阿卜杜勒-拉赫曼·易卜拉欣·索里

收藏的阿卜杜勒-拉赫曼·易卜拉欣·索里素描畫像。]]
阿卜杜勒-拉赫曼·本·易卜拉欣·索里（，，）是一位來自西非幾內亞富塔賈隆地區的王子及埃米爾（指揮官）。他於1788年被俘，被奴隸販子賣到美國。其奴隸主湯瑪斯·福斯特（Thomas Foster）發現他的血統後，開始稱他為「王子」（Prince），阿卜杜勒-拉赫曼臨終時仍然使用著這個頭銜。他度過了40年奴隸生涯，於1828年獲釋，次年返回非洲，但在抵達後幾個月內在賴比瑞亞去世。

早年生活
阿卜杜勒-拉赫曼是富拉尼人的一位穆斯林王子，1762年出生在廷巴克圖，為與摩爾人妻子所生。五歲時，其父舉家搬遷到位於今日幾內亞境內的和廷巴克圖的伊斯蘭學校學習，他會說阿拉伯語，還至少會說四種非洲語言（班巴拉語、富拉語、曼丁哥語、）。1781年回國後，他加入軍隊，成為一名軍團長（埃米爾），參加-{征}-服班巴拉人的戰役。1788年，他奉命指揮2000名騎兵對抗Heboh人。他最初擊敗了赫博人，但後來赫博人在山上伏擊了他的騎兵。阿卜杜勒-拉赫曼拒絕逃跑，被槍擊中，隨後被俘虜並淪為奴隸。被俘時他已婚並育有一子，其子1828年在廷姆博擔任軍事指揮官。

淪為奴隸
被俘的阿卜杜勒-拉赫曼被帶往岡比亞河，出售給了一艘名為「非洲」號（Africa）的奴隸船。伊莎貝拉在1797年加入浸信會，儘管阿卜杜勒-拉赫曼在1818年定期與家人一起參加禮拜，但他仍然反對基督教中那些與他成長過程中的伊斯蘭信仰相矛盾的方面，尤其是三位一體的教義，同時，他也批評基督教在美國種植園奴隸制的背景下的實踐方式。

他受到種植園裡其他奴隸的尊重，並被視為忠誠和值得信賴的人，他表現出管理牛群和監督其他奴隸種植棉花的才能，由於這種地位，他被允許步行到密西西比領地華盛頓的一個當地市場賣蔬菜。不料數十年後二人在華盛頓市場偶然相遇，彼此都認出了對方。考克斯隨後提出以1000美元的價格從福斯特手中購買「王子」，這樣他就可以回到非洲了。考克斯甚至拉來密西西比領地總督幫忙。然而福斯特不願意出售，他認為阿卜杜勒-拉赫曼是種植園不可或缺的一部份，尤其是由於其對其他奴隸的積極影響。福斯特還允許馬沙爾克從納奇茲市民那裡籌款，以200美元的折扣價為伊莎貝拉贖身。阿卜杜勒-拉赫曼夫婦前往巴爾的摩會見了克萊，並於5月15日會見了亞當斯總統，阿卜杜勒-拉赫曼向亞當斯總統表達了他希望看到他的五個兒子和八個孫子也獲得解放的願望。後來，亞當斯總統在1828年總統選舉中敗於安德魯·傑克森，無緣連任。

1829年2月9日，阿卜杜勒-拉赫曼夫婦乘坐「哈里特」號（Harriet）離開維吉尼亞州的諾福克，此時他僅僅籌集到了4000美元，而讓兒孫獲取自由總共需要10000美元。這次前往賴比瑞亞之旅由美國殖民協會資助。在抵達賴比瑞亞後，他寫信給美國，爭取資金以釋放他的孩子，他還報告了計劃訪問自己祖國並建立貿易的計劃，但他也說自己「身體不適，但好多了」。儘管他以完全接受基督教為藉口獲得了支持和交通工具，但他「一看到」非洲就完全回歸了伊斯蘭教的全面實踐中。1829年7月6日，他和其他30名「哈里特」號乘客在抵達後的幾個月內就死於肆虐該地區黃熱病，享年約67歲，他再也沒有見到自己的祖國富塔賈隆或他的孩子們。

遺產
阿卜杜勒-拉赫曼夫婦籌集到的資金僅換回了兩個兒子及他們家人的自由。在阿卜杜勒-拉赫曼去世後一年，這八個兒孫在蒙羅維亞與伊莎貝拉團聚。而就在阿卜杜勒-拉赫曼去世的同一年，福斯特也去世，阿卜杜勒-拉赫曼仍未獲得自由的兒孫則被當作財產被分配給了福斯特的繼承人們。

2007年，執導了一部描繪阿卜杜勒-拉赫曼人生的電影《》。該劇改編自特里·奧爾福德（Terry Alford）早期的同名傳記，由講述，在PBS播出。

參見
*美國伊斯蘭教
*美國奴隸制度
*大西洋奴隸貿易

註釋
參考資料
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外部連結

• [http://engagemn.com/2008/01/19/film-challenges-convention-on-muslims-africans-slave-era-america/ Film Challenges Convention on Muslims, Africans, Slave-Era America]