王修（），字敬仁，小字苟子，太原晋阳人，東晉官員、書法家。东晋名士王濛之子，晋哀帝皇后王穆之之弟。
王修出身於高門，聪明俊秀有美称，号為“秀出”“流奕清举”，又善写隶书、行书，王獻之稱其書法“咄咄逼人”。
生平
十三岁作《賢人論》。王濛給劉惔看：“看到敬仁這篇議論，就知道他可以領悟玄言了。”初任为著作郎、琅邪王文学。
升平元年（357年）去世，时年二十四岁。临终叹道：“无愧古人，年与之齐矣。”。当时本要转任中軍將軍司馬，未拜官便去世。
評價
王修年幼成名，在玄學、書法領域都享有名望，當時的許詢、王坦之等人，都曾自願或被人拿去和做王修做比較。王修擅長書法，張懷瓘《書斷》將其隸書、行書都列入能品，并且稱殷仲堪書法為其流亞。
- 《世说新语》：“世稱：‘苟子秀出，阿興清和。’”
- 《晉書》：“明秀有美稱，善隸書，號曰‘流奕清舉’。”
- 張彥遠《法書要錄》評其書法：“善隷、行，與羲之善，故殆窮其玅。早亡，未盡其美。”
- 王僧虔：“敬仁书，殆穷其妙。”
- 王獻之評其書法：“咄咄逼人。”
家族
王修出身于中古門閥太原王氏，為名士王濛之子，其姊為晋哀帝皇后王穆之。
著作
曾有《集》傳世。《隋書·經籍志》載梁有驃騎司馬王修《集》兩卷，錄一卷。《新唐书·艺文志》仍载有王修《集》二卷。《全晉文》中存其文一篇，即《世説新語注》所引《賢人論》。
相關
故事
- 許詢年少時被人比作王修，但許詢不服氣。前往会稽西寺和王修辯論，王修不敵許詢，交換論題再辯，王修仍不敵。許詢問支道林：“我剛剛説的如何？”支道林回答道：“你的言論固然不錯，但何必苦苦相逼呢？這不是尋求真理的辯論啊。”
- 王坦之曾問劉奭：“我和王修比如何？”劉奭回答道：“你才能比不上王修，但領會名理的地方比他多。”王坦之笑著說：“真是傻話啊。”
- 僧意在瓦官寺中，王修有次來和他談話，兩人便開始討論名理。僧意問王修：“圣人有情嗎？”王修答道：“沒有。”僧意又問：“圣人和柱子一樣嗎？”王修說：“如筹算，虽然无情，但操作的人有情。”僧意說：“那谁來运圣人啊？”王修不能答而離開了。劉孝標認爲王修善於言説名理，不應該無法回答，懷疑此事為假。
- 王導南渡時，將鍾繇《宣示表》真跡藏在衣帶中帶過江，後送給侄王羲之，王羲之將其送給王修，王修珍愛此帖，王修死後，其母將此帖給王修陪葬。
- 王修和王羲之關係好，曾向王羲之求取他的書法，王羲之於是寫了《東方朔畫像贊》給他。
注释
參考資料
引用
来源
- 正史
** 《晉書·列傳第六十三》
评论 (0)