清原深養父

{{歌人
|名稱 = 清原深養父
|圖片名稱 = Hyakuninisshu_036.jpg
|圖片大小 = 250px
|圖片說明 = 清原深養父
《百人一首》歌牌
|稱號 = 中古三十六歌仙
《百人一首》歌人
《時代不同歌合》歌人
|時代 = 平安時代
|出生日期 =
|逝世日期 =
|假名 = きよはら の ふかやぶ
|羅馬字 = Kiyohara no Fukayabu
|本姓 = 清原氏
|家系 =
|別名 =
|位階 = 從五位下
|官位 = 內藏大允
|歌風 =
|敕撰歌 = 41首
|初次收錄 = 《古今和歌集》
|歌合 =
|編著 =
|家集 = 《深養父集》
|父親 = 清原房則
|母親 =
|妻 =
|兄弟 = 清原業垣（或業-{恒}-）
|姐妹 =
|子 =
清原重文
|女 =
|親戚 =
}}

清原深養父（，）是日本平安時代中期和歌人，官位是從五位下內藏大允，清原氏出身，清原元輔和清少納言均是其子孫。深養父是中古三十六歌仙和《百人一首》歌人之一，有41首作品收錄於敕撰和歌集。個人收藏的深養父集斷簡（名家歌集切，秋部卷頭）以及東京國立博物館館藏寫有深養父和歌的均是重要文化財。

生平
按《》記載，深養父的祖先雖然不明，但是按《》記載，其父是豐前介清原房則，祖父是筑前介清原海雄，曾祖父是備後守，《》則將清原道雄寫成清原通雄，並且將房則視為其父之餘，在旁註提到房則是之子，而深養父兄弟則是之父正五位下左京大夫勘解由次官清原業垣（或作業-{恒}-），並將深養父之子記載為，孫和曾孫則分別是清原元輔和清少納言。另外，《》將深養父之子記載為和玄孫為的清原重文，其父為贈大納言清原房則。

按《中古三十六歌仙傳》記載，深養父在延喜8年正月12日（908年2月16日）就任內匠大允，而《古今和歌集目錄》記載為在正月就任內匠允。延長元年6月22日（928年7月11），他出任內藏大允，其後在延長8年11月21日（930年12月13日）由於「在各部門任職達二十年」（）而為從五位下，《古今和歌集目錄》的叙爵日期則是同年的11月22日（12月14日），其後按《》記載，他最終官至內藏頭。按《日本紀略》記載，補陀落寺原本是他的山莊，其後他在天德3年4月29日（959年6月8日）時讓天台座主，《平家物語》、《拾芥抄》和《井蛙抄》也記載道補陀落寺是由其創建，寺院本身則在中世時變成，現在位於京都府京都市左京區的補陀落寺為其後繼寺院，由於《》中的一節以及寺內供奉了小野小町像，因此又稱為小町寺。

和歌
深養父總共有41首作品收錄於敕撰和歌集。歌風屬。|group=注}}。另外，根據《後撰和歌集》記載，他精於，入集歌也反映他與貫之等人經常出入藤原兼輔的住處。

《百人一首》入選作是：

這首和歌收錄於《古今和歌集》卷第三「夏歌」，《新編國歌大觀》編號是166，詞書是「」，將其解釋為「從晚上至黎明一邊賞月一邊一直想著夏天的一夜，直到天明之時所創作的一首和歌」（），並且有可能是在月見酒席時的即興作品。另一方面，小町谷照彥認為這是反映了對於夏天短暫的晚上的一種感動，讓人對下次的月色有更大的遐想，雖然也認同此歌非常著重於夏天時的月亮，但是與其說是夏天短暫的晚上，更多是通過觀賞夏天的月色來表達作者孤清的心境。此外，認為這並不一定反映了夏天月色之美，也可能是以概念上的趣味為重點。另外，此歌也收錄於《》、《》、藤原基俊的《新撰朗詠集》、藤原俊成的《》、後鳥羽院的《時代不同歌合》、藤原定家的《八代抄》和《》等內，與此同時在《新古今和歌集》時代，此歌的作品大量出現，定家也有兩首這樣的作品收錄於之一，由定家自己編撰的《拾遺愚草》。此歌原本的意思是通過夏天的月色來表達作者的心境，在中世時則出現了另一種解釋，將月色當成是戀人，比喻女性在晚上目送離開自己居所的男性。

開首的「」中的「」是係助詞，用作區分，從而表達出與其他季節相比，夏天的晚上較為短暫，鈴木日出男在解釋上與島津忠夫一致，而「」則是顯示連續狀態的接續助詞。|group=注}}、和的手抄本等寫作「」，自筆本《近代秀歌》則寫作「」，藏《百人秀歌》寫作「」，另外在旁寫了「」，嘉祿本和貞享本《古今和歌集》則寫作「」，其中嘉祿本的「」看起來也可能是「」。|group=注}}，而且從《後撰和歌集》至《詞花和歌集》為止亦沒有同樣的例子，《千載和歌集》之後的例子大部分均是歸入秋歌，夏歌則一首也沒有，換言之這是深養父獨有的描述手法。

家集
深養父的家集是《深養父集》，一冊，成書時期分為作為《古今和歌集》的編輯資料之一，所以是《古今和歌集》之前或《後撰和歌集》之後兩種說法，收錄歌數總共有56首。|group=注}}，其中54首見於《古今和歌集》之後的敕撰集，11首為詠人不知，另外11首則是紀貫之和大江千里等人的作品，換言之約半數均不是深養父的和歌，成書於近世初期，為長23.74厘米，寬17.5厘米的列帖裝，封面為紺色，菊花、七寶和蔓草紋的緞，左上角是的的題簽，寫有靈元天皇的「深養父集」。正文亦同樣採用了鳥之子紙，一面十行，每一首和歌為一行，有落墨的地方總共有12頁（前後各6頁），最後一頁為奧書，推測正文和加筆均是出自於靈元天皇手筆|group=注}}。其中枡色紙連同臨摹的話總共有29首作品，其中一首為獨有歌，成書於院政時期，枡形本是指像一樣呈正方形的書。|group=注}}，現在則是分散為27面的小色紙，其中有些則以補紙的方式維持色紙的形態，大致長12厘米，寬11厘米，和歌為一面一首、兩首或各一首半跨頁，總共27面28首，另加上近衛家熙臨摹的一面一首，總共29首。然而，實物的枡色紙和臨摹據稱總共有33面39首，但是實物的枡色紙到底現存多少並不明確。在《日本名筆全集》第一期第九卷的《清原深養父集》解題中，提到實物和臨摹總共有35首，雖然與《私家集大成》的版本相比多出10首不同的作品，但是同時少了4首。書陵部本亦少了山岸德平版本的最後兩首以及《私家集大成》枡色紙版本的第12首。|group=注}}，為長26厘米，寬23厘米的冊子本，最晚的收錄歌創作於天慶9年（946年）時期，兵庫縣則記載由居住於西宮市的松下幸子所持有。1976年6月5日，東京國立博物館館藏的獲指定為重要文化財，為藍染的，寫有上述深養父的和歌，據傳出自於小野道風手筆。此外，東京國立博物館也藏有深養父集斷簡（名家家集切），右邊是秋部最後一首和歌，左邊是冬部第一首和歌，為，由捐贈，而家集之一的傳藤原行成筆枡色紙同樣為東京國立博物館館藏。

參考資料
註解
參考
外部連結
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