俄罗斯人口普查显示，2015年居住在俄罗斯的乌克兰人超过586.4万人，占俄罗斯联邦总人口的4.01%以上，是該國的第八大民族。 2022年2月，大约有280万乌克兰人，其中大多数人自认为是俄罗斯人。战争期间，这一数字持续增长。据估计，逃往俄罗斯的乌克兰人数量在300万至1000万之间。
2014年2月，俄罗斯境内有260万乌克兰公民，占乌克兰劳工移民总数的三分之二。然而，在俄罗斯吞并克里米亚并发动顿巴斯战争（2014-2022）后，乌克兰裔人口估计已上升至450万。
根据2021年俄罗斯人口普查，有884,007人自认为是乌克兰人。
历史
17和18世纪
1654年的《佩列亚斯拉夫条约》使乌克兰成为俄罗斯沙皇国的保护国。这导致乌克兰人大量涌入俄罗斯，最初是前往自由乌克兰，后来也涌入顿河地区和伏尔加河流域。大量乌克兰人迁往莫斯科，其中不乏教会人士、神父和僧侣、学者和教师、艺术家、翻译家、歌手和商人。 1652年，在捷尔诺波尔斯基的指挥下，12名歌手移居莫斯科；基辅莫吉拉国立大学的13名毕业生也前往莫斯科，为莫斯科的贵族阶层授课。许多神父和教会官员也从乌克兰迁徙而来。特别是，乌克兰神职人员建立了安德烈耶夫斯基修道院，该修道院对俄罗斯东正教产生了影响，尤其是尼康宗主教的改革政策，这些政策最终导致了旧礼仪派的出现。乌克兰神职人员的影响力持续增长，尤其是在1686年基辅都主教区从君士坦丁堡普世牧首区移交给莫斯科牧首区之后。
俄罗斯沙皇彼得一世废除牧首职位后，乌克兰人斯蒂芬·亚沃斯基成为莫斯科都主教，之后是费奥凡·普罗科波维奇。共有五位乌克兰人担任都主教，俄罗斯东正教127位主教中有70位是近期从基辅移居的。基辅-莫吉拉学院的学生在俄罗斯许多教区开办了学校和神学院。到 1750 年，这类机构已开设超过 125 所，其毕业生实际上控制了俄罗斯教会，并在 18 世纪末之前一直担任要职。在普罗科波维奇的领导下，俄罗斯科学院于1724年成立，自1746年起由乌克兰人基里尔·拉祖莫夫斯基担任院长。
莫斯科宫廷于1713年组建了一支由21名乌克兰歌手组成的合唱团。该合唱团曾由A.韦德尔担任指挥一段时间。 1741年，44名男子、33名女子和55名女孩从乌克兰被迁往圣彼得堡，从事歌唱和娱乐工作。作曲家马克西姆·别列佐夫斯基当时也在圣彼得堡工作。艺术学院中也出现了相当数量的乌克兰人。
乌克兰人在俄军中的比例也显著增长。1709年波尔塔瓦战役后，乌克兰人涌入人数达到顶峰。大量乌克兰人在圣彼得堡周边定居，并参与了城市的建设。
另一类移民是因表现出反俄情绪而被俄罗斯政府驱逐到莫斯科的人。被驱逐者最初被带到莫斯科接受调查，然后被流放到西伯利亚、阿尔汉格尔斯克或索洛韦茨基群岛。被驱逐者中包括乌克兰哥萨克，例如D·莫霍赫里什尼、伊万·萨莫伊洛维奇和彼得罗·多罗申科。其他人包括盖特曼伊万·马泽帕的全家、A·沃伊纳罗夫斯基以及马泽帕哥萨克部队中返回俄罗斯的成员。一些人被流放至死，例如盖特曼帕夫洛·波卢博托克、帕夫洛·霍洛瓦蒂、P·赫洛巴和彼得罗·卡尔尼舍夫斯基。
19世纪
