灵光寺是位于北京石景山区觉山（俗称“虎头山”）东麓的一座汉传佛教寺院，是八大处的第二处，现位于八大处公园内。
寺内原有“招仙塔”，后毁于八国联军的炮火。僧人从该塔遗址发现了佛牙舍利一枚。后为收藏佛牙舍利，又于1964年建成了“佛牙舍利塔”。
历史
沿革
灵光寺始建於唐朝大历年间（766年－779年），初名“龙泉寺”。辽道宗咸雍七年（1071年），丞相耶律仁先之母郑氏为供奉佛牙舍利而出资在寺内建造了“招仙塔”。金世宗大定二年（1162年）重修该寺，将该寺所在山称“觉山”，龙泉寺改称“觉山寺”。明宣宗宣德三年（1428年），因翠华公主葬此，故寺庙重修，并在招仙塔前建“翠微寺”，觉山寺则复名为“龙泉寺”，招仙塔自此又称“翠华公主塔”。明英宗正统年间（1436年－1449年），八大处附近的黄村曾敕建“灵光寺”一座。明宪宗为扩大龙泉寺的规模，乃于成化十四年（1478年）征调中国各地的木材扩建该寺，建成後将龙泉寺的匾额改为“灵光寺”，此名沿用至今。
清末民国
明宪宗成化末年，灵光寺再获重修。清朝，八大处各寺不断重修。光绪初年，在灵光寺后的山间建立了韬光庵，庵内有观音崖、放鹤亭，以及一眼甘露泉。
1957年，中国佛教协会发起成立佛牙舍利塔修建委员会，在招仙塔塔基北侧建新塔。该塔称为“佛牙舍利塔”，供奉灵光寺的佛牙舍利。1959年，在人民政府的支持下，中国佛教协会在招仙塔塔基北侧动工兴建新塔，1964年6月25日落成。
2010年开工的佛牙舍利塔内部庄严维修装饰工程于2011年4月竣工。2011年5月21日，由中国佛教协会主办，灵光寺承办的“灵光寺全寺圣像开光庆典暨供佛斋僧法会”在灵光寺举行，开光法会结束后，还举行了中华人民共和国成立以来北京市佛教界的首次供佛斋僧法会。经国家宗教事务局和中国佛教协会批准，自2011年5月21日至6月11日举办佛牙舍利塔开放朝拜活动。
2025年11月15日，中泰建交50年来首次以君主身份到访中国的泰国国王玛哈·哇集拉隆功对灵光寺进行参访。
佛牙舍利
佛祖释迦牟尼涅槃火化之後，据说留下四颗佛牙舍利，其中一颗传至锡兰（今斯里兰卡），一颗传至乌苌国（今巴基斯坦境内），後又由该国传到于阗（今中国新疆和阗县）。
*斯里兰卡：1961年6月10日至8月10日，佛牙舍利赴锡兰（今斯里兰卡）供奉。
*云南：1956年6月8日，佛牙舍利结束首次赴缅甸供奉回到昆明，在圆通寺供奉到7月。此后，到滇南的德宏、耿马、西双版纳地区和滇西北丽江地区巡回供奉。1956年12月10日，佛牙舍利结束在云南的供奉，被迎回北京。
*香港：1999年5月20日，香港特别行政区实施佛诞公众假期后的首个佛诞日，中国佛教协会会长赵朴初率团送佛牙舍利到香港供奉。5月29日佛牙舍利回到北京。 。2024年12月4日至2025年2月15日，为庆祝泰国国王玛哈·哇集拉隆功六循（72岁）寿辰和2025年中泰建交50周年，佛牙舍利再次赴泰国供奉。
建筑
招仙塔
招仙塔建于辽咸雍七年（1071年），为八角十层的密檐砖塔，又因塔上有许多佛像的雕刻，故俗称“千佛画像塔”。《日下旧闻考》载:“寺後有塔十层八楼，俗称画像千佛塔， 绕塔基有铁钉龛十六座。塔西有井泉，深广约五尺馀。”
佛牙舍利塔
1964年，佛牙舍利塔建成。该塔为八角形密檐式砖塔，共13层，高51米，各层覆绿琉璃瓦，塔刹为一鎏金宝瓶，塔角挂有铜铃。 佛牙舍利塔现已成为八大处的标志之一。利用柚木重建的塔厅于2010年完工，改覆绿琉璃瓦黄剪边，取消檐下彩画，厅外正中改悬欧阳中石题写的“佛牙舍利塔”匾额，落款为“中石拜”。2010年6月8日上午，灵光寺举行了欧阳中石题“佛牙舍利塔”揭匾仪式，灵光寺方丈常藏主法，并和欧阳中石共同揭匾。厅内供奉三世佛。
佛牙舍利塔院落为灵光寺最大的院落，周边有诸多殿堂。
