皆川淇園(享保19年十二月初八(1735年1月1日) - 文化4年五月十六(1807年6月21日)),字伯恭,通称文蔵,号淇園,江户时代中期的儒学者。父親是皆川成慶,弟弟是,外甥是。皆川淇园反对朱子学。
生涯
皆川淇園在大約在4、5歲時就已經背誦杜甫的詩。
他跟隨伊藤錦里和三宅元献等人學習儒學。他還對易经進行深入研究,並提出言語論,解釋了"名"和"物"之間的關係,並為許多經書撰寫了註釋,如《老子》、《》、《列子》和《论语》。他還受邀擔任龜山藩()、平戶藩(松浦清)和膳所藩()等藩主的賓師。
自宝暦9年(1759年)起,他在京都中立売室町西開始接收門徒。此外,受到的錫杖堂詩社的影響,他與和等人一起創立了一個名為三白社的詩社。
在山水畫方面,外界認為他的水平堪比他的師父圆山应举。
文化2年(1805年),在各位藩主的援助下,他在京都建立了學術機構「」。然而弘道館尚未建成,皆川淇园就去世了,享年74歲。
據說他的門徒達到了3,000人。他的門生包括、巌垣龍渓、、小浜清渚、東条一堂和。
他被葬在的中。墓誌內文由松浦清草擬,墓碑上的文字由本多康完書寫。东京国立博物馆保留著一幅名為「明經先生像」的皆川淇园遺像。
大正4年(1915年),朝廷追贈其從四位的官銜。
著作
- 易原
- 淇園詩話
- 易学開物
- 老子釋解
- 習文録
- 實字解
脚注
参考文献
- 鴻儒皆川淇園(淇園会編、明治41年12月20日、淇園会刊、第4章に「淇園先生の開物学」を掲載、第7章「皆川淇園」は天囚西村時彦の大阪朝日新聞連載記事(一)~(十七)を収録)
- 近世後期儒家集(、岩波書店)
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