自19世纪起，来自白俄罗斯、乌克兰和俄罗斯北部的移民不断涌向俄罗斯帝国的偏远地区定居。对于许多直到1861年仍生活在农奴制下的农民来说，获得肥沃土地的诱惑力巨大。在新土地的殖民过程中，乌克兰族人做出了重要贡献。最初，乌克兰人主要在高加索地区的边境地带定居。这些移民大多来自乌克兰左岸和斯洛博赞什奇纳，主要集中在斯塔夫罗波尔和捷列克州一带。顿河沿岸、伏尔加河和乌拉尔山脉的一些紧凑区域也有人定居。
乌克兰人在俄罗斯境内建立了大型定居点，并在某些中心地区成为多数族群。他们继续传承自己的传统、语言和建筑。他们的村庄结构和管理方式与周围的俄罗斯人略有不同。在人口混杂的地方，俄罗斯化现象时有发生。乌克兰人定居点的规模和地理范围最早在1897年的俄罗斯帝国人口普查中有所记载，该普查记录了语言，但没有记录民族。据统计，共有22,380,551名乌克兰语使用者，其中1,020,000名居住在俄罗斯欧洲部分，209,000名居住在俄罗斯亚洲部分。
乌克兰边界的形成
1897年进行的第一次俄罗斯帝国人口普查根据行政边界统计了俄罗斯帝国境内的语言使用情况。在西南九个省和库班州，人们注意到“小俄罗斯”一词被广泛使用（在某些情况下甚至占据主导地位）。 在划定乌克兰未来的国界时，人口普查的结果被纳入考虑范围。因此，20世纪乌克兰的民族疆域是18世纪并入俄罗斯帝国的哥萨克酋长国疆域的两倍。
某些地区人口构成复杂，既有乌克兰族，也有俄罗斯族，以及其他少数民族。这些地区包括斯洛博达乌克兰和顿巴斯地区。这些地区位于乌克兰和俄罗斯之间。这使得大量乌克兰族人居住在俄罗斯一侧的边境地区。短暂存在的乌克兰人民共和国的边界在很大程度上由乌克兰苏维埃社会主义共和国保留了下来。
在20世纪20年代中期的行政改革过程中，一些最初属于乌克兰苏维埃社会主义共和国的领土被割让给了俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国，例如顿巴斯东部的塔甘罗格和沙赫特两座城市。与此同时，乌克兰苏维埃社会主义共和国获得了一些领土，这些领土被并入斯洛博达州的苏梅州。
20世纪末至21世纪初
俄罗斯的乌克兰文化复兴始于20世纪80年代末，莫斯科成立了斯拉夫协会，圣彼得堡（现圣彼得堡）成立了以T·舍甫琴科命名的乌克兰文化中心。
1991年，乌克兰协会在基辅组织了一次会议，与会者包括来自东部侨民各个新成立的乌克兰社群组织的代表。到1991年，已有超过20个此类组织存在。到1992年，仅在俄罗斯就有600个组织注册。大会有助于巩固这些组织的努力。自1992年起，普里莫里亚、秋明州、西伯利亚和远东地区的乌克兰组织开始举办区域性大会。1992年3月，莫斯科乌克兰组织联盟成立。1992年5月，俄罗斯乌克兰人联盟成立。
自1992年起，“东部侨民”一词被用来指代居住在前苏联境内的乌克兰人，以区别于此前用来指代苏联境外所有乌克兰侨民的“西部乌克兰侨民”。东部侨民人数估计约为680万，西部侨民人数估计约为500万。
2009年2月，据估计约有350万乌克兰公民在俄罗斯联邦工作，尤其是在莫斯科和建筑行业。根据乌克兰驻俄罗斯联邦大使弗拉基米尔·叶利琴科表示，截至2010年8月，俄罗斯没有一所公立学校开设以乌克兰语教授学校科目的课程；他将“纠正这种情况”视为首要任务之一。
截至2007年，俄罗斯境内的乌克兰非法移民人数估计在300万至1100万之间。
在2011年的一项民意调查中，49%的乌克兰人表示他们在俄罗斯有亲属。
