伪史学

伪史学（），是一种试图歪曲历史記載並誤導他人的伪学术形式，通常采用类似于学术性历史研究中使用的方法。与之相关的术语“隐秘史学”则适用于从神秘主义固有的迷信中衍生出来的伪史学。伪史学与伪科学和伪考古学有关，这两个术语的使用有时会出现重叠。尽管伪史学有多种形式，但学者们已经发现了伪史学作品中的许多共同特征；其中一个例子是，伪史学的使用几乎总是出于当代政治、宗教或个人议程的考虑。伪史学还经常提出耸人听闻的主张，或对历史事实大放厥词，这就需要对历史记录进行无端的修改。

伪史学的一個共同特徵是一個潛在的前提，即學者之間存在一個陰謀，以推動所謂的“主流歷史”而不是“真實”歷史，這一斷言通常得到精心策劃的陰謀論的證實。偽歷史作品通常只指出不可靠的來源——包括神話和傳說，通常被視為字面的歷史真相——以支持正在推廣的論點，而忽略與之相矛盾的有效來源。有時，一部偽歷史著作會採取歷史相對主義的立場，堅持認為真的沒有歷史真理這回事，任何假設都和其他假設一樣好。許多偽歷史作品將純粹的可能性與現實混為一談，假設如果某事可能發生，那麼它確實發生了。

伪史学的突出例子包括英国以色列主义、敗局命定論、爱尔兰奴隶神话、拿破仑造金字塔，女巫崇拜、亚美尼亚种族灭绝的否认、納粹大屠殺否認論、南京大屠殺否定論、纳粹德军無罪論、日本帝国軍無罪論、慰安妇存在否定論、16和17世纪的黑色传说、西方伪史论，以及卡廷大屠杀并非由苏联內務人民委員部实施的说法等。

中国古代将记载割据政权的史书，称之为伪史，即伪朝之史。东晋十六国时期，各少数民族、汉族割据势力建立政权，称王称帝，各设史官，撰修国史。南朝梁阮孝绪的《七录》，把这些政权的称为伪史。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》沿用，列为史书一类。其后，宋朝《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等书目，把五代时期十国事迹的史书，也列为伪史类。

当代中国发展
2010年代以来，中国大陆部分学者及民间人士开始传播“西方伪史论”，或被其支持者称为“西史辨伪”。该观点通常质疑古希腊、古罗马和古埃及等古代文明的真实性，认为相关历史、文献、建筑与文物是文艺复兴以后由西方学者伪造。一些论者则主张“西学中源说”，认为近代科学、哲学及政治思想实际上是源自中国，即西方文明是由中华文明向欧洲传播后所形成。何新于2013年出版的《希腊伪史考》被认为是这一观点在中国传播的重要节点，后来黄河清、诸玄识、金灿荣等人亦通过著作、讲座和自媒体平台加以宣传，使其观点在中国互联网进一步流行开来。

2025年后，中国的伪史论者开始将伪史学说衍生至中国历史，并出现与汉民族主义融合的趋势。他们认为曾存在一个强大而且统治世界的明朝，但由于满族入关打断了这个过程，并销毁了这些证据。清政府也将《永乐大典》上的先进技术送给西方，使得中国文明开始落后于世界。《红楼梦》索隐派也再次崭露头角，如“黛玉葬花”被认为是暗示“葬华”。此外，伪史论者也借此构建一套完整的民族仇恨阴谋论，如认为“裹小脚”习俗是清朝对汉人的蓄意打压，认为满遗掌握了中国的娱乐业并操控舆论，因此才有大量的“辫子戏”歌颂康熙、雍正等满族帝王。

2026年7月，《南京日报》报道称陕西省文旅部门连续多日接到自称“伪史论者”的网民来电骚扰，对方以“唐朝不存在”为由要求拆除省内与唐朝有关的文物古迹，此事引发舆论关注。相关伪史论宣称唐代近三百年的历史均由后世伪造，并提出“宋朝八百年”“大明统治全球”等说法，在小红书、抖音及哔哩哔哩等平台传播，且已有家长反映未成年人接触有关内容后出现历史认知混乱。但随后陕西文旅厅否认存在伪史论者电话骚扰的情况，并表示将调查追责。

参考文献