菲利克斯·阿德勒（Felix Adler；） 是一位德裔美国政治和社会伦理学家、宗教领袖和社会改革家，伦理文化运动的创始人。
生平
他出生于黑森大公国阿尔蔡，是猶太教改革派领袖塞缪尔·阿德勒和亨利埃塔·法兰克福的儿子。菲利克斯六岁时，因父亲成为纽约伊曼纽尔圣殿首席拉比，全家从德国移民到美国。
阿德勒就读于哥伦比亚文法预科学校（Columbia Grammar & Preparatory School），1870年以优异的成绩从哥伦比亚大学毕业，1873年在海德堡大学获得哲学博士学位。
当阿德勒二十三岁回到纽约时，他被邀请去伊曼纽尔圣殿布道，追随父亲的脚步，成为拉比。他的“未来的犹太教”（The Judaism of the Future）理论震惊了会众，因为他一次都没有提到神，而提出犹太教是全人类的道德宗教。这次布道是他在伊曼纽尔圣殿的第一次也是最后一次布道。。废除神学、将有神论者、无神论者、不可知论者和自然神论者团结在一起在当时是一个革命性的想法。不久，阿德勒开启了系列周日讲座。1877年2月，在伊曼纽尔圣殿的约瑟夫·塞利格曼（Joseph Seligman）的帮助下，阿德勒成立了伦理文化学会（Society of Ethical Culture）。 ，后来发展成伦理文化菲尔德斯顿学校（Ethical Culture Fieldston School），阿德勒一直担任校长直至去世。
阿德勒于1904年担任全国童工委员会（National Child Labor Committee）的首任主席。1917年，阿德勒在公民自由局（Civil Liberties Bureau，后来的美國公民自由聯盟）任职。1928年，他成为美国哲学协会东部分会主席。他也曾是全国都市联盟第一届执行委员会委员。
理论
阿德勒在康德和黑格尔的基础上发展了一种原创的哲学。他拒绝康德的形而上学，但接受康德对人的内在价值和尊严的强调，并结合了他自己的想法，如自我实现。他比约翰·杜威更早开始关注“人的问题”。虽然他的思想具有实用主义倾向，但本质上是“一位具有巨大实践改革热情的道德理想主义者”，主张道德完美主义。
阿德勒的伦理学既追求普遍原则，也考虑道德特殊主义。阿德勒认为，道德法则本身应当适用于所有人，只是需要考虑每个人的具体情况，不能简单一概而论。
他认为美德的目的必须是美德本身，否则就不是真正的美德；结果主义尤其是功利主义在伦理学中是不合适的，因为它试图以定量标准判断定性标准。阿德勒反对商业主义，认为“当今世界的病因是商业至上”。
作品
书籍
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*：1915年重修
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文章
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参考文献
引用
来源
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外部链接
- [http://www.nysec.org Home: New York Society for Ethical Culture]
- [http://www.BSEC.org Home: Brooklyn Society for Ethical Culture]
- [http://www.ethicalhuman.org Ethical Humanist Society of Chicago]
- [https://web.archive.org/web/20110727211920/http://religiousnaturalist.org/ Religious Naturalist]
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