俄乌战争
在2014年爆发的俄乌战争期间，一些居住在俄罗斯的乌克兰人抱怨被贴上“班德拉派”（斯捷潘·班德拉的追随者）的标签，即使他们来自斯捷潘·班德拉支持率并不高的乌克兰地区。
自2014年起，一些乌克兰活动人士和组织因政治原因在俄罗斯遭到起诉。一些值得注意的例子包括奥列格·森佐夫案，该案被国际特赦组织描述为“一场斯大林时代的模拟审判”。 以及莫斯科一家乌克兰图书馆的关闭和图书馆工作人员的起诉。路透社报道：俄罗斯关闭乌克兰图书馆，并取缔了包括乌克兰世界大会在内的乌克兰组织。
截至2015年9月，共有260万乌克兰人居住在俄罗斯，其中超过一半被归类为“客工”。在过去的十八个月里，又有100万难民抵达俄罗斯（尽管批评人士指责联邦成员单位和媒体散布了夸大的数字）。约有40万人申请了难民身份，近30万人申请了临时居留身份，另有60万人被认为违反了移民规定。截至2017年11月，在俄罗斯登记的乌克兰寻求庇护者和难民申请人共有427,240人，其中超过185,000人获得了临时庇护，不到590人获得了难民身份。这些难民来自自俄乌战争以来被亲俄分裂分子占领的顿涅茨克人民共和国和卢甘斯克人民共和国领土。大多数难民前往俄罗斯中部农村地区。乌克兰移民的主要目的地包括卡累利阿共和国、沃尔库塔和马加丹州；由于绝大多数人避开莫斯科和圣彼得堡等大城市，马加丹和雅库特等州成为政府安置计划的目的地。
在2022年俄罗斯入侵乌克兰期间，截至2022年9月，估计有280万乌克兰人抵达俄罗斯；联合国人权事务高级专员办事处表示：“有可信的指控称，在2022年俄罗斯入侵乌克兰期间，存在儿童绑架的指控，以及将无人陪伴的儿童强行转移到俄罗斯占领区或俄罗斯联邦的情况。”
2024年1月22日，乌克兰总统泽连斯基签署了一项题为“关于俄罗斯联邦历史上乌克兰人居住地区的法令”的总统令，敦促乌克兰政府采取措施“维护在俄乌克兰人的民族认同”、“反驳有关在俄乌克兰人历史和现状的虚假信息”以及“发展乌克兰人与其他被俄罗斯奴役民族之间的关系”。
俄罗斯境内的乌克兰人聚居区
库班
最初的黑海哥萨克人自1792年起殖民库班地区。随后，高加索地区的人们也迁徙至此。战争以及随后对切尔克斯地区的殖民，使得黑海哥萨克人与其他族群融合，其中包括当地的切尔克斯人。
根据1897年的人口普查，库班地区47.3%的人口（包括19世纪后期大量来自乌克兰和俄罗斯的非哥萨克移民）称其母语为“小俄语”（乌克兰语的官方名称），而42.6%的人口称其母语为“大俄语”。 19世纪90年代至1914年间，库班地区涌现出许多文化作品，例如戏剧和故事。音乐作品是用乌克兰语创作的，，库班最早的政党之一是乌克兰革命党。 俄罗斯历史学家声称，哥萨克人因此被强制进行了乌克兰化， 而乌克兰历史学家则声称，乌克兰化……库班的情况与乌克兰本土的乌克兰化进程如出一辙，人们开始用母语接受教育。根据1926年的人口普查，仅在库班地区就有近百万乌克兰人登记在册（占总人口的62%）。 在此期间，苏联在哥萨克地区“试验”了许多镇压手段，特别是导致库班地区发生1932-1934年苏联大饥荒的黑名单制度。然而，到了20世纪30年代中期，苏联对俄罗斯境内乌克兰人的态度发生了突然的政策转变。在库班地区，乌克兰化政策被中止并逆转。 