大中臣能宣（，）是日本平安時代中期的和歌人，官位是正四位下神祇大副，亦是三十六歌仙、《百人一首》歌人和之一，有約120首作品收錄於敕撰和歌集，出身，父親是同為三十六歌仙之一的從四位下神祇大副大中臣賴基，其子是中古三十六歌仙之一正三位神祇伯大中臣輔親，孫女則是中古三十六歌仙以及女房三十六歌仙之一的伊勢大輔。館藏的其畫像《》以及《紙本著色藤原能宣像》上疊本分別在1937年5月25日和1957年2月19日獲文化廳指定為重要文化財。
生平
天曆5年正月30日（951年3月10日），能宣在任職於藏人所後，就任為讚岐。天德2年閏7月28日（958年9月14日），當時仍然是從六位下的他出任神祇少祐，其後先後升任為神祇大祐和神祇權少副。貞元2年（977年）8月、寬和2年（987年）6月舉行的內裏歌合和同年7月舉行的東三條院瞿麥合（又稱皇太后宮歌合、皇太后詮子瞿麥合）等。
另外，能宣也有不少作品為賀歌和屏風歌，例如安和2年（969年）的小野宮實賴的（又稱太政大臣實賴七十賀）屏風歌、一條太政大臣伊尹家障子歌和永延2年（988年）3月的東三條關白家兼家的六十賀（又稱攝政兼家的六十賀）屏風歌等等。|group=注}}，寫下了一首和歌（《拾遺和歌集》入集歌，《新編國歌大觀》編號24），獲得讚賞之餘，更獲賜衣裳作為俸祿，《》則記載為賴基將枕頭擲向能宣，能宣最終落荒而逃。
百人一首
《百人一首》的入選作是：
這首和歌收錄於《詞花和歌集》卷第七「戀上」，《新編國歌大觀》編號是225，詞書是「題不知」（）），《能宣集》、《拾遺集》和藤原公任的《三十六人撰》本身也沒有收錄此歌，加上《村上御集》（《新編國歌大觀》編號49）和《和漢朗詠集》（《新編國歌大觀》編號526。
首句「」意思是御垣守，指把守皇居各處大門的士兵。第二句「」意思是衛士點燃篝火，衛士是指指從日本各地前來交接把守大門的士兵，隸屬於，在晚上點燃篝火是其職責之一，第二句為止採用了手法。第三句「」和第四句「」，同時連接上句的篝火和下句對戀愛的苦惱，篝火只需要在晚上點燃，午間則不用，熾烈的愛火在晚上燃燒起來，午間則為愛情而胡思亂想，意志消沉，晚上與午間形成對比，「」則是表示反復、持續，表示永遠都保持著這種狀態。「」本身是《詞花集》、《八代抄》、《百人一首》本、本、《應永抄》和《百人秀歌》等以前的手抄本和古注的寫法，本、《宗祇抄》、《師說抄》、《三奧抄》、《改觀抄》和《新抄》等活字印刷版則寫作「」。末句「」意思是為愛情而胡思亂想，「」為係結。
家集
能宣的是《能宣集》，又稱為《大中臣能宣朝臣集》，由能宣本人寫成，三十六人集之一。家集總共分為三種，首先是本系統，分為上下兩冊，共6卷，根據其序文記載，此家集曾經獻給花山天皇，反映其成書於花山天皇在位的永觀2年（984年）8月至寬和2年（987年）6月之間，不過由於家集同時收錄了永延2年（988年）3月藤原兼家六十賀時的作品，因此能宣在獻上家集之後仍然持續增補和歌至家集內直到死去為止，收錄歌數為485首，其中包括兩首，屏風歌、障子歌和產養歌等賀歌以及歌合歌佔了其中的一半，另一半則是與日常生活相關的和歌，例如戀愛、交友、離別和哀傷等等，與同時期的清原元輔、源順和平兼盛等人相比，懷才不遇的作品較少，結構上大致按創作年份順序來排列。其次是宮內廳書陵部藏三十六人集，為一冊長24厘米，寬17.6厘米的列帖裝，一面十行，和歌則以一首兩行的形式寫成，成書於江戶時代初期，繼承了獻給圓融天皇的家集版本，根據西本願本的的序文推測，該版本成書於永觀2年8月27日（984年9月24日）之前，收錄歌數為362首，其中有70首和歌沒有收錄於西本願寺本，結構上相對地雜亂無章。最後的正保版歌仙家集本系統為家集的通行本，本也屬於此系統，收錄歌數為80首，與西本願寺本相比和歌排序完全不同，也收錄了部分西本願寺本沒有的作品{{#tag:ref|在《私家集大成》指是一首。
參考資料
註解
參考
外部連結
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