大武壠社（大武壠語：Tevorang、Tivorang、Tivorangh、Tefurang）位於今臺南市玉井區玉井-{里}-、中正里、竹圍里，為大武壠族傳統四大社之一，可分為大武壠頭社及大武壠二社等從社，是大武壠族名由來。因受西拉雅族人壓迫侵佔，於 1744 年左右遷徙至台南市南化區溪東及高雄市甲仙區阿里關、羌黃埔、甲仙埔、四社寮等地。知名的小林村即屬於大武壠族大武壠社群。
關於大武壠社的起源有不同說法：
歷史
李瑞源（2015）根據荷蘭文獻，認為原居於「山谷盆地擁有寬廣河階面的大武壠社群，容易聚集人口，建立村舍規模，相當可能成為早期區域性勢力的原住民社群」，從台江沿岸的新港社到下淡水溪的塔樓社，都曾視大武壠社為避難和遷居首選。
- 大武壠本社：又稱大年哖社，位於今臺南市玉井區竹圍里（原臺南縣玉井鄉鹿陶村）。
- 台歐灣社、台窩灣社（Taiouwang、Tajouhan）
- 突西技社（Tusigit）
另外從其他清代文獻，可得知大武壠社含以下從屬部落：
- 大武壠頭社（Nunamu）：位於今台南市玉井區竹圍里鹿陶。
- 大武壠二社：位於今玉井街區。
*噍吧哖社（Tapani）：位於大武壠社之南，今玉井街區。
文化
荷治時期的文獻《未刊檔長官書信集》1636 年記錄：「（大武壠社）番社番人，身體比沿海番社社人瘠瘦，他們的耳朵長垂，期間有許多大的穿洞。該社甚大，位於美麗的高山大谷中，約有一日路程之遙。人口稠密，並有較其他地方為多的異教偶像，他們的慣習，與我們一樣，而與其他番社不同，男子娶女子，與子女同居一屋。」這讓牧師尤紐斯認為大武壠社比新港等社更加容易歸信基督教。也可知大武壠社族人體型與文化均有別於當時西拉雅四大社，自成獨立的族群系統。
另見
- 大武壠派社
*噍吧哖事件
附註
參考資料
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