*灵光寺广场：位于山门殿南侧，是一个平整的大广场，地面覆条石。广场南侧为餐厅“招仙素斋”，专营素食。
*山门殿：山门殿与佛牙舍利塔同期建造，位于佛牙舍利塔院落的东南侧，覆黄琉璃瓦，面朝东南。该殿外远处为登山道，登顶后为灵光寺广场。山门殿前有高台阶，围以汉白玉栏杆，台阶下有两只铜狮。山门殿外悬挂赵朴初题“佛牙舍利塔”匾额。殿内祀释迦牟尼铜质鎏金像，为1989年7月泰国佛教界赠送，泰国僧王颂得帕耶纳桑文于1993年6月22日为该佛像开光。两旁对联为“有慈心悲心欢喜心大舍心救十方苦名是菩萨，无我相人相众生相寿者相离一切相即见如来”。背后为观音像。殿内西侧佛龛上题“伽蓝殿”，内祀关公，佛龛两旁对联为“风定寒潭水自平，尘消古镜光逾远”。殿内东侧佛龛上题“韦驮殿”，内祀韦驮，佛龛两旁对联为“金刚体童子心三洲悉感应，菩提智解脱德六时恒吉祥”。
*东门：位于山门殿北侧，门外即灵光寺外东侧的登山道。
*讲堂：位于山门殿前高台阶地下，其门开在台阶外东北侧。门上悬“讲堂”匾额，两旁对联为“不忍众生苦苦口婆心心系群萌常宣讲，岂容圣教衰衰身竭力力挽狂澜遍法堂”。
*玉佛殿：2000年中国佛教协会新建，位于佛牙舍利塔西南侧，坐西朝东，正对山门殿，覆黄琉璃瓦，门外悬“玉佛殿”匾额，对联为“愿门真广大苦海有缘皆渡去，化身遍法界宝筏无处不飞来”。殿内供奉三世佛，中间为玉制释迦牟尼佛像，南侧为阿弥陀佛。北侧的药师佛为缅甸联邦国家和平与发展委员会主席丹瑞大将及夫人、女儿于2010年9月8日（农历八月初一）恭献，佛前有缅甸文小石牌，殿外台阶下立石碑，当天还举行了大型法会。殿前有台阶。台阶下有石碑一通，上刻缅甸文和汉文，其中汉文为：
*菩提缘：位于玉佛殿西南，现开为“菩提缘”茶舍，殿前有台阶。此处南侧即金鱼池，中间有月亮门相通。东南侧即归来庵。
*迎客厅：位于佛牙舍利塔东北侧，坐北朝南。厅外有月台，台下有一对镏金铜狮。厅外悬“迎客厅”匾额，两旁对联为“云中白鹤经过都是有缘客，林下清风归去何须别看山”。迎客厅有东西耳房，其中西耳房外悬郭沫若题“世界和平”匾额（该匾额原悬于山门殿后檐）。
*方丈室：位于迎客厅西侧，接迎客厅西耳房。方丈室外悬“方丈”匾额。
*五观堂：位于佛牙舍利塔北侧，方丈室西侧。堂外悬“五观堂”匾额，两旁对联为“一饭难忘佛祖恩，三餐常念农夫苦”。
*卧佛殿：位于佛牙舍利塔东侧，山门殿北侧，坐东朝西。殿内陈列有许多大小不等的佛像，其中靠外正中为大肚弥勒佛像，内侧为巨大的释迦牟尼涅槃像。
*客堂
*龙王殿：位于佛牙舍利塔西侧，通向平等门的石阶下端，内祀龙王。
*石阶：位于佛牙舍利塔西北侧，从佛牙舍利塔脚下通向北山顶。
*般若波罗密多心经影壁：2000年中国佛教协会新建，2001年建成，位于佛牙舍利塔北侧山上。影壁高7米，宽30米，基座为花岗岩，墙面为青白石，顶部覆盖绿琉璃瓦。影壁上刻有赵朴初手书般若波罗密多心经。
*五百罗汉墙：位于般若波罗密多心经影壁北侧山上。2004年初建成。墙高8.35米，宽25米，由花岗岩雕砌。墙上下分五层，底层为基座，顶层为廊檐，第二、四层为吉祥图案，第三层在中央，为五百罗汉浮雕像。
*许愿台：位于五百罗汉墙所在平台的东端，为一现代亭式建筑，上覆绿琉璃瓦，内祀观世音菩萨像。
*平等门：位于石阶顶端，门南侧悬“平等”匾额。门北侧悬“回头是岸”匾额，对联为“六根清净方为道，退步原来是向前”
*许愿·还愿台：位于平等门内的平台东端，东临山崖，山崖下为地藏殿。许愿·还愿台为临时搭建的舞台式简易建筑，内祀三世佛。
金鱼池
金鱼池原为寺内的放生池。据说，金鱼池始建于清朝乾隆十六年（1751年），咸丰年间扩建并放养金鱼。传说慈禧太后在此观鱼，见到一条婴儿一般大的金鱼，乃封其为头领，慈禧太后命随侍太监将其捉住，并将自己的金耳环赐给金鱼，佩於鱼腮上。
