{{日本武士
|名稱= 武田信满
|圖片名稱=
|圖片大小=
|圖片說明=
|時代= 南北朝时代—室町时代前期
|出生日期= 不详
|出生地點=
|逝世日期= 应永24年2月6日（1417年2月22日）
|逝世地點=
|假名=
|羅馬字=
|幼名=
|改名=
|别名= 太郎
通称：次郎
|諡号=
|神号=
|戒名= 明庵长松院自尽。《武田源氏一统系图》记载，嫁给禅秀的信春之女也在未详地点的“藤渡川边”自尽。信满的墓地在甲州市大和町木贼的栖云寺。
其法名在《镰仓大草纸》中记为明庵道光；栖云寺的牌位上记为栖云寺殿明庵公大居士；甲府市长松寺的牌位及《武田源氏一统系图》则记为长松寺殿。
随着信满的灭亡，甲斐陷入守护不在的局面，因镰仓府与室町将军的争斗而连动，导致国人骚乱不断。应永25年（1418年）2月，幕府为制衡镰仓公方及与镰仓府关系亲密的，将军足利义持令在高野山出家的信满弟弟（穴山满春）还俗，出任甲斐守护，同时令信浓守护提供支援，信满次子也站在了信元一方。接到武田信长在甲斐卷土重来的消息，镰仓公方足利持氏派遣率军前往甲斐，但被武田信长击败。
应永28年（1421年）推定4月28日足利义持御内书下命武田信重（三郎入道）补任甲斐守护，可见当时叔父武田信元已经逝世。但是此期见国人迹部氏专横强制驱逐信重之侄武田伊豆千代丸，亦反对信重回甲斐。此乃武田家最低落的时代。
信满时期没有留下任何发给文书的记录，仅有少数事迹：应永7年（1400年）重建了（山梨市），以及应永19年（1412年）向北野天神社（位于北杜市小渊泽町久保）捐献了的记录。
信满与其女的辞世句
据《续群书类從》卷123所收录的《两武田系图》记载，信满的辞世句如下：
梓弓ひきそめしみのそのまゝに五十あまりの夢やさまさん
（意译：如同初次拉开的梓弓一般，我的人生也就这样结束，五十余年的梦境亦将散去。）
他的女儿是上杉禅秀的妻子。禅秀切腹而亡的消息传到国中，她在藤渡川边拔出随身佩刀，将腹部以十字形割开，随即沉入水中而绝命。关于这位女子的切腹，《记事》中称之为“女子切腹之事，自古至今罕闻奇事”。她的辞世句传为：さなきたに五のさはりありときく親さへむくふ罪いかにせん
（意译：听闻在狭名田有五重障碍，连父母也要偿还的罪业，我又该如何承受呢。）
File:Seiunji-1.jpg|本堂（市指定有形文化财 2017年10月9日摄影）
File:Seiunji-10.jpg|栖云寺武田信满墓（中央右侧宝篋印塔）（市指定史迹 2017年10月9日摄影）
脚注
参考文献
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关联项目
- 天目山
- 武田胜赖 - 信满的子孙，在与信满几乎同一地区被迫自尽，甲斐武田氏嫡系由此灭亡。
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