{{Infobox ethnic group
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-{福州儂}-
Hók-ciŭ-nè̤ng
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|poptime = 估计近1500万
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|pop1 = 福建省福州全境、宁德大部分地区、南平及三明部分地区
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主要聚居於東馬砂拉越詩巫及西馬霹靂州實兆遠
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主要聚居于纽约曼哈顿华埠、布鲁克林日落公园地区,以及美国东南部各州
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|langs = 漢語(闽语闽东片及現代標準漢語)
英語或所在地官方語言
|related = 其他閩民系、疍家(福州疍民)、闽越人†|}}
福州民系(),又稱闽东民系,是發源於中华人民共和国福建省东北部,分布於中國大陸、日本,以及北美地区的一个漢族民系,属闽民系的一支,涵盖籍贯在闽都地域范围(福州市和寧德市)绝大部分地区操平話(閩語閩東片)的人群,並認同以福州為「閩都文化」發祥地。但因福州地区在历史上长期作为福建省的政治及文化中心,故也常被称为福州人、十邑人等。
分布
福州民系主要分布在传统上的福州十邑,即今天福州的鼓楼区、台江区、仓山区、晋安区、马尾区、长乐区、闽侯县、闽清县、福清市、平潭县、连江县、罗源县、永泰县、古田县、屏南县,以及宁德的其余大部分地区(福宁五邑)和中華民國治下的連江縣(馬祖)。南平的延平區和三明的尤溪縣亦分布福州民系。
由于近现代以福州人为主的福州民系族群往海外大量移民的缘故,该民系还广泛分布于美国、日本、英国、加拿大、澳大利亚、西班牙、臺灣、香港等许多国家与地区。
形成
来源
福州人大致由历代南迁的北方人和以吴越人及闽越人为主的原住民三者相互融合形成。
中原人迁居福建可追溯至汉代,自晋代的八姓入闽开始,见诸于文字记载的汉人入闽渐多,尤以迁居闽江下游的福州平原为众,福州地区为早期汉人入闽的主要定居点。其后的侯景之乱与安史之乱更是给福州地区带去了规模更为巨大的来自华北和江浙地区的兵民人口。到了晚唐和五代,随着王潮、王审知入闽建立闽政权,再次形成了一个北人入闽的新高潮,福州被指定为福建的政治与文化中心,得到大力开发。明清时期,琉球王国在福州府设立琉球馆,双方民间贸易与文化交流十分频繁,既有大量福州府人移居琉球,也有不少琉球人移居福州府。
形成时间
对于福州民系的形成时间,陈支平认为大致在隋唐五代时期形成。各方面综合来看,福州民系定型于五代时期,于各闽民系中诞生时间较晚。
文化
语言
福州民系使用的方言为闽语闽东片。福州、宁德各地人常称自己的母语为“平话”。福州、宁德两地方言在语言学上均归属于闽语闽东片的系列,但由于地理的差异,以及元代宁德地区分设福宁州后,各地方言逐渐出现差异,相互沟通较为困难。闽东片现今因地理分布的差异而分为南方言(侯官小片)、北方言(福宁小片)以及浙南的蛮讲和蛮话,其中侯官小片使用人数最多的是福州话,而福宁小片则以福安话为代表性方言。(七月三十) ====
做𰫕(七月三十)是閩都地區祭拜地藏王菩薩聖誕和無主孤魂的風俗,在這一天要在家門口或牆角下另外設貢品焚香做供。
中秋節
中秋節,又稱「做十五」。在農曆八月十五日這天,福州人除了供地主和祖宗以及神明以外,當天還有排塔、撿月華、吃鯉魚餅的風俗。
重阳节
在九月初九,福州人有重阳节登高放纸鹞的习俗。
冬节
在每年农历冬至日。福州人冬节有“搓𥻵”的习俗。
祭灶
农历十二月廿四祭奠灶神。福州民间有“官三民四曲蹄五”的说法,即做官人家在十二月廿三祭灶,平民家庭在廿四祭灶,而疍民家庭(福州贬称为“曲蹄”)在廿五祭灶。
