飛鳥井雅經

飛鳥井雅經（，），又稱藤原雅經（），是日本平安時代後期至鎌倉時代初期的公卿和歌人，官位是從三位參議，出身，和蹴鞠流派飛鳥井流之祖，也是《百人一首》歌人和新三十六歌仙之一。

生平
根據《玉葉》和《》記載，雅經在治承3年正月5日（1179年2月13日）從五位下，《公卿補任》和《尊卑分脈》則記載是治承4年11月11日（1180年11月29日）。根據《》記載，他在養和元年9月23日（1181年11月1日）就任，文治元年12月29日（1186年1月21日）就任近江守，同時其父一度因為支持源義經而被決議流放，不過在後白河院的介入下未有實行，不過根據《》記載，賴經最終在文治5年3月11日（1189年3月29日）被流放至伊豆國，雅經之兄宗長根據《尊卑分脈》記載，也同時被。另一方面，根據《革匊別記》建久8年2月25日（1197年3月15日）條記載，雅經反而在鎌倉成為源賴朝的猶子，根據的推測，雅經在建久6年（1195年）時甚至迎娶大江廣元之女。建久8年正月7日（1197年1月26日），雅經獲後鳥羽天皇下達御教書，命其上洛，其後他多次在天皇前表演蹴鞠和篳篥，根據《》同年4月8日（4月26日）條記載，他當時已經是，《公卿補任》和《尊卑分脈》則記載他是在同年12月15日（1198年1月23日）才擔任侍從。

建久9年正月5日（1198年2月12日），雅經升至從五位上，同年正月11日（2月18日），後鳥羽天皇退位，根據《》記載，雅經名列為院殿上人之一。正治3年1月29日（1201年3月5日），他兼任越前介，並且就任右近衛少將，翌年正月5日（1202年1月30日）升正五位下（從三位源）。元久2年正月29日，根據《公卿補任》和《明月記》記載，他就任為加賀介，《尊卑分脈》則記載為加賀介，元久3年正月6日（1206年2月15日）升從四位下，根據《公卿補任》記載，他在同年正月13日（2月22日）還任為左近衛少將，承元2年12月9日（1209年1月16日）升任左近衛中將，承元3年正月13日（1209年2月18日）兼任周防權介。承元4年正月6日（1210年2月1日），他升至從四位上，建保2年正月5日（1214年2月16日）升正四位下，同年正月13日（2月24日）出任伊予介，建保4年3月28日（1216年4月16日）就任右兵衛督。建保6年正月5日（1218年2月1日），雅經升至從三位，承久2年12月18日（1221年1月13日）就任參議，翌年正月13日（1221年2月6日）兼任美作權守，同年3月11日（4月5日）死去，享年52歲
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! scope="col" width="120" |敕撰和歌集 !! 新編國歌大觀編號
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| 新古今和歌集 || 74、93、94、145、184、298、364、436、483、561、604、610、652、940、955、958、1094、1315、1333、1456、1668、1763、2005
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| 新敕撰和歌集 || 108、149、183、246、291、336、342、359、431、529、564、682、745、761、780、781、974、1169、1173、1307
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| 續後撰和歌集 || 7、28、194、212、226、268、426、599、929
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| 續古今和歌集 || 294、448、484、571、585、866、891、915、948、1024、1187、1474、1510、1877
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| 續拾遺和歌集 || 5、60、93、100、209、432、436、757、784、891、1023、1370
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| 新後撰和歌集 || 52、689、727、856、993、997、1445
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| 玉葉和歌集 || 98、320、943、1155、2486、2793
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| 續千載和歌集 || 143、305、468、545、1453、1930
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| 續後拾遺和歌集 || 67、79、176、296、416
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| 風雅和歌集 || 361
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| 新千載和歌集 || 9、272、501、1135、2135、2136
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| 新拾遺和歌集 || 16、646、816、1501、1539
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| 新後拾遺和歌集 || 7、324、1191
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| 新續古今和歌集 || 21、157、163、273、284、449、488、497、576、666、667、699、798、841、958、1227、1330、1805
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雅經總共有134首和歌收錄於敕撰和歌集，另有三首連歌收錄於《》，其中兩首是夏連歌（連歌大觀編號486、487、526和527），一首是羈旅連歌（連歌大觀編號3425和3426），師承於藤原俊成，《後鳥羽院御口傳》形容其創作和歌時千思萬慮，有格調的和歌雖然不多，但是足以反映其技巧（），另一方面為了追求傑作，在運用和等技巧時有過於露骨的傾向，《》和《正徹物語》均直接批評其抄襲別人的和歌（）。

