達邦部落（），位於臺灣嘉義縣阿里山鄉達邦村，是原住民族委員會核定的一個鄒族部落，舊稱踏枋社，與特富野部落同為鄒族現存的兩大社之一，亦為鄒族人口最多的一個部落。
地理位置
該部落範圍今屬臺灣嘉義縣阿里山鄉達邦村1-7鄰，與特富野部落之間有伊斯基安那溪相隔。
歷史
史前時期
根據鄒族的創世神話，天神哈莫（Hamo）降落玉山後，搖落楓葉，創造了鄒族人，並繁衍出了個氏族。後來發生大洪水，人們逃到玉山避難。
Uyongana時期
後來，後來尼雅荷撒氏（Niahosa）邀請Yatauyongana、Yaisikana，及特士庫氏等氏族前往Luyana建立特富野部落。然而新部落建立後，尼雅荷撒氏和特士庫氏遂因權力鬥爭產生衝突，後來尼氏聯合特富野其他氏族，推倒了特士庫氏的庫巴。於是特氏只好到Uyongana氏的領地建立庫巴，但僅將庫巴交由Noacaciana氏及其養子Icanhaya管理，特士庫氏則遷回原本被推倒家屋的地方重建家屋，繼續與尼氏對抗。後來尼氏擊敗特氏，聚落的權力中心才移到Uyongana地區。新聚落在建立之初受到特富野尼雅荷撒氏的嚴重威脅，但在特富野Yasikana氏的庇護下，部落才得以在特富野部落的陰影下繼續存續。後來伊姆諸社的達邦氏（Tapangu）加入Uyongana部落，成為部落的領導者，並帶領該部落進入強盛時期。而部落名稱也從「Uyongana」改為「Tapangu」，是為達邦部落今名的由來。自此達邦部才正式完全獨立。
氏族
達邦部落是由諸氏族及亞氏族所構建之聚落，莊新生將達邦部落的原始氏族區分為「玉山神話氏族系統」、「西部移入氏族系統」、「加入氏族」等三大系統。鄒族的重要祭典瑪雅斯比亦在此進行。在鄒族族群政治結構中，大社（）為鄒族的政治與祭儀單位，大社下面會領導數個小社（lenohi`u）。大社必須要有能力舉辦所有的傳統祭儀，和擁有獨立的「庫巴」。
小米播種祭
小米播種祭為鄒族歲時祭儀中，每年最早舉行的一個。該祭儀屬於家族性的祭儀，傳統上以女子主持之，目前則無此限制。通常在聖誕節後至元旦期間舉行，以小米播種儀式祈求小米豐收。日治時期以前，特富野社的小米祭是在每年第七個月圓到第八個月圓間的一個月間舉行，並會根據當年的事件，決定是否舉行瑪雅斯比。
後來在日本政府的威逼利誘之下，鄒族終於放棄了獵首行為，但仍以過去保存的人頭繼續進行獵首祭儀。1936年4月2日，特富野社在丸山警部補與其他職員的見證下，將過去保存的數百顆人頭全數掩埋。在缺乏實質敵首的狀況下，社群長蒐集了部分相關祭儀，並將原先敵首祭儀重新擷取，整理成瑪雅斯比（）。「瑪雅斯比」原先指的是敵首祭儀中輪舞的一部份，但後來以此稱呼整個祭儀。
由於達邦部落的瑪雅斯比不像特富野部落曾經長期中斷，因此保留了鄒族最完整的祭儀，在儀式上較特富野部落傳統且保守。相較特富野部落可以對外演奏某些神聖場合才能唱的樂曲，達邦對於傳統禁忌的約束性則較為強烈。
參見
- 達邦村
- 特富野部落
參考文獻
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