中山神社（）是日本岡山縣津山市的神社，社格是名神大社、美作國一宮、國幣中社和別表神社，祭神是鏡作神，神宮寺是真應寺（神應寺）。氏子方面，根據《日本社寺大觀》和《神社名鑑》記載是550戶，氏子地區是一宮、、、、、、和的一部分。文化財方面，本殿是重要文化財。
位置與名稱
神社位於內神樂尾山系的長尾嶽（長尾峯）的東邊山麓，東面是流向盆地中心地帶吉井川的宮川，為鵜之羽川與橫野川的交匯點，以南六公里則是津山站。
不過根據《延喜式神名帳》記載，神社位於苫東郡內，《日本歷史地名大系》則指也有可能是高田鄉，如果依從苫西郡說法的話，《作陽誌》和《津山市史》等則主張為田邊鄉。
根據《一宮社傳書》記載，神社在養老5年（721年）6月中旬獲元正天皇授予「中山大神宮」的稱號，根據《仲山神社舊記拔書》記載，神社在正慶2年3月9日（1333年4月23日，元弘3年）獲來訪，當時的祝詞中便有提到「中山太神宮」，永祿2年（1559年）尼子晴久興建社殿時的棟札也有同樣記載。另外，《類聚既驗抄》和《作陽誌》等則稱為「中山大明神」，為神社在近世時的普遍稱呼。時至今日，神社在當地已經改用訓讀來發音，也稱作一宮或南宮。
仁和4年11月8日（888年12月14日），神社獲來訪。天慶5年4月11日（942年5月28日），根據《本朝世紀》記載，由於各神社在東西諸國賊亂時祈禱有功，因此神階均升一階，神社也因此升至正二位。永保元年2月10日（1081年3月22日），根據《外記勘文》記載，由於各神社均升一階，神社也因此升至正一位。1948年9月30日，神社本廳制定「幹部和職員去留相關規定」（，《規程第15號》），神社列於其中第五條提到的「記載於別表的神社」（）之內，即別表神社。
祭神
神社的祭神是鏡作神，配神是天糠戶神和石凝姑神，鏡作神是天糠戶神之子，本名石凝姑神，為天孫降臨時與瓊瓊杵尊一同降臨葦原中國的五部神之一，鏡作神的說法則源於神社附近的地名香香美與鏡的日語發音相同，推測當地很有可能曾經製作鏡子而來，石凝姑神在天照大神隱身於天岩戶時便製作了三神器之一的八咫鏡。國司神社和御先神社位於本殿和拜殿以西。御先神社建於1876年，為春日造建築，《式內社調查報告》稱其祭神是稻荷神，神社則稱祭神最初是御先，然後是，最後是贄賄㹳狼神，也有說法認為祭神就是中山之神的祖神。祝木神社位於大鳥居前方，一棵樹齡約800年稱為祝木的櫸樹下，祭神是大己貴神。
社領
貞觀4年（862年），根據《中山神社緣由》記載，神社獲授予公田，不過根據《一宮社傳書》和《山陽道美作記》記載則是，並且獲准。
應永14年（1407年）3月，根據收錄於《八代恒治氏所藏文書》內的《長講堂領目錄》記載，神社仍然是不繳年貢之地，名義上為長講堂領，不過由管治。根據《》嘉吉元年9月23日（1441年10月8日）條記載，藏人左少辨坊城俊秀將私領一宮莊的交託給僧人乾正都寺，同年9月29日（10月14日）獲得幕府奉行人，將坊城家領一宮直務一事告知美作守護代。然而，鑑於美作國守護的影響，直務的工作並不順利，根據《》嘉吉2年10月3日（1442年11月5日）條，一宮莊被守護，坊城俊秀就此與幕府奉行人討論。永祿6年閏12月1日（1564年1月14日），神社獲豐岡宗良以「一宮正一位大神宮」名義寄進香香美公保田內{{NoteTag|公保田現為苫田郡鏡野町。
境內
根據《日本社寺大觀》記載，神社面積達。
本殿前方的兩座石燈籠由建於寬文8年（1668年）9月，呈六角形高3米，大鳥居旁邊的兩座石燈籠則建於文化13年（1816年），高，另有安永元年（1772年）、天明元年（1781年）和明治元年（1868年）建成的石燈籠各一座，境內也有建於明和元年（1764年）形態如猴的狛犬。此外，還有紀念日俄戰爭勝利而在1908年建成的石燈籠和狛犬、1953年建成的「總神殿、御先社和神廄舍屋頂重鋪完成紀念碑」、1960年建成的「銅牛重建、蓄水池改建、手水舍轉移及屋頂重鋪、神門屋頂重鋪和走廊修建完成紀念碑」、1960年建成底座長寬的牛像、1963年建成的白鳳句碑和1976年建成的安藝麿歌碑。神門位於大鳥居和拜殿之間，又稱表神門或，門柱由朴樹製成，切妻破風屋頂，原本建於津山城大手二之丸，1874年遷移至此，前方建有石橋。此外，在1922年曾經建有稱為武德殿的劍道場，現在則是神社的停車場。
1992年3月13日，神社佔地約6.78公頃獲指定為岡山縣的鄉土自然保護地域，涵蓋祝木、大鳥居左方樹齡約500年的糙葉樹以及本殿東面高約25米的銀杏，在參道兩旁也有櫸樹、日本冷杉、小葉青岡、雞爪槭、樟樹和日本常綠橡樹等樹木。社叢與神樂尾山相連的部分雖然以日本扁柏為主，但是在社叢深處猿神社一帶的岩山則以青剛櫟為，也有具柄冬青、小葉青岡、刺葉桂櫻、山茶花、大柄冬青、髭脈榿葉樹和等樹木。
祭事
註解
參考資料
外部連結
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