自然美学(英語:Aesthetics of nature)是一種以美學觀點探討自然物件的哲學伦理学子领域。其中包含了無私的概念,並在圖像與導論中融入正面美學的思想。自然美學的第一次主要發展在18世纪,許多思想家詮釋了無私的概念。安东尼・阿什利以無私的概念作为其美學主張,之後弗朗西斯・哈钦森將其擴張,排除了個人利益和功利主義,並將美學經驗連結到更廣泛的自然上。自然美學的概念又被阿奇博尔德・艾莉森(Archibald Alison)進一步發展,將其定義為一種特定的心理狀態。
理論
透過無私理論(theory of disinterestedness),有三個概念化的術語可以更好的瞭解自然美學的維度:
- 對美(beautiful)的意念:這用於那些經過馴化、栽植的歐洲庭園與地景。而當經驗為「崇高」取向時,則常常帶有力量、強烈且令人畏懼的。一隻鶴本身就是野生生物,而不是一個藝術物件。更詳盡的說,沙丘鶴生活在不同的生態系統中,像是黃石公園。大自然是一個包括動物、植物與生態系的生命系統。相對的,一個藝術物件不會再生、沒有演化史,也不會代謝。因此不能將自然物件類比成為藝術物件,並以看待藝術物件的方式來看待自然物件。
主觀的美學經驗
一個人類個體可能在森林中因為其繽紛的顏色而感覺到美,像是因為葉綠素的作用使葉子呈現綠色、黃色或紅色,並且使個體的美學經驗增長。但是,這些關於美學的內容與森林中實際發生的生態系統作用並無直接相關,葉綠素實際上正在捕獲太陽能,而殘留的化學物質可以保護樹木免受昆蟲的侵害。人們對自然事物的興趣不僅是像鏡子般被動地反映了自己的愛好、內心的嚮往,也可能激發自己的想像力。最終,當人們面對挑戰時,要能夠以不同的角度與方式思考,並在不同的情況下運用思想和聯想來解決問題。
自然美學主義(nature aestheticists)
自然美學主義者認為,自然美學具有藝術欣賞的特徵,而對藝術審美的欣賞應該要遵循某些規範標準。因此自然美學主義者認為後現代主義的觀點是不正確的,因為在後現代主義的觀點中並沒有任何案例可以作為指引。在藝術領域中,當人們聚在一起討論書籍或電影,或是當評論家為出版物撰寫書評時,都可能會加以進行批評。但是在自然美學的領域中,並沒有明確的實例或是辯論能夠作為以美學評估自然特徵的判斷標準。
參見
- 美學
*自然主義美學
*自然主義
*後現代主義
*土地倫理
參考文獻
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