共产主义原理

《共产主义原理》()是马克思主义创始人之一弗里德里希·恩格斯于1847年10月至11月间撰写的一部著作。它通过教义问答的形式,提出了25个有关共产主义的问题,并给出答案。恩格斯在文中阐述了历史唯物主义、阶级斗争、无产阶级革命等马克思主义的核心思想。《共产主义原理》也被看作是《共产党宣言》的草稿。

在《共产主义原理》(下文简称《原理》)之前,恩格斯曾写作《共产主义信条草案》(1847年6月9日,下文简称《信条》),同样采用了教义问答的方式,但只有22个问答。恩格斯随后建议马克思不再采用教义问答的形式,而是采用历史散文的叙事方式再次重写一遍,即《共产党宣言》(下文简称《宣言》) 。

这三份文件都试图阐明新成立的共产主义者同盟的政治纲领:《宣言》直接借鉴了《原理》中表达的思想,并成为共产主义者同盟中最为重要的纲领宣言。因此可以说《信条》是《原理》的草稿, 而《原理》又是《宣言》的草稿。

背景
19世纪初,工业革命产生的影响激发了罗伯特·欧文和查尔斯·傅里叶等空想社会主义者,其理论认为改善社会现状需要通过合作而非自由市场竞争。此外,一些激进团体对恶劣的劳动条件感到失望,试图推翻当时的欧洲社会秩序以实现改造社会的目标。

这种团体的例子包括成立于1836年的正义者同盟(以下简称“同盟”),而它又分离自1834年于巴黎成立的流亡者同盟。“同盟”与其他志同道合的团体合作,计划暴力推翻现有的社会秩序,以实现他们心目中的理想社会“新耶路撒冷”这次会面并未带来什么结果。1842至1843年期间,两人都分别联系了正义者同盟,但并未加入。。马克思没有出席这次大会,但恩格斯出席了。

第二份纲领草案即《共产主义原理》。在该草案行将用于第二次代表大会之时,恩格斯对这两份草案行文所采用的教义问答形式有异议。于是在大会召开之前,恩格斯写信给马克思,建议用历史散文的形式重新起草一篇纲领:

第二次代表大会召开后,共产主义者同盟随即委托马克思撰写纲领。马克思直接借鉴《原理》中的思想,于1848年初发表了最终修订后的版本,即《共产党宣言》 。尽管马克思是《宣言》手稿的唯一作者,但其中的思想源自此前恩格斯的草案,因此一般认为《共产党宣言》的作者为马克思、恩格斯两人。 此外,由于工业革命的全球性,这种暴力革命最终一定会在所有国家发生,而不仅限于某些国家。

恩格斯预言,如果能够广泛实施的话,废除私有财产就能成为解决社会弊病的法宝,因为以前浪费在竞争中的努力和付出将被重新部署以造福所有人。随着时间的推移,人与人之间的阶级和种族差异将逐渐消失,宗教也只会变得多余,从而最终退出历史舞台。恩格斯还断言,共产主义并不会像批评者所担心的那样对妇女或家庭产生有害影响,他驳斥了批评者的担忧,即认为共产主义意味着“公妻”(community of women)(这是一个19世纪的委婉说法,意思是说几个男人可以与某个特定的女性群体发生性关系)。相反,恩格斯认为,在现有的社会秩序下,这些遭到剥削的“女性群体”早已存在,而这剥削制度就是卖淫,共产主义将要推翻这种以私有财产和金钱为基础的剥削制度。因此,恩格斯认为这些批评者的“恐惧”只不过是一种“道貌岸然的“伪善,并认为废除私有财产后,卖淫等现象将被消除,从而达到解放妇女的目的。

《共产党宣言》和《共产主义原理》的思想是一脉相承的。但两篇文献也有所区别,比如在《宣言》中,马克思首先强调了历史上的技术发展和资产阶级的崛起,然后再介绍无产阶级;而在《原理》中,恩格斯先介绍的是无产阶级。

三份文献的内在联系
下表展示了这三篇文献中的一些文本素材的发展、重组和扩充的历程。首先,《共产主义信条草案》中的语言经重新组织,并加上新的素材(用“—”引导)后写就了《共产主义原理》。

而重新起草《共产党宣言》的过程更关键,因为它的主要作者(变成了马克思)和叙事形式(变成了历史散文体)都与之前有所不同。 《原理》的前半部分被改写为《宣言》的第一部分,后半部分被改写为《宣言》的第二部分,倒数第二个问答被扩写《宣言》的第三部分,最后一个问答被改写为《宣言》的第四个部分。

由于问题很简短,下表中的所有问题都直接引用其中译本的原文。而其对应的答案往往较长,因此这里将其进行了概括总结(除了第一个答案,因为它最短)。

注释
参考文献
外部链接

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