本因坊道策（）為日本江戶時代著名圍棋棋士，生於石見國馬路，幼名山崎三次郎，法名日忠。四世本因坊、碁所、四世名人。確立圍棋段位制、御城碁制度，創立近代圍棋理論基礎手割論，因此被稱為近代圍棋之祖；技壓當時眾多高手，譽有實力十三段之名，後世尊為棋聖，為江戶三棋聖中的前聖，石見三聖之一；2004年首屆圍棋殿堂票選即入選。
生平
青出於藍
道策出生於山崎家，山崎家祖先為戰國時代大名毛利元就家臣松浦但馬守，俸祿達一萬石，後遷石見國大田村山崎，被稱作山崎公，因此改姓山崎，為一代名門；但在此之前留下的紀錄、棋譜極少，難以知道道策如何進步。當時本因坊家對手安井家聲勢較大，處於巔峰
擔任名人碁所
當時棋界長老、曾與本因坊算悅敵對的安井家家督安井算知，於1668年被官方指派為新任名人碁所，道悅認為自己與算知從未對局而提出異議，在輸了流放遠島的覺悟下，道悅與算知進行爭碁。剛開始道悅贏得十分辛苦，但後面開始連勝並把算知降級，被認為是道策指導道悅而得。1676年算知歸還碁所之位，由於道悅認為自己提出爭碁是違抗官命，而不願繼任名人碁所，隔年將本因坊家家督之位傳給道策引退，並推薦其為新的名人。
當時眾多棋士均被道策降級，遺留下的棋譜道策執黑從未輸過，執白勝率也很高，可見當時已無其他接近道策水平的棋士；之後老中、寺社奉行召見道策，授予史上第一份碁所證書。
琉球棋士來訪
1682年琉球國透過薩摩藩派遣使節前往江戶幕府，琉球圍棋國手毛榮清與之隨行並希望與道策對弈。毛榮清原要求以前一次國際對局規格讓三子，但道策要求讓四子，幕府認為名人碁所輸棋於日本國有失面子，但道策自信能讓四子。
道策於薩摩藩藩主島津氏家中在島津氏見證下與毛榮清對弈，四子下了兩盤各一勝，第一局道策看破心理而十四目勝被稱作「模範指導局」；之後毛榮清要求獲得，道策以碁所之名授予「上手讓二子」的段位證書，毛榮清與仲介島津氏均表滿意而酬以謝禮，為成功的圍棋外交，之後琉球國因此常派棋士與使節同行。
繼任者
道策振興坊門，帶動元祿年間弈風繁榮，門下弟子曾達三十多人、「道策五弟子」、朴入門入，井上家家督策雲因碩、跡目友碩等人均為道策弟子。
道節為道悅弟子，後改拜道策為師，小道策一歲，為當時門下第一人者。道的則為十三歲就六段的神童，十四歲即可與道策分先
1690年道的染上肺結核去世，兩年後八碩去世，同年道策立十八歲五段的策元為再跡目；但至1699年策元亦染病早逝，本碩不久也逝世，道玄生於豪門，其父不願其染病而召回道玄，以及本因坊家歷代墓所江戶。
評價、影響
道策在碁所確立的段位制度對圍棋影響深遠，至今仍在使用。而其創立的手割為首次帶入現代棋感的理論，因此被稱為近代圍棋之祖
由於道策領先各家棋士，取得壓倒性的勝利，沒有棋士能保持讓先等級，遺留下153譜持黑不敗，持白敗局不多，大部分敗局只有讓子棋等稱呼。
1987年日本圍棋俱樂部訪-{}-問當時六位頂尖棋士加藤正夫、武宮正樹、林海峰、趙治勳、小林光一、大竹英雄，詢問「誰是史上最強棋士」，前四者回答昭和棋聖吳清源，小林與大竹則認為歷代的高手們處於不同的年代，要比較很為困難，但真的要說，則為道策、秀策、吳清源。名譽棋聖藤澤秀行自傳中則稱日本棋壇對此分為道策派、秀策派、秀榮派，各有不少擁護者。
名人因碩曾說「道策老師讓我先雖然下得很吃力，但那是因為19路的棋盤太過狹小，老師難以發揮，若是將四個棋盤並為38路，則老師可以讓我三子。」2010年獲得本因坊戰冠軍的山下敬吾將定為「道吾」，而不使用常用的「秀」，受訪時表示「因為江戶時代最強棋士為道策，加上我出生在北海道，所以選用道。」
吳清源曾稱讚道策對於當時習慣下的古式戰鬥棋，提出了合理的思考改造，踏出現代圍棋感覺的第一步，這樣的功績就足以列入偉大棋士之列；但也評論道策因為在當代毫無棋士能靠近其水平，因此令人懷疑道策是否真的花苦心認真下棋，且道策偶爾會下出一些過強的無理棋。
治孤名局
此為1672年道策執白對上安井知哲，道策遺譜中有48局是對上知哲，兩人相差一歲，又剛好為本因坊家、安井家家督，自年輕時期即為好對手，但知哲從讓道策先到此局知哲八目敗後，被降級至先二手合。本局白棋在全局已經領先，但在左上角有一孤棋，被黑棋重重包圍，只有一眼，但白66（實戰第166手）、68、72三妙手使白棋逃脫重圍。小林光一曾說「原以為左上白棋非常辛苦，沒想到第172手後，白怎樣下都處理得好，覺得很不可思議，重擺了好多遍。」
畢生傑作
此局為1683年的御城碁，對安井家新秀（六段），道策讓二子。圖中白2（實戰第39手）為妙手，雖然黑3敲頭破壞白型，但白6以下得以侵入黑陣。
註釋
參考資料
评论 (0)