臺灣謝安信仰

臺灣謝安信仰是指臺灣對東晉歷史人物謝安的信仰，在臺灣奉謝安為主神的廟宇大多是謝姓移民或漳州移民所供奉，其中有十幾間廟宇組成了「臺灣區奉祀謝安王公祖廟聯誼會」。不過雖然同樣供奉謝安，但各間廟宇對謝安的尊稱不一，有「廣惠尊王」、「護國尊王」等稱呼，而神誕日也不同。

沿革
的廣惠尊王神像（圖右），有些廟宇會合祀王媽娘娘（劉夫人）（圖左）]]

的護國尊王神像與蘇府千歲、馬府王爺合祀。]]

謝安信仰大約是在唐代時隨陳元光（開漳聖王）進入福建，於漳州一帶發展開來。而後謝安信仰隨著來臺灣的謝姓移民或漳州移民進入臺灣。例如臺南永康的大灣廣護宮，便有謝德明兄弟從漳州府龍溪縣二十八都的寶樹社王公廟迎來神像的說法。臺南新化天壇護安宮的香火也是來是漳州府龍溪縣，而麻豆紀安宮的信仰則是從泉州來的謝姓移民所帶來，他們奉謝安為祖佛，尊稱「靈相佛公」。

民國75年（1986年）1月，臺南新化天壇護安宮當時的主任委員康萬祥發起組成「臺灣區奉祀謝安王公祖廟聯誼會」，之後於民國77年（1988年）1月12日在新化鎮活動中心正式成立，之後每年輪流舉辦聯誼大會。

臺灣謝安廟
臺灣區奉祀謝安王公祖廟聯誼會
該聯誼會據1995年的聯誼大會手冊，當時成員只有13間廟宇。後來規模逐漸擴大。

另外也有一些以謝玄為主神的廟宇加入此聯誼會，例如臺南新營的龍虎宮天恩堂和臺南永康的西勢廣興宮。

其他謝安廟
陪祀
除了主奉謝安的廟宇外，也有一些廟宇會將謝安陪祀在廟中。

註釋
參考來源