杯水主义

杯水主义（）是1920年代初在苏联（苏俄）流行的一种关于爱情、婚姻和家庭的激进主义观点，认为爱情不存在，将男女之间的关系简化为一种本能的性需求，这种需求必须在没有任何“条件”的情况下得到满足，就像喝水解渴一样。

杯水主义一般被追溯到苏联女性革命家亚历山德拉·柯伦泰。

演进
解放妇女（摆脱任何依赖、取消任何限制、权利平等）的思想在19世纪中叶开始发展。马克思和恩格斯曾预言社会主义将摧毁资产阶级家庭。

根据克拉拉·蔡特金的回忆录，列宁对杯水主义持否定态度。阿纳托利·卢那察尔斯基也为此撰文表示反对。

苏联精神病学家于1924年出版《革命无产阶级的十二条性戒律》，反对杯水主义，主张为生育而从事性活动，不承认性偏離的合理性。1920年代中后期，杯水主义逐渐淡出苏联的公共领域，受到批判。1930年代苏联官方提倡的妇女形象与杯水主义已经大相径庭。

在中华苏维埃共和国
“苏区初期妇女运动单纯以婚姻自由相号召，发生不少荒唐现象，各地都有报告：如妇女要能当众脱裤才算是真正打破封建观念，如组织恋爱研究会等等。一些干部受所谓杯水主义影响，对妇女不负责任：今天和这个女人结婚，明天又和那个女人结婚，上级机关的负责同志如影响到下级群众更加是一塌糊涂。有些妇女也把婚姻解放误以为性混乱，造成男女关系混乱，有报告反映：在安福近来每个女子，特别是所谓开通的都有三个男子，一个是丈夫，两个是候补，两个中有一个半公开，一个秘密的。将来、现在的丈夫合不来，离开了婚，即以公开的递补另一个秘密的。”

国民党批评说：「赤匪利用打破禮教、打破廉恥口號，誘惑無知青年及流氓為其工具。凡所盤踞之地，男女之間秩序極為紊亂，不但離婚結婚任意胡行，遺棄重婚之事隨在皆有，甚至姪可以妻姑，叔可以妻嫂，黷亂倫常，論人道於禽獸，良懦舍垢忍辱，無可控訴。贛南各縣陷匪更久，匪化更深，男女之案亂更甚，良懦之銜恨更切。」

参见
*性解放
*性解放女性主义

参考文献