四團龍補服,又稱團龍補服,是清代多羅郡王以上的高級宗室、皇帝及諸皇子、或是外藩諸王才能穿著的補服,即在身前、身後、兩肩上都各有一團龍紋補子,其中又分行龍、正龍兩種花紋。而同時四團龍補服也作為清代大臣、將軍、王公們,在立下大功時的賞賜物,一般是作為榮譽性質的物品,但也有例外,皇帝允許日常或重大場合穿著的情況存在。是清代一項很是高貴的榮譽賞賜,根據學者王彦章先生統計,有清一代近三百載,皇帝賞賜的次數約莫只有寥寥73次而已。
規制
乾隆朝以前,清代的各項服裝規制並未有十分明確的規範,因此在當時的四團龍補服上,常會出現行龍、正龍補子混用的情況,如清朝康熙皇帝的補服-「織石青緞四團金龍面袷褂」等袞服上都並非一定是正龍紋。就是在兩肩為正龍紋,前後胸則是繡上雙龍戲珠的行龍紋。
而從目前已知的清代四團龍補服,在乾隆朝的《皇朝禮器圖式》、《大清會典》時分化為四種等級的形制。分別是皇帝穿的袞服,其形制是在四團正龍補子外,在兩肩上還有象徵帝王的日月章紋(即《尚書·益稷》中所言象徵帝王的十二種章紋)及後方的萬壽篆文。其二就是尚未封爵的皇子們所穿著的四團正龍補子。其三就是和碩親王所穿著的前後正龍補子,兩肩行龍補子。其四就是多羅郡王及親王世子所穿著的四團行龍補子。
皇帝及皇子補服
清朝有關皇帝和皇子等的補服、補掛,最早可以在《皇朝禮器圖式》、《大清會典》等乾隆朝的書籍中,見到補服的明確規範制度,如下。
- 《皇朝禮器圖式·卷四·冠服一》:「皇帝衮服,色用石青,繡五爪正面金龍四圍,兩肩前後各一。其章左日右月,前後萬夀篆文,間以五色雲,春秋棉祫,夏以紗,冬以裘,各惟其時。……皇太子龍褂,色用石青,繡五爪正面金龍四團,兩肩前後各一,間以五色雲,棉袷紗裘,各惟其時,皇子同。」
- 《乾隆朝大清會典·卷三十·禮部·冠服》:「衮服,色用青,長覆膝,織金為卷龍文四。」
可見皇帝所穿著的四團龍補服是在清代的乾隆朝時正式規範其規制,皇帝的補服為「四團正龍補子」,再佐以各種象徵皇帝的紋章和篆文,就成為了皇帝穿著在最外面的補服。而尚未封爵的皇子或是皇太子的補掛,則是相同的四團正龍補子,去除掉象徵皇帝皇權的紋章和篆文。
親王補服
載灃補服]]
- 《皇朝禮器圖式·卷四·冠服一》:「本朝定制,親王補服,色用石青,繡五爪金龍四團。前後正龍、兩肩行龍,世子同。」
可見清朝和碩親王的補服在乾隆朝以前,是與皇帝皇子們一樣的四團正龍補服。但到了乾隆朝時,和碩禮親王昭槤所寫的筆記《嘯亭雜錄》中及《乾隆朝大清會典》等記載中,就開始有了明顯規制,雖說與皇帝皇子們一樣前後胸都是繡上正面金龍,但是兩肩上都改為側身的龍紋,即行龍紋。使得和碩親王及親王世子的補服就成為了「兩正龍兩行龍補子」。
載洵補服]]
郡王補服
- 《皇朝禮器圖式·卷四·冠服一》:「本朝定制,郡王補服,色用石青,繡五爪行龍四團,兩肩前後各一。」
需要注意的是,清朝女性后妃或命婦等,在穿著朝服時,穿著的是無袖的「朝褂」,而在女性穿著吉服時,則要穿著與男性相同的「補褂(補服)」,因此被稱為「吉服褂」、「女補掛」。而上述寫的相同者中女性人物的部分,即為吉服褂的部分。
受賞人物
除了外藩宗室諸王以外,清代時還將賞四團龍補服當作一項殊榮給予立下大功的臣子,根據學者楊虎於《故宮博物院刊·清代赏四团龙补服述略》一文中所統計的資料,有清一代,獲賞四團龍補服的大臣,一共有73位。
康熙朝
一共有4位。
雍正朝
一共有4位。
乾隆朝
一共有19位。
嘉慶朝
一共有31位。
道光朝
一共有5位。
咸豐朝
一共有5位。
光緒朝
一共有5位。
宣統朝
一共有1位。
參考文獻
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