紙性戀（英：Fictosexuality；日：フィクトセクシュアル）是對虛構存在感到性吸引力的一種性特質（sexuality）或性取向。「Fictosexuals」在英語圈被視為無性戀光譜（Asexual Spectrum）的一員，在日語圈也被包含在廣義的無性戀中，又被縮寫為「Fセク」。「紙性戀」這個漢語辭彙起初來自漢語圈飯圈文化，指「只喜欢纸片人」，後來才橋接英語圈的「Animesexuals」與「Fictosexuals」。在二十一世紀無性戀運動開始持續倡議之前，主要以二次控、御宅、腐、夢或角色性戀者（キャラクター性愛者）等辭彙被理解。
概要
紙性戀（Fictosexuality）是取「虛構（Fiction）」的字根「Ficto-」形成的造語。紙性戀是一個傘式術語，主要用來指涉「對虛構角色感到性吸引力，卻對現實他人缺乏相應感受的經驗」或「與虛構角色從事一般設想為『性』或『浪漫』的行為」。
表述對虛構角色感到戀愛感的詞彙則是「紙浪漫（英：fictoromance；日：フィクトロマンティック）」，在日語圈中又縮寫為「Fロマ」，另有英語圈學者將「紙性戀」和「紙浪漫」兩者合稱為「虛構愛（Fictophilia）」，不過並未得到社群的廣泛採納。
在日語圈紙性戀社群中，將在無性戀運動中被稱為「有性戀（Allosexual）」的族群，也就是對現實三次元活人感到性吸引力的族群，稱為「對人性戀（対人性愛）」或「現實性戀（現実性愛）」，並抵抗將這種性特質普遍化、自然化、理所當然化的社會常規。這種社會常規也就是無性戀運動中常說的「強制有性戀（Compulsory Sexuality）」或「有性戀正典性（Sexualnormativity）」。紙性戀社群的這些討論和「表現自由」的運動有關，同時也存在區分紙性戀和御宅、夢女等既有認同的討論。而在紙性戀倡議者近藤顯彥針對網路用戶的獨立調查中，「總是」和「有時」會對虛構角色感到性吸引力者（48.2%）和浪漫吸引力（59%）的年齡層同樣以二十代最多，其中感到浪漫吸引力者以女性樣本居多，感到性吸引力者則以男性樣本居多。另外人類學家Agnès Giard提到，日本已有數千個紙性戀者進入紙性戀婚姻（Fictosexual Marriages）。這個說法可能來自2017年報名參加Gatebox「次元渡航局」企劃領取結婚證明書的3708人，實際上人數可能更多。
酷兒研究或美學
在英語圈有許多無性戀研究已經捕捉到紙性戀者的存在，並指出進一步針對紙性戀者進行研究的重要性。近來有酷兒研究者倡議：對於自虛構角色感到性吸引力者，不應該視為興趣或嗜好，而有必要從性特質研究（Sexuality Studies）的角度進行考察。
同時在對紙性戀酷兒研究中，將紙性戀者的邊緣化處境，命名為「對人性戀中心主義」進行調查，並引用巴特勒理論，指出對人性戀中心主義的壓迫具有兩種模式：「預先排除（Foreclosure）」，排除於可理解的認知範疇之外來不可理解化；以及「抹消（Erasure）」，收編到既有認知範疇來不可視化，透過這兩種壓迫的雙管齊下，將紙性戀者的存在意義給無意義化。
準社會理論或心理學研究
在社會心理學研究中，紙性戀者長期被以研究單向依附（one-sided attachment）的準社會理論（Para-Social Theory）來理解，例如準社會愛情；但研究也指出，準社會理論有必要進一步區分①對真人、②對真人扮演的角色、③對虛構角色三種不同的準社會互動。直到近年來，才有少數直接針對紙性戀者的研究。另外，有學者用人與上帝間的關係來比喻紙性戀關係。
儘管在許多網路言論中有人會將紙性戀視為精神疾患，但學者指出依據目前的DSM-5和ICD-10標準，紙性戀本身並不構成疾患，也沒有確立診斷標準的必要性，並出版同人誌《[https://www.melonbooks.co.jp/detail/detail.php?product_id=1599708 如何舉辦與二次元角色的婚禮] 》進行教學。
- [https://www.chara-ai.net/ 次元局] 為發行與二次元角色間「結婚證明書」的相關組織，其組織介紹為：「本局聯繫現實世界與其他次元／來成為與角色相愛的證明／受理婚姻登記並發行結婚證明書的非官方機關／此外本局也有發行LGBT族群的結婚證明書。」
- 社會學家[https://researchmap.jp/mtwrmtwr 松浦優] 針對「不對現實他人感到性吸引力者的不可視化與抵抗」進行研究，撰寫「二次元」方面紙性戀者的相關論文。除了針對對人性戀中心主義進行批判，同時倡議紙性戀者應與無性戀、其他非對人性戀、跨性別者及女性主義建立連帶。
- [https://twitter.com/ogi_fuji_npo 荻野幸太郎] 為擁護「表現自由」之NPO法人「[https://www.jfsribbon.org/ うぐいすリボン] 」的理事，針對二次元性表現規制的議題，長期從「以創作物為性對象的性特質」者的權利與承認觀點出發進行倡議。
- [https://www.facebook.com/NTUOtaStudy 臺大宅研] 為持續觸及紙性戀議題的同人社團，除了曾經對紙性戀進行問卷發放，並在同人販售會FF40發放〈紙性戀宣言〉，並與女書店合辦〈[https://researchmap.jp/mtwrmtwr/presentations/42871322 從紙性戀視角思考性與性別的政治（松浦優主講，廖希文與談）] 〉講座、〈[https://www.facebook.com/Fembooks1994/posts/pfbid0M9wU7oL11ZNsc2vQW1qF89NXkRwAhSCtrTrqZJr38EpAVP7FnYNaEKhkzEXono9kl 對物性戀與人偶戀初探（廖希文主講）] 〉講座，主講女書店與心靈工坊合辦〈[https://www.facebook.com/Fembooks1994/posts/pfbid02rgF95SZKKcZpxjuZYQ7Csy4amDKvZQda3zb5sqwRUYjHoZtyz764kK8yMggibarkl 非對人性戀的多重定向（廖希文主講，郝柏瑋與談）] 〉講座。
- [https://www.fictosexuality.org/ 日本一般社團法人紙性戀協會] ，為近藤顯彥等人成立之紙性戀倡議組織，以向婚禮會場業倡議紙性戀婚禮的理解與協助為宗旨之一。
- [https://www.facebook.com/ficto.sex.tw 台灣紙性戀集散地]為台灣紙性戀者當事者社群，從事紙性戀與非對人性戀相關議題之倡議、調查與推廣。
- 中原大學學生林芳伃等人於2022台灣心理學年會以「紙性戀傾向之定義及發展趨勢 —以成人依附型態探討」主題作為發表。並研發紙性戀量表。
相關主題
- 非對人性戀：對物性戀、自我抽離性戀（Aegosexual）、人偶戀、動物戀、植物戀，等等
- 次文化：二次元情結、夢、御宅、腐，等等
參考資料
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