黃沙會

黃沙會，又稱黃門會、黃道會、戊己道，是19世紀後期至20世紀中期在華北（山東、河南和河北）農村活動的秘密結社組織。它們是白蓮教分支。成员在佛堂上供奉无生老母并竖有“中央戊己土”的牌位，因为土在五行中属于黄色，故称黄沙会。

作為農民組織，黃沙會也引起早期中共的注意。1942年12月，中共領導人李大昌發表論文，詳細介紹了共產黨幹部應對農村秘密會社的方式，將其分為三類。黃沙會被認為是由地主領導的“封建組織”，也是抗日戰爭中重要的潛在盟友。李爭辯說，共產黨人應該加入秘密社會，暗中灌輸他們，但只攻擊堅決拒絕採用共產主義的團體。但是，隨著時間的流逝，共產黨人逐漸對秘密會社的政治保守主義感到沮喪，他們也拒絕採納共產黨的思想，因此中共越來越多地從與農村組織合作轉向破壞和瓦解他們。

被共產黨鎮壓
隨著中共在中國內戰中的勝利和1949年中華人民共和國的成立，秘密會社被視為政治威脅。結果，中共開始從中國內地清除他們，猛烈地削減了他們的活動。 因此，黃沙會被劃為煽動性的“會道門”受鎮壓。然而，殘餘活動一直持續到1980年，當時有三名農民被指控為建立大平关国被捕並拒捕，所有人後來均被判處不明刑期的監禁。

意識形態
與其他農村秘密會社一樣，黃沙會會眾都相信可通過法術和咒語刀槍不入。

黃沙會還旨在恢復明朝。這也是中國秘密會社的共同動機，常常以“反清復明”為口號。這個口號甚至在清朝滅亡後仍在民國的農村地區流行，並在1940年代仍然得到廣泛使用。明朝的統治代表了一個理想化的時代，人們普遍認為，明朝的恢復將導致在“好君主”統治下的“全民幸福與正義統治”。
注释
參考
Buck, David D. (August 1977). "Reviewed Work: The Red Spears, 1916-1949 by Tai Hsuan-chih". The Journal of Asian Studies. Cambridge: Cambridge