拉蒙·洛佩斯·贝拉尔德（，），本名拉蒙·莫德斯托·洛佩斯-贝拉尔德·贝鲁门（），墨西哥诗人。生于萨卡特卡斯州，卒于墨西哥城。他是墨西哥現代詩歌、拉丁美洲前衛文學的先驅之一，代表作为诗歌《可爱的祖国》。尽管在世时作品没有受到广泛认可，逝世後被公认为墨西哥现代诗歌之父和墨西哥民族诗人。
生平
拉蒙·洛佩斯·贝拉尔德於1888年出生在萨卡特卡斯州赫雷斯市镇的一个职员家庭，为家中九个子女中的長子。父亲是何塞·瓜达卢佩·洛佩斯·贝拉尔德（）在哈利斯科州担任律师，母亲特立尼达·贝鲁门·亚马斯（）来自当地的地主家族。由於事业不理想，父亲何塞·瓜达卢佩在家乡赫雷斯创办了莫雷洛斯天主教学校（），年幼的拉蒙便在此接受了初级教育。随着鐵路的開通和礦業投資的到來，邻近的阿瓜斯卡連特斯市逐渐繁榮，就业机会增加，他的父亲何塞·瓜达卢佩便前往阿瓜斯卡连特斯担任公证人，而拉蒙·洛佩斯·贝拉尔德本人也隨父亲來到阿瓜斯卡连特斯，並在当地完成了小學教育。
1902年，贝拉尔德回到薩卡特卡斯，在公理神學院學習神學。兩年後，他轉入阿瓜斯卡連特斯的瓜達盧佩聖瑪麗亞公理神學院。在神学院度过的这些年里，贝拉尔德在赫雷斯度过了他的假期。在一次旅行中，他结识了比他大八岁的远亲何塞法·德洛斯里奥斯（），她给他留下了深刻的印象，受其启发的贝拉尔德開始以她为原型创作了多首诗歌，两人甚至试图发展恋情，但遭到了神父的阻止，无疾而终，在此期间，他與同学，並以筆名合作撰寫了文學評論《波西米奧》，他们的文学评论引起了另一位作家的注意，科雷亞曾邀请他们共同出版作品，並參與有關第二代《》雜誌的文艺爭論，在争论中，贝拉尔德的文风也转向现代主义，1909年，他結識了政治家弗朗西斯科·馬德羅，並加入了馬德羅創建的反對連選連任俱樂部，协助馬德羅在圣路易斯波托西建立了黨部。1910年，马德罗推翻波菲里奥·迪亚斯，自任总统，1911年10月，贝拉尔德以法学学士身份毕业后，在家乡担任过法官，並曾是马德罗的坚定支持者，但他最终辞职並與馬德羅分道扬镳。1912年，他重新與合作，成为科雷亞创办的《民族報》的专栏作者，写了一些政论文章，又在家乡代表参加了当年的大选，但并没有当选，而他在夸乌特莫克的住家则在1981年後以“”之名被墨西哥國家文物總局列為國定歷史藝術古蹟。
作品
19世纪末20世纪初的深受现代主义影响，在阿馬多·內爾沃、安德烈斯·岡薩雷斯-布蘭科、恩里克·岡薩雷斯·馬丁內斯等人的影响下，洛佩斯·贝拉尔德早年也追隨現代主義潮流，这一阶段的诗歌具有形式精美、形象豐富以及情調憂傷的特点，1915年以後，在何塞·胡安·塔布拉达、、等人的影响下，其作品風格逐渐转向先锋派。}}宁静生活为主题，具有风格朴实无华、感情真挚、比喻大胆新奇、诗句散文化的特点，其诗歌也反映了墨西哥诗坛由現代主義轉向後现代主义、先锋派的趋势，曾获得诺贝尔文学奖的诗人奥克塔维奥·帕斯更稱贝拉尔德是“将墨西哥引向了当代诗坛门口”的诗人，在贝拉尔德逝世後，其友人、同时也是墨西哥公共教育部长的何塞·巴斯孔塞洛斯主持印刷了60,000冊《可爱的祖国》，用以向民众宣传爱国主义，尽管作家认为贝拉尔德在此诗歌中對天主教的影射颇多，並非试图透过这部作品歌頌國家榮耀。但《可爱的祖国》仍以充满柔情的诗句受到了后世评论家的肯定，其被视为墨西哥精神财富中的典范，一些评论家亦指出该作品與墨西哥壁画有异曲同工之美。
引用
注释
参考文献
外部链接
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