節氣
立夏
在农历三月廿七日,这一天,福州人要食用碗糕、鐤邊抆、夏餅等习俗。
大暑
在农历六月十七日,这一天,福州人要食用荔枝、花蛤、豆腐囝的习俗。
白露
在农历八月初五日,这一天,福州人要食用龍眼习俗。
人生礼仪习俗
過關
福州人由小孩虛歲三歲、六歲、九歲、十二歲、十六歲這些年齡段要過三十六個煞關,一般家中會請道士來做法。
謝奶
謝奶是閩都地區的十六歲成人禮儀式,祭祀順天聖母以報答在十六歲以前平平安安的從小孩長大到成年。
做寿
福州人常由虚岁五十岁开始做寿,宴請賓客。寿礼常送寿桃包、线麵、烛、炮等。做寿要食“太平麵”。
丧葬习俗
传统上丧事要“做七”,即在亲人去世后七七四十九天内做法事等。孝男要戴孝,穿麻衣麻帽草鞋,腰扎草绳,麻帽上挂两个棉球。
建筑
典型福州建筑的封火墙]]
閩都建筑具有强烈的地域特点。民居多为三合型和四合型,注重入口门罩的处理,封火山墙造型尤其独特,比较典型的是马鞍形风火墙。观感十分明快、灵巧、素雅。代表性建筑有福州民居群落如福州鼓樓區的三坊七巷和闽清县的宏琳厝等。
宗教
閩都人的宗教信仰以传统民间信仰及道教、佛教、基督宗教为主。
民间信仰
閩都地区的传统民間信仰非常丰富。除了妈祖等全闽普遍信仰的神祇外,还有众多的地方神祇,包括無諸、白馬尊王、開閩聖王、威武侯、五福王爺、法主公、临水夫人、懿德夫人、武夷真君、齐天大圣、董真人、裴仙師、马天君、照天君、英烈王等等,许多神祇仅仅限于某个村落或城镇。每年除夕到元宵期间,有大量的民间游神活动。
新移民
1970年代开始,因台海矛盾而导致的经济发展滞后等问题,以福州人为主的閩都族群开始新一阶段的移民潮。移出地主要为马尾、长乐、福清、连江等县市,主要目的地为美国、日本、英国、加拿大等发达国家。这一阶段的新移民中有很大一部分采取了不合法的手段进入所在国,也有相当多的人最后顺利取得当地合法居留权。福州新移民分布极为广泛,遍布于五大洲的许多国家,在海外形成了大量的闽语闽东片社区,其中比较著名的有纽约的曼哈顿华埠东百老汇一带和布鲁克林区日落公园的八大道。在福州当地,素有“平潭人在台灣,福清人在日本,連江人在英國,长乐人在美国”的说法。
移民团体
*[http://www.ffapa.org 福建社团理事会]
*世界福州十邑同乡总会
名人
以福州为中心,閩都地区的文化教育在福建省內最為發達,是迄今產生文武狀元(40多人)、進士(4100多人)和“兩院”院士(74人)最多的中國城市之一。
*臨水夫人
*黃蘗希運
*百丈怀海
*三平義中
*溈山靈祐
*長慶大安
*玄沙師備
*吐突承璀
*沈崧
*林鼎
*倪曙
*林仁肇
*許將
*薛奕
*陈襄
*張元幹
*黃榦
*江伯虎
*趙以夫
*郑思肖
*謝翱
*陈友定
*林鸿
*张经
*陈第
*林兆鼎
*谢肇淛
*曹学佺
*叶向高
*即非如一
*陈梦雷
*甘国宝
*林则徐
*沈葆桢
*林啟
*林旭
*陈宝琛
*林纾
*林泰曾
*魏瀚
*鄭清濂
*陈季同
*严复
*林长民
*郑孝胥
*林棨
*佟济煦
*萨福懋
*陳籙
*江古懷
*梁鴻志
*林建章
*杜锡珪
*萨镇冰
*陈绍宽
*刘冠雄
*林森
*林白水
*劉崇傑
*陈季良
*薛绍徽
*黃葆戉
*鄧萃英
*林觉民
*林徽因
*游寿
*冰心
*郑振铎
*廬隱
*朱谦之
*鄭天挺
*吴清源
*林耀華
*方君璧
*吴宪
*陈岱孙
*邓叔群
*王世襄
*何康
*郭化若
*郭虚中
*石美瑜
*萨本栋
*高士其
*萨孟武
*高鲁
*张钰哲
*傅鹰
*傅承义
*沈元
*梁守槃
*张家骅
*王世真
*严恺
*釋明暘
*寇世遠
*李诗颖
*陈茹玉
*嚴孝章
*郭可信
*鹿橋
*郑敏
*鄧昌國
*慕容慎行
*萧光琰
*林家翹
*王绶琯
*黄春平
*萨支唐
*魏可镁
*邱岳峰
*董行佶
*張敏儀
*林绍良
*郭鹤年
*张晓卿
*黄双安
*曹德旺
*陆正耀
*陈凯歌
參見
- 閩語
- 福州市
- 福州十邑
- 闽都文化
- 福建人
- 福州人
- 馬祖人
- 十邑人
- 寧德人
- 台灣人
参考文献
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