歐文．潘諾夫斯基（；）為德國猶太裔藝術史學者，以圖像學三段分析理論奠基後世圖像學研究基礎，並明確界定出「圖像誌」（iconography）與「圖像學」（iconology）以及其分析應用。潘諾夫斯基的藝術史研究範疇主要在中世紀與北方文藝復興藝術，發表多項與杜勒相關的研究，在三段分析理論中便有以杜勒的版畫《憂鬱I》（Melencolia I）作為理論例證。潘諾夫斯基因為其猶太裔身份使得他在納粹時期（1933-1945）至美國發展，因此其主要學術研究和圖像學著作是在美國時發表。
潘諾夫斯基承襲瓦爾堡學派，引進包括尼采哲學在內的人文學科知識來討論藝術品的意義問題，潘諾夫斯基的圖像學方法便是將對藝術品的理解從沃夫林等藝術史家研究的視覺形式轉向意義的重建，進一步分析圖像涵蓋的文化意涵及探討藝術家的創作意圖與動向。潘諾夫斯基圖像學除了對藝術品本身之描述，更將研究要點放在解釋作品內涵，因此強調藝術史家須具備豐富歷史知識掌握文獻、原典，才能探尋作品中的象徵與文化意義。
理論
根據潘諾夫斯基的圖像學理論，圖像學研究有三個步驟：描述、分析與解釋。首先「前圖像描述」(Pre-iconographical description）指的是觀察物件的外觀，客觀的敘述表象特質，包括色彩、光線、線條或構圖等；第二步驟「圖像誌分析」（Iconography）是深入圖像物件的主題，分析在史料記載出現的緣由與意涵，推測主題出現的可能通則，如理念、故事性質等，因此在分析階段須具備豐富知識，掌握原典文獻，以瞭解圖像在不同歷史情境的演變脈絡；最後步驟「圖像學研究」（Iconology）是以時代背景、文化特徵、政治因素或社會概況等要素，解釋圖像物件所涉及的人、事、時、地，深入探討未曾被解釋的可能意義。
代表論著
杜勒研究
- 《杜勒的藝術理論》（1915）
- 《杜勒作品中古代人物的姿勢》（1922）
- 《阿爾布雷希特·杜勒》（1954）
圖像學研究論著
- 《藝術史基本概念：近代藝術中的風格發展問題》（1915）
- 《圖像藝術中的風格問題》（1915）
- 《圖像學研究》（1939）
- 《視覺藝術的意義》（1955）
影響
圖像學奠定美術史作為一門獨立學科與其他學科的互動基礎，將取材範圍拓展至政治、經濟、哲學等史學研究。當代許多創作品，如圖畫、雕像、劇場、攝影、廣告等主題或領域都能使用潘諾夫斯基的圖像學理論架構加以探討及詮釋。
參考資料
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