*北门；位于卧佛殿东侧。
*寮房：位于大悲院东西两侧，现为商业用房等。
塔院
塔院位于佛牙舍利塔北山东麓，许愿·还愿台下方，坐西朝东。塔院内为1957年迁来的灵光寺三位住持的灵塔，以及释海圆像。塔院最高处为地藏殿。塔院及周边建筑有：
*敕建灵光寺门：为灵光寺外东侧登山道上的红色大门，门额北侧刻有“敕建灵光寺”五个大字。
*塔院门：位于敕建灵光寺门北侧，坐西朝东。门上悬“塔院”匾额。
*二十四孝墙：位于塔院门两侧的院墙外侧，为二十四孝图的浮雕。
*灵塔：共四座。分别位于地藏殿前台阶两侧，南北各两座。其中，北侧两座及东南侧一座形制相同，均为汉白玉制。西南侧一座为砖塔，为方形，顶上有五座小塔，其中四角各一塔，中心一塔。
*海圆老和尚法像：位于西北侧灵塔的北侧，为一佛龛式建筑，额曰“海圆老和尚法像”，内祀释海圆像，两旁有对联“菩提本无树明镜亦非台，本来无一物何处惹尘埃”。
*石碑：清朝道光年间的石碑一通，位于地藏殿前台阶北侧，释海圆像和西北侧灵塔之间。
*地藏殿：2005年建成并开光，殿外悬挂“地藏殿”匾额，对联为“能於众生施无畏，普使世间得大明”。殿内正中供奉地藏菩萨，地藏菩萨两旁为十殿阎君。殿内左右两壁分别立有三尊判官像，地藏菩萨前立有侍者像。殿内共有五十余尊佛像及悬山浮雕等，均由北京徐悲鸿文化艺术中心的雕塑家胡彦林制作。
*灵塔：位于塔院门外山下，与塔院隔登山道相望，为覆钵式塔。眼光门内字迹已不可辨识。
圣安塔院
圣安塔院位于灵光寺以南，同灵光寺以山沟相隔。灵光寺住持释海山为八国联军炮击灵光寺时的住持。后将住持职位让给释圣安，支持释圣安重建灵光寺。灵光寺重建后不久，民国19年（1930年）释海山圆寂。灵光寺乃为其兴建塔院。民国二十四年（1935年），释圣安圆寂，寿数71岁，也葬于该塔院。
圣安塔院坐西朝东，门前有台阶。门上石额镌刻“圆明寂静”四字，上款为“中华民国拾有玖年岁次庚午四月初八日”，下款为“重兴灵光寺住持僧圣安建立”。院内有一座覆钵式塔，青白石制，高约8米，为释海山的灵塔。海山灵塔旁，有一塔略小于海山灵塔，为释圣安的灵塔。
圣安塔院作为“圣安和尚塔院”被列为北京市石景山区普查登记文物。2015年1月，北京市八大处公园管理处对八大处公园圣安塔院修缮项目施工招标。
韬光庵
韬光庵由灵光寺僧人纯一建造。纯一在此开观音洞，供奉观音菩萨，又在洞旁建了面壁山房、洗心禅室、竹溪草堂、放鹤亭等建筑，还立碑称，“韬光庵在灵光寺之西，翠微山之阳，有观音崖、甘露泉诸胜，为斯山真脉。凿石得古观音洞石额、白石莲花座。开山于己丑（1889年）仲春，落成于庚寅（1890年）。”光绪二十六年八月二十六日（1900年9月19日），八国联军炮轰八大处，毁灭了灵光寺、翠微寺、韬光庵等建筑。
民国五年（1916年）2月19日，王淑芳在灵光寺住持圣安、承恩寺僧人法安的帮助下，将铜佛自房山县的香光寺运到韬光庵，供奉在观音洞内，观音洞因而又称“铜佛洞”。《翠微山灵光洞安设佛位碑文》称，“内务府正黄旗下王女士淑芳者，善行卓著，有北宫女子之遗风，虔心事佛，辄来焚香，见（灵光）寺之西偏有石洞，每指而言曰：似此之清静幽邃，真福地洞天也，而佛像缺如，实为憾事。时法安来寺，因与本寺住持圣安进言曰：‘房山县韩继村香光寺有铜佛一尊，以庙宇倾颓，香火久断，移彼就此，事出两全，迎而供之，可乎？’士女遂欣然出囊金，嘱即舁佛像于此，装饰金身，奉安洞座，而常以香花供养焉。”
韬光庵遗址位于灵光寺金鱼池以西的山上，当地人俗称“三亩地”。该处原有观音洞、放鹤亭等。民国年间，在韬光庵旧址兴建了别墅“潜庐”，今存徐世昌所题“潜庐”碑。“潜庐”的主人为徐鼐霖。
参考文献
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