崔忠獻

崔忠獻（；），朝鮮半島高麗中葉時期武將、政治家、武臣政權掌權者。原名崔鸞，本貫。

1196年，崔忠獻推翻李義旼的統治，建立自己的武臣政權，成為崔氏政權的第一代掌權者。此後，他消滅了政敵杜景升以及弟弟和外甥，開始其獨裁統治。

崔忠獻任內實行了一系列改革政策，使高麗國力得以恢復。他還試圖恢復被先前的武臣政權破壞的高麗文化。任內以專橫作風肅清政敵，鎮壓僧侶、農民、奴隸的起義。為了穩固自己的統治，他甚至先後廢黜了三位君主，正因為如此，他被朝鮮傳統史官們視為逆臣。1209年，崔忠獻創立了武臣政權統治機構，自任該機構的長官「教定別監」，為武臣政權提供了合法性，使崔氏政權的統治在其去世後得以延續。

出身及早年功業
據《高麗史·叛逆列傳·崔忠獻列傳》的記載，崔忠獻初名崔鸞，本貫，其父崔元浩曾擔任上將軍一職。崔忠獻的祖先不詳；根據崔忠獻的墓誌銘得知，其祖父名崔貞現，曾祖父名崔周幸，二人都在崔忠獻掌權之後被追贈為守太師、開府儀同三司、中書令、上將軍。

崔忠獻在早年憑籍父蔭補任「良醞令」一職
#國王宜入御正殿，承天永命。
#應減少無能而不必要的官員，依據祿俸數量來設置官職。按照實際情況頒發土地，除公田外賞賜臣民。
#應整備土地制度，遏制不當的土地兼併。由於有勢力之人貪婪地奪佔公私田，致使朝廷無法根據田丁數字來收稅徵兵，應派人核驗公文，將被佔的田地交還原有者。
#應公正地釐定公私租賦，禁止權貴侵害百姓的財產。
#應禁止諸道向皇室貢進的制度，以免諸道使以進貢為藉口來盤剝百姓。
#國王不可迷信佛教，應禁止僧侶隨意出入王宮。同時，應禁止王室向民間放高利貸。
#州郡官吏多貪鄙之輩，而諸道置至不問。因此，應選拔廉直的州郡吏。
#朝臣大肆營造宅邸，身著華麗衣裳，風俗敗壞。應禁止朝臣們奢侈的生活，提倡節儉。
#國內大量濫造佛寺破壞了山川風水，這是導致災變頻發的原因。應整頓廟宇，將國內裨補寺刹全部拆除。
#應選拔敢於直言諫諍的省臺官員。

崔忠獻任內實行了一系列改革政策，使高麗國力得以恢復，而他本人也自負地形容自己治下的高麗「國富兵強」。當邊境有急報傳來時，他認為是小事而加以怒罵，致使邊將在兩三城失陷以後才敢飛報朝廷。這一舉措使邊防疏忽鬆懈而誤事，在高宗三年（1216年），高麗邊境曾一度被東遼國（契丹遺族）入寇，弄致「京城無備，人情恟懼」，高麗好不容易才將東遼兵擊退。此外，高宗六年（1219年）擊退東遼侵略的、孫永等將領曾批評崔忠獻，說他授予爵位視行賄多少決定。但據《高麗史》記載，他也曾佔奪公私民田，至其子崔瑀掌權時才歸還原主。

廢黜明宗、擁立神宗
在鏟除了李義旼勢力之後，明宗任命崔忠獻左承宣，尋知御史臺事、監門衛攝大將軍，隨後知禮部事兼御史臺知事、太子詹事。明宗二十七年（1197年），賜崔忠獻為忠誠佐理功臣、崔忠粹為輸忠贊化功臣，追贈其父崔元浩為奉議贊德功臣、守太尉、門下侍郎，圖形閣上。同年，崔忠獻認為明宗年老懶政且親近宵小、太子王璹（後來的康宗）迷信佛教且性格軟弱，決定要立明宗之弟平涼公王旼（後改名王晫）為王。中書令杜景升、樞密院副使柳得義、將軍高安祐、大將軍白富公、親從將軍周元迪、將軍石城柱、侍郎李尙敦、郞中宋韙、廉克鬈、御史申光漢、大禪師淵湛等人不服，崔忠獻將他們流放遠方。隨即廢黜明宗，擁立平涼公王旼為王，是為神宗。崔忠獻被封為靖國功臣三韓大匡大中大夫上將軍柱國，其權勢更加鞏固。至此朝政完全被崔氏控制，而而高麗國王僅僅只是一個傀儡而已。

