与六朝时期流行的“今文”即骈文相对的概念。古文运动主张恢复先秦两汉流行的质朴自由、以散行单句为主的文风，韓愈又提出「有道即有文」、「文以載道」的思想，在中国文学史上产生了极大影响。后来古文成为文言文的代称。古文观止虽然以古文为名号，但并不排斥骈文，一些精彩的骈文如《阿房宫赋》等也收录在文集中。
「观止」典出《左传》的“季札观周乐”一节：吴国公子季札在鲁国观《韶箫》之后，赞叹道：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”意指韶箫是音乐水平的顶峰，欣赏过之后便不再欣赏其他音乐了。
二吴将文集取名“古文观止”意指文集所收录的文章代表古文的最高水平，学习古文至此观止矣。
版本
*《古文觀止》，吳楚材、吳調侯編選，清康熙三十四年乙亥[1695]鐫版。
*《古文觀止》，王文濡校勘，上海中華書局，民國五年[1916]。
*《言文一貫古文觀止》一二卷，上海文明書局，民國十年三月初版，二十一年八月十三版。
*《增批古文觀止》，上海文明書局，民國十四年[1925]。
*《新體廣註古文觀止》一二卷，黃築巖、劉再蘇註釋，上海世界書局石印本，民國二十一年(1932)
*《言文對照詳細註解古文觀止》12卷，曹國鋒譯註，香港 : 萬象，民國三十三年[1944]。
*《攷正古文觀止》，姚稚翔譯註，上海 : 春明書店，民國三十七年一月。
*《考正古文觀止》，重慶市:復亞，蓉版民國三十六年[1947]。
*《古文觀止》，上海國學研究社出版，民國三十六年[1947]。
*《古文觀止》，香港:萬眾出版，民國三十八年[1949]。
*《廣語註譯古文觀止》12卷，宋晶如註譯，臺北世界書局，民國四十二年[1953]。
*《言文對照詳細註解古文觀止》12卷，曹國鋒譯註，臺北 : 大中國圖書，民國四十八年[1959]。
*《古文觀止》，北京中華書局出版 :新華店北京发行所发行, 新1版，1959年
*《新譯古文觀止》十二卷，謝冰瑩等註譯、張孝裕注音 ，臺北三民書局民國六十年[1971]。
*《古文观止》，岳麓书社出版 ，1982年。
篇目
古文观止录文二百二十二篇，依照时间序列分为十二卷。
卷一 周文
*卷之一：周文，录《左传》各篇章
卷二 周文
*卷之二：周文，录《左传》各篇章
卷三 周文
*卷之三：周文，录《國語》、《公羊傳》、《穀梁傳》各篇章
卷四 秦文、楚辭
*卷之四：秦文、楚辞，录《战国策》、《楚辞》各篇章
卷五 漢文
*卷之五：汉文，录《史记》篇章
卷六 漢文
*卷之六：汉文，录晁错、司马相如、李陵、诸葛亮等人文章
卷七 六朝唐文
*卷之七：六朝唐文录陶渊明、魏徵、韩愈、王勃等人文章
卷八 唐文
*卷之八：唐文，录韩愈文章
卷九 唐宋文
*卷之九：唐宋文，录柳宗元、范仲淹、司马光、欧阳修等人文章
卷十 宋文
*卷之十：宋文，录欧阳修、三苏文章
卷十一 宋文
*卷之十一：宋文，录苏轼、曾巩、王安石等人文章
卷十二 明文
*卷之十二：明文，录方孝孺、归有光等人文章
評價
*《古文观止》漏选了辞赋和记事散文中的许多名篇，受到不少人的批评。但也有人认为，这种批评忽视了《古文观止》的选材标准，有偏颇之处。
*1933年11月鲁迅的文章〈選本〉评论：“评选的本子，影响于后来的文章的力量是不小的，恐怕还远在名家的专集之上；我想，这许是研究中国文学史的人们也该留意的罢。选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。”
*李克强的老师李诚（安徽省文史研究馆图书管理员退休）斥《古文观止》为“村书”不值得读，转而给李克强开出《昭明文选》《古文辞类纂》《经史百家杂钞》的桐城派色彩书单。
参见
*昭明文选
*古文關鍵
*文章軌範
*高玉麒：《古文观止》芬兰语版译者
参考资料
外部链接
*[http://www.donglishuzhai.net/mengxuebu/guwenguanzhi/ 《古文觀止》全文在線閱讀（正體）]
*[http://www.gutenberg.org/ebooks/25225 在古登堡計劃中的頁面] （古登堡計劃）
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