冊巨里

冊巨里（）是興盛於18世紀末至19世紀的朝鲜绘画風格，該風格以書籍為主題，生動描繪文人日常生活中所使用的文具和生活用品。通常這些作品被裝飾在書房的屏風上。

其中，該派系在韓文的直譯是「書和物」。 這種繪畫風格也被稱為書架圖、冊架圖（책가도）或文房圖（문방도）等，由於有些作品並不一定描繪書架，所以這些稱謂並不完全等同。

歷史
啟發
壁畫]]
在15世紀的大航海時代，歐洲開始累積大量有關世界各種事物的廣泛知識。其中文藝復興運動的興起引發了對古代文物的濃厚興趣。從15世紀中期開始，當地的貴族和知識分子開始創造珍奇屋用以展示收集的各種物品。同時線性透視法的發明也使西洋繪畫獲得了前所未有的寫實性。也在西方出現一種用來展示自己的收藏品的方式，即所謂的视觉陷阱文化。

珍奇屋日後傳播至清朝。當時的中國自漢朝以來已經存在收藏品文化，且自16世紀時出現大量有關物品收藏的文獻，與歐洲不同，中國並沒有出現類似展示架以炫耀收藏品的文化。然而紫禁城乾清宮則建立一個被稱為「多寶格」的大型展示架用於展示古董。通常多寶閣沒有的房間會懸掛多寶格景圖。然而該畫作的實例長期沒有被確認，但在1998年曾廣泛介紹一幅被認為是由郎世寧繪製的作品，與「冊巨里」存在相似性。同時期的中國繪畫也受到多寶格景圖的影響，如蔚州真武庙壁畫，這些畫作也可能直接影響冊巨里的發展。

朝鮮高官趙宗鉉在1750年至1766年之間所著的《題小屏》（제소팽）曾記載著朝鮮引進繪畫的早期情況，趙宗鉉在書中曾提及，他從北京市場上買了一幅長期以來一直在追求的西洋畫作，即背景為多寶格的文士喝茶的繪畫，他將其用作屏風使用 這些被介紹的繪畫都包括人物描繪的特徵，儘管應區別於冊巨里，但這一文獻表明類似冊巨裡的繪畫在當時已在朝鮮文人中有所認知。。 後來，隨著對的研究興起，書架圖開始受到重視，其獨特性和現代性得到了認可。儘管與傳統繪畫相比，書架圖的靜態水墨畫風格被視為與眾不同，同時強調了人民的特色。

參考文獻
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外部連結