1936年库班哥萨克合唱团和红军中的哥萨克团都进行了重组。到 20 世纪 30 年代末，许多哥萨克的后裔选择认同自己是俄罗斯人。 从那时起，库班地区几乎所有自认为是乌克兰人的人都不是哥萨克人；1989年苏联人口普查显示，克拉斯诺达尔边疆区（包括阿迪格自治州）共有251,198人出生于乌克兰苏维埃社会主义共和国。 在2002年俄罗斯人口普查中，库班地区自认为是乌克兰人的人数记录为151,788人。尽管大多数库班哥萨克的后裔都认为自己是俄罗斯国民。 他们的许多文化元素都源自乌克兰，例如库班班杜拉琴音乐和巴拉奇卡方言。
莫斯科
自17世纪以来，莫斯科就一直是乌克兰的重要聚居地。最初的乌克兰人定居点与基泰城接壤。如今，这里已不再具有浓厚的乌克兰特色，被称为马罗塞伊卡（Maroseyka，源自Malorusseyka，意为“小俄罗斯”）。苏联时期，主要街道马罗塞伊卡以乌克兰哥萨克首领博赫丹·赫梅利尼茨的名字命名。1755年莫斯科国立大学成立后，许多乌克兰学生在此求学。其中许多学生最初就读于基辅莫吉拉学院。
1905年革命后的最初几年，莫斯科是乌克兰民族解放运动的主要中心之一。月刊《Zoria》由A. Krymsky编辑，1912年至1917年间，乌克兰文化文学杂志《Ukrainskaya zhizn》（由Symon Petliura编辑）也在此出版。自1912年起，莫斯科开始出版乌克兰语书籍，M. Kropovnytsky和M. Sadovsky的乌克兰剧团也经常在莫斯科演出。
1991年8月，莫斯科的乌克兰人在反对苏联政变企图中发挥了积极作用。
根据2001年人口普查，有253,644名乌克兰人居住在莫斯科市，使他们成为该城市继俄罗斯人和鞑靼人之后的第三大民族。另有147,808名乌克兰人居住在莫斯科州。莫斯科的乌克兰社群在阿尔巴特街运营着一家文化中心，其负责人由乌克兰政府任命。该文化中心出版两份乌克兰语报纸，并组织了乌克兰语的周六和周日学校。
圣彼得堡
在俄罗斯帝国时期，圣彼得堡是首都，吸引了包括乌克兰在内的许多国家的人民。乌克兰诗人塔拉斯·舍甫琴科和德米特罗·博尔特尼扬斯基一生的大部分时间都在圣彼得堡度过。伊万·马泽帕奉彼得大帝之命，派遣众多乌克兰人参与圣彼得堡的建设。
根据2001年的人口普查，圣彼得堡市共有87,119名乌克兰人，是该市最大的非俄罗斯族裔群体。前市长，瓦伦蒂娜·马特维延科（娘家姓秋蒂娜），出生于乌克兰西部赫梅利尼茨基州，是乌克兰族人。
绿乌克兰
是俄罗斯远东地区这片土地的乌克兰历史名称]]
绿乌克兰通常被称为“泽列尼·克林”。这是一片由乌克兰人定居的土地，位于远东西伯利亚，濒临阿穆尔河和太平洋。它由乌克兰定居者命名。该领土面积超过，1958年人口为310万。1926年，乌克兰人占总人口的26%。在上次俄罗斯人口普查中，滨海边疆区有94,058人声称自己是乌克兰人，使得乌克兰人成为俄罗斯第二大民族和最大的少数民族。
灰乌克兰
灰色乌克兰（或称锡里克林，字面意思是“灰色楔子”）的乌克兰人聚居区围绕着西西伯利亚的鄂木斯克市发展起来。来自波尔塔瓦省的移民M·邦达连科在第一次世界大战前写道：“鄂木斯克看起来像一座典型的莫斯科城市，但集市和市场里说的都是乌克兰语。” 鄂木斯克市周围遍布着乌克兰村庄。人们从乌拉尔山脉以东迁徙到此定居始于19世纪60年代。1917年至1920年间，曾有人尝试建立一个乌克兰自治区。1914年之前，总共有1,604,873名来自乌克兰的移民在该地区定居。根据2010年俄罗斯人口普查，鄂木斯克州有77,884人认为自己是乌克兰人，使乌克兰人成为继俄罗斯人和哈萨克人之后的第三大族裔群体。
