阿索斯山修道院共同體(),是位於希臘北方哈爾基季基半島中阿索斯山半島的一個自治政體,相較於其他希臘大區,其擁有自治地位。
該地區共包含20座修道院以及其附屬的村莊與房屋,共計有2000名希臘、保加利亞、羅馬尼亞、俄羅斯、塞爾維亞與其他地區的正教會修士,生活主軸為隱居、內省及祈禱;由於其所在的山地地景,有時被稱為「基督教的西藏」。阿索斯山由20個修道院的代表組成的“神聖共同體”治理。
歷史沿革
自7世紀開始便有修道士們在這裏生活。公元963年。獲得了東羅馬帝國尼基弗鲁斯二世的免於賦稅的特權,首次在這裏創辦了大拉伏拉修道院,以嚴格的戒律建立了集體隱修生活。在此之後,陸陸續續地建立了大小不等的修道院,到了11世紀初,修道院數量超過了60所,鼎盛時期,修道士的人數曾達到過60萬之多。後來歷經衰退,修道院數量大幅下降。到了14世紀末,修道院數量恢復到了40多所。1453年奧斯曼帝國攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝國滅亡之後,這些修道院依然堅守著希臘東正教的信仰傳統。到了16世紀,爲了使修道院得以繼續維持下去,修道院製作了大量的聖像畫、濕壁畫藝術作品。在奧斯曼帝國統治期間,歷任苏丹一直允許其領域的自治權。17世紀和18世紀,這裏成爲希臘民族和文化凝聚力的中心,誕生了衆多的教育家和知識精英。1829年,從奧斯曼帝國獨立出來的希臘繼續維持著其自治權直至今日。
首府卡里埃是當地修士以及外來朝聖觀光者的必到之地,它是阿索斯山修道院共同體的行政中心地。其中,10世紀到11世紀的拜占庭帝國時代,作爲舉行長老會議的也是保存最爲古老的、具有拜占庭風格的建築,當時在這個聖堂由共同體推選出領袖。這所聖堂既有報時鐘樓,也保有古老珍藏畫像。
1960年代以來,開通了數條公路,境内可以通行汽車等現代化交通工具。如今,首府卡里埃擁有可以接通國際電話的公共電話設施,也設有供移動通訊的信號發射塔。
修道院至今一直沿用古羅馬時代制定的儒略曆,將日落時間作爲零點。
1988年,它被聯合國教科文組織列爲世界文化遺產。
入境限制與其他規定
外國人如果希望參觀或朝聖,必須事先獲得特殊許可。具體流程為:首先要入境希臘,并申請進山許可證(希臘語:διαμονητήριον,拉丁文轉寫:Diamonitirion)。該許可證由阿索斯山朝聖管理局簽發(英文: Pilgrims Bureau或Pilgrims Office,希腊文:ραφείο Προσκυνητών Αγίου Όρους),它是進入阿索斯山自治修道院區域的必要文件。取得該特別入境許可需要具備若干條件,首先是年滿十八歲以上的男性;要說明自己的宗教信仰,修道院原則上充許東正教以外的基督徒、其他宗教信仰者以及無神論者訪客也可以到訪,但是進山名額有限,每天僅發放120個名額,其中的100份名額面向東正教徒,剩餘的面向東正教之外(包括天主教、新教、伊斯蘭教、猶太教以及無宗教信仰者)的訪問者,此外還需提供訪問者的護照、訪問日期等相關旅行文件等,從提交申請到獲得入境特別許可往往需要一個月左右。訪客需提前向位於塞萨洛尼基的朝聖管理局提出申請,獲准後在入境之前須要在領取許可證,之後,訪客從這裡可以選擇乘坐駛往希利安達里烏修道院方向或駛往克賽諾豐多斯修道院方向的輪渡小船入境。訪客在這𥚃最多可停留四天三夜。除了朝聖客和觀光客之外,修道院也向宗教史學者、藝術史學者、建築研究者以及文化訪問學者等從事學術交流的學者發放特別許可。雖然修道院也對東正教以外的訪客開放,也不需要訪客參加其宗教儀式,但要求訪客尊重修道院區域內的規矩(保持安靜、服裝得體、遵守修道院的秩序等)。
作爲非入境的觀光客可以從塞萨洛尼基或周邊的城鎮,以參加觀光船旅游的方式,從船上遠眺克賽諾豐多斯修道院和聖潘代萊蒙修道院等景點。
1406年以來,這裏成爲女性涉足的禁區,這個戒律歷經600多年持續至今。對徹底實行禁欲主義的修士們來説,女性的出現會擾亂修士們對神的侍奉。爲了避免搭載女性的船隻“污染”聖地,規定其船隻不得靠近修道院海岸的500米之内。最嚴格的時期,甚至不允許女性從遠處眺望修士們。隨著歷史變遷,特別是近年來包括女性難民的大量流入,2003年,歐盟議會提出了希望修道院方面能廢除這項禁令的建議。
參考文獻
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