中的大江千里和參議雅經]]
方面，雅經曾經參與正治2年9月30日（1200年11月8日）的院當座歌合、同年12月28日（1201年2月3日）的石清水若宮歌合、同年閏9月19日（11月3日）以及建保2年8月16日（1214年9月21日）的內裏歌合、同年9月30日（11月3日）的月卿雲客妬歌合、建保3年6月2日（1215年6月30日）的院四十五番歌合、正治3年2月8日（1201年3月14日）的十首和歌、建保4年（1216年）的後鳥羽院百首、承久2年10月14日（1220年11月10日）前成立的道助法親王家五十首等等
! 《百人一首》版本
版本
! 中文譯本
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| style="border:1px solid #FFD1D1; background-color:#FFF8F8; padding:5px"|
| style="border:1px solid #FFD1D1; background-color:#FFF8F8; padding:5px"|
| style="border:1px solid #FFD1D1; background-color:#FFF8F8; padding:5px"|
| style="border:1px solid #CEDFF2; background-color:#F5FAFF; padding:5px"|故國秋風起
蕭蕭吉野山
寒砧催夜盡
戶戶搗衣衫
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這首和歌收錄於《新古今和歌集》卷第五「秋歌下」，新編國歌大觀編號是483，詞書是「表達搗衣之心」（）。|group=注}}，根據家集《明日香井和歌集》的詞書記載，此歌是建仁2年8月25日（1202年9月12日）創作的中的其中一首，此和歌同時收錄於《寶篋院百首》（新編國歌大觀編號52的詞書）和《歌枕名寄》（新編國歌大觀編號2179）。此外，松尾芭蕉在《》中，以此歌為背景創作了一首俳句：「山寺宿傍僧，房主之妻夜靜時，請作搗衣聲。」（，古典俳文學大系編號16）。

首句「」和第二句「」是指吉野之山的秋風，其中「」是表示美稱的接頭辭，「」（吉野）是，一般給人的印象是雪或櫻花，此歌雖然是秋歌，但是由於本歌是以雪為題材，因此在這裡也蘊含強調寒意的意思，「」是格助詞，山和「」（秋風）則是名詞。第三句「」是指漸入夜深，其中「」是表示美稱的接頭辭，「」（夜）是指晚上，「」是下二段動詞「」（夜深）的，「」是表示順接的接續助詞，承接上句的秋風，作為謂語在句末補上「」（起風）來解讀。第三句「」是指故地寒冷，其中「」不但指故鄉或故里，這是由於天武天皇曾經在此設離宮（），因此還有古都的意思，「」是指寒冷，除了指故地寒冷外，同時引伸至末句。末句「」是指能夠聽到搗衣時的聲音，其中「」指搗衣，「」是表示感嘆的，同時有斷定或推定的意思，斷定的話「」（搗）是，推定的話便是。

家集
雅經的是《明日香井和歌集》，又稱《明日香井集》，名稱源自飛鳥井家（日語中明日香和飛鳥井發音相同），由雅經之孫在永仁2年（1294年）春天編成，收錄歌數達1,672首，分為上下兩冊，上冊收錄九種百首歌、三種五十首歌以及一種障子歌，按年代先後排列，下冊則是幾乎按年代先後，收錄歌合和歌會的和歌，之後才是春、夏、秋、冬和雜歌，其中從鳥羽百首至春日社歌合為止的和歌均可以查證到創作年份。

此版本的轉寫本有北海學園大學附屬圖書館藏本、葳本、宮內廳書陵部藏本（書架編號501·100）、靜嘉堂文庫藏本、國立公文書館內閣文庫藏本（書架編號201·493）、岡山大學附屬圖書館池田家文庫藏本、肥前島原松平文庫藏本以及本等等。此外，宮內廳書陵部藏本（書架編號266·709）、國立歷史民俗博物館藏高松宮舊藏本、日本女子大學國文學研究室藏本以及藏本等等則有雅親之弟和猶子在文明15年5月10日（1483年6月15日）奉足利義尚之命寫成的奧書。各版本中歷史最悠久的版本是藏本，為綴葉裝，內題是「明日香井和謌集上（下）」，相對於日本大學綜合圖書館藏本，缺少344首和歌，用字和注記等也略有不同，根據奧書記載，此版本成書於嘉元2年10月28日（1304年11月26日）。由於此版本的上冊奧書與日本大學綜合圖書館藏本的奧書相同，因此推測是其祖本，也就是說冷泉為富藏本可能就是此版本或其轉寫本。

參考資料
註解
參考
外部連結
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