神宗即位後不久，崔忠粹希望讓自己的女兒嫁給太子王淵（後來的熙宗）為妃，但神宗不高興。於是崔忠粹脅迫太子妃王氏出宮，並定下成婚之期。崔忠獻得知後，便以李義方將女兒嫁給太子王璹的故事來勸說崔忠粹放棄這個念頭。崔忠粹答應了，但不久後就反悔了。其母前去規勸，崔忠粹推之仆地。崔忠獻藉此機會召集親族朴晉材及、盧碩崇，決定鏟除崔忠粹，得到他們的支持，崔忠粹的部下亦轉投崔忠獻陣營。崔忠粹被擊潰，其本人在逃走時在坡平縣被追兵殺害，斬首傳送開京。崔忠獻得知後哭泣地說：「我欲擒耳，何遽殺耶？」將弟弟屍體收葬。因鎮壓崔忠粹之亂有功，神宗命人將其畫像繪於殿上，又加父母爵號，陞知奏事知御史臺事。

鎮壓叛亂、鞏固權力
在崔忠獻執政期間，僧兵和底層人物曾多次起事。比較知名的有1198年的、1199年的、1200年的、1202年的耽羅叛亂及慶州別抄軍起義、1203年的榮州及大邱僧兵陰謀叛亂事件，以及1217年興王寺僧兵謀亂事件。而對於農民起義，崔忠獻先採用武力平定，然後加以安撫政策。對於一些領袖人物則授以官銜，釋放部份賤民，把他們原本所屬的「部曲」、「鄉」或強制勞動區，合併入常規的縣制，終於把農民的起義平息下去。

神宗元年（1198年），崔忠獻家中的奴隸在開京的北山砍柴時召集奴隸，宣稱自從庚寅年政變以來的掌權者多是卑賤出身，而因此備受迫害的奴隸們也可以起兵反抗官府的統治。他們計劃在興國寺，然後在宦官和奴隸的接應下入城殺死崔忠獻，並焚燒賤籍、釋放奴隸。然而事情敗露，崔忠獻逮捕了其黨羽百餘人，將他們投入江中溺死。

翌年（1199年），崔忠獻以兵部尙書的身份知吏部事，同時掌握的軍權和朝廷的人事任命權。同年，鎮壓了金俊琚的叛亂。神宗三年（1200年），由於屢屢發生謀害他的未遂陰謀，崔忠獻恢復了慶大升時代的制度，以私兵來保衛自己並維持統治。「都房」以「班」為單位組成，輪流守衛崔忠獻的私宅及護衛他的出入，具有相當龐大的規模。學者朱立熙指出，崔氏家族主要是靠著擁有廣大的土地來供養私兵。崔氏家族從其佔有中私田得到的租稅與貢品便是財富的泉源，這些資金龐大到足以應付其族人、黨羽及官吏的薪俸所需。當時武人間的傾軋異常激烈，崔忠獻有必要成立這支私人軍隊來自保。而崔氏政權之所以能夠留傳四代之久，靠的就是都房維持統治。

神宗五年（1202年），加崔忠獻為三重大匡、守大尉、上柱國。七年（1204年），神宗讓位給熙宗，熙宗進封崔忠獻為壁上三韓三重大匡、開府儀同三司、守太師、門下侍郎、同中書門下平章事、上將軍、上柱國、判兵部御史臺事、太子太師，待以殊禮，稱呼他為恩門相國。翌年，晉封崔忠獻為晉康侯，准許開府，稱為「興寧府」，可以自行配置屬下。高麗的朝政被興寧府架空，國王只能僅保虛位，成為傀儡君主。1217年，、弘圓寺、景福寺的僧兵圖謀暗殺他，但沒有成功。

高宗五年（1218年），崔忠獻年滿七十，向高宗請求致仕。高宗知道他仍想執政，便賜予几杖，不准其請。翌年，賜姓王氏。

去世及權力過渡
高麗高宗六年（1219年），發生「月犯熒惑」的天象，日官聲稱將有一位貴人死去。同年崔忠獻身患重疾，還几杖，又請還賜姓，並赦免流放者和囚徒。葬於凰鳳山西南麓，由為其撰寫墓誌銘。
*妻：靜和宅主王道人（高麗康宗庶女）在《熙宗世家》裡又批評當時是主弱臣强的時代：「是時忠獻執國命已有年矣，廣植黨與，專擅威福，熙宗雖欲有為，何以哉！」
*近代韓國學者李丙燾認為崔忠獻功大於過：「計忠獻一生之中，凡立四王（神宗、熙宗、康宗、高宗）、廢二主（明宗、熙宗），其威權世襲至其子（瑀），與孫（沆）與曾孫（竩），三代。不過，忠獻還是一個富於義氣，廉恥與有度量的英雄，曾因痛惡其弟（忠粹）之不義、不孝與不睦，而將其殺害。對於政治、經濟的改善與正肅綱紀方面，亦有不少建樹。」
*台灣學者簡江作認為，崔忠獻穩定了武人傾軋權力的亂象，「在武人政權樹立之後由於相互爭奪政權，加諸農民、賤民的反抗，終導致社會的混亂。崔忠獻順利地撫平這混亂的局面，而成功地建立了獨裁政權。」

相關影視作品

• 《武人時代》，KBS，2003年~2004年，演員：金甲洙、柳德煥、
• 《武神》，MBS，2012年，演員：朱鉉

注釋
參考文獻
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