石鼓文

十面石鼓文]]
石鼓文处于承前启后的时期，承秦国书风，为小篆先声。石鼓文刻于十座花岗岩石上，因石墩形似鼓，故称为“石鼓”。石鼓文与金文有较大差别，具有明显的动感，是中国现存最早的刻石文字。

现存的石鼓文来自于唐朝收集的十石鼓，上面刻有文字。现存最早的拓片是宋朝流传下来的，所謂安國舊藏宋拓本石鼓文係民國上海藝苑真賞社主人秦文錦僞造。證據包括：倪瓚、浦源、安國等人題跋內容矛盾、時間錯亂，存在從其他文書集字現象；安國收藏印與其他傳世收藏品鈐印無任何交叉；石花不自然；翻刻筆畫交代不清，與傳世原石拓本牴牾；當年作僞廢棄不用本現世，僞印易位；秦氏後人聲稱祖父曾坦言作僞售予日本人。並且證明了同一批現世、蓋有大量相同安國僞印的所謂宋拓秦泰山刻石53字本（今藏三井美術館）、165字本（今藏日本東京台東區立書道博物館）也都是上海藝苑真賞社僞造的翻刻本。

中國嘉德2018年秋季拍賣會出現安思遠舊藏元明間石鼓文拓本，其「黃帛」二字間無缺損，證明此處有缺損的日藏先鋒本、中權本、後勁本皆是僞作。上海圖書館2019年舉辦「石鼓文善本新春大展」，亦取消展出所謂宋拓本。

书体特征
石鼓文上承西周金文，下启秦代小篆，与先秦时期的大篆又有所不同，可以说是大篆与小篆之间的一种书体。其笔法方正、均衡，布局紧凑，笔法圆阔，极为周致。为历代习篆书家所喜爱。

石鼓文的传承
石鼓文对后世的书法与绘画艺术有着非常重大的影响，不少杰出的书画家如：杨沂孙、吴大澂、鄧散木、吴昌硕、朱宣咸、熊国英、曹宇、王福庵等都长期研究石鼓文艺术，并将其作为自己书法艺术的重要养分，进而融入进自己的《石鼓文》书法，朱宣咸(作)绘画艺术之中。

参考資料
*汪肇龍：《石鼓文考》
*劉星、劉牧：《石鼓詩文復原譯釋》

参見條目
*石鼓 (先秦)