黄乌克兰
黄色乌克兰（或称佐尔蒂克林，意为“黄色楔形”）定居点建立于1659年《佩列亚斯拉夫条约》签订后不久，是第二片扎谢奇纳亚切尔塔的东部边界。该殖民地以伏尔加河中下游的黄色草原命名，与伏尔加哥萨克共存，殖民者主要居住在萨拉托夫市附近。除了乌克兰人外，伏尔加德意志人和莫尔多瓦人也大量迁徙至佐尔蒂克林。大部分人口已融入该地区，但仍保留着一些具有乌克兰文化特色的村庄。
族群关系
在俄罗斯联邦，乌克兰人是继俄罗斯族和鞑靼族之后的第三大民族。尽管人数相对较多，但一些在俄罗斯的乌克兰人报告称，俄罗斯联邦存在不公平待遇和反乌克兰情绪。 2010年11月，俄罗斯最高法院取消了乌克兰少数民族最大的公民团体之一——“俄罗斯境内乌克兰人联邦民族文化自治”（FNCAUR）的注册。
俄罗斯独立研究中心列瓦达中心于2019年2月进行的一项调查显示，77%的乌克兰人和82%的俄罗斯人对彼此抱有积极的看法。
人口统计
统计数据和学术研究
关于乌克兰人的统计信息包含在俄罗斯帝国、苏联和俄罗斯联邦的人口普查资料中，这些资料收集于1897、1920、1923、1926、1937、1939、1959、1970、1979年、1989、2002、2010和2021。其中，1937年苏联人口普查被废弃，并重新开始进行，即1939年人口普查。
1991年苏联解体后，乌克兰境外乌克兰人关系协会将注意力集中在乌克兰东部侨民身上。该协会曾多次尝试团结他们。协会出版期刊《金门》（Золоті Ворота，以基辅金门命名）和杂志《乌克兰侨民》。
宗教
在俄罗斯的乌克兰人绝大多数信奉俄罗斯东正教。17和18世纪，乌克兰神职人员对俄罗斯东正教产生了深远的影响。
近年来，来自加利西亚（东欧）的经济移民人口不断增长，他们成功建立了一些乌克兰希腊天主教堂。此外，还有一些教堂隶属于基辅宗主教区乌克兰东正教，基辅宗主教菲拉列特（杰尼先科）同意接纳一些因违反教会法而被俄罗斯东正教开除教籍的脱离团体。 2002年，有人断言，俄罗斯官僚机构对宗教的干预阻碍了这两个群体的发展。 据乌克兰希腊天主教会称，他们的教派在整个俄罗斯只有一座教堂。
趋势
20世纪90年代，由于多种因素，在俄乌克兰人口显著减少。其中最重要的因素是俄罗斯整体人口的下降。与此同时，许多来自乌克兰的经济移民为了获得更高薪的工作和职业发展机会而移居俄罗斯。据估计，有多达300,000个 合法登记的移民。俄罗斯社会对来自高加索和中亚的大部分移民存在种族歧视，而乌克兰人则相对受到俄罗斯民众的信任。同化也是乌克兰人口数量下降的一个因素；由于文化上的相似性，许多乌克兰人与俄罗斯人通婚，他们的孩子在人口普查中被计入俄罗斯人口。除此之外，由于来自乌克兰的移民，乌克兰人口基本保持稳定。
參見
- 庫班烏克蘭人
- 烏克蘭裔波蘭人
注釋
參考資料
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