麻豆祖廟（），是位於臺南市麻豆區北勢里的寺廟。前身為臺灣平埔原住民西拉雅族的公廨。經漢化後成為奉祀天門三將軍「唐、葛、周」的「三元宮」。主祀大尪祖周府、二尪祖葛府、三尪祖唐府三元真君。2001年重建為今廟，今日廟後建有西拉雅族的公廨。
歷史
麻豆區原為西拉雅族四大社之一蔴荳社聚落的範圍。自清代以來逐漸成為漢人的聚落，尪祖廟所在的一地也是麻豆地區漢人最早的居住地。日後當地原住民失勢，據吳新榮指出或漢化為「熟番」或逃入山勢（如六甲、大內、玉井山地），尪祖廟遂為三元宮堂堂鎮座，漢化成漢人寺廟，成為「三元宮」。據文史工作者田野調查，尪祖廟約創建於清乾隆四十四年（1779年）。據吳新榮與臺南縣文獻會的推論，「三元」之字可能是由「尪」字解體而來。漢化後「三元真君」反客為主，坐上三元宮的主位，「尪祖廟」改為「尪祖祠」，置身於三元宮廟後。
尪祖廟曾歷經多次重修，包括道光四年（1824年）重修、以及咸豐五年（1855年）、咸豐九年（1859年）、同治十三年（1874年）重建，又在明治四十三年（1910年）、大正四年（1915年）重修。民國後於民國四十一年（1952年）重建，民國五十八年（1969年）重修、民國八十八年（1999年）重建，民國九十年（2001年）臘月十八日入火安座。最新一次重建於2001年。
在漢化後，尪祖廟仍保有許多公廨特徵，直到日治時代中期。在2000年對麻豆耆老的口述歷史座談中，據1913年出生的李再傳指出，在七十年前（1930年代）時尪祖廟尚有供俸檳榔、一缸清水和一面鏡子，但不確定是否拜豬頭殼。顯示出1915年重修後的尪祖廟仍有清水。而據《漫談麻豆社古今》作者郭再強於民國五十五年（1966年）10月25日對尪祖廟調查原住民的遺跡，內殿除三座神像，僅剩一個圓型神鏡，以及外殿所置四角型之鏡，未見所置之清水。唯郭再強於是日遇見曾任小學訓導的李金炒時，得知其年少時尪祖廟內還置有一大壺清水於桌上，確認尪祖廟曾是平埔族公廨（據吳新榮與郭水潭指出，「熟蕃」祭祀祖先之神主，旁邊必有一碗清水，唯後來恐漢人察知，方藏於神主牌後面）。
石萬壽所著的《台灣的拜壺民族》曾記錄1980年代時尪祖廟正殿神桌上，尚供奉檳榔及供向魂休息的三碗清水，神桌下也立有壺、將軍柱。然而1990年代劉還月重訪此處時已找不到任何祭祀遺跡。在2002年出版的《南瀛公廨誌》中，作者-{涂}-順從前往當地現場時，已不見石萬壽的所載記錄，-{涂}-順從推測應在重建中消失。
2000年後，於廟後方重建公廨。據公廨祠記，「尪祖祠乃古麻豆社公廨...1988年11月28日廟婆沈蜜女士往生後，阿立祖之供奉被廢...2001年三元宮（尪祖廟）重建落成，太祖欲重返祥光祖地之神跡漸顯....2007年重建麻豆社公廨，同年9月單間磚造公廨峻成。」該祠是於2007年6月阿立祖太祖降駕指示重建麻豆公廨，經管理委員會決議重建，於2008年重建完工。重建之初廟方曾請同為麻豆社的番仔田尪姨協助，重建之尪祖祠融合頭社及番仔田的風格。
圖冊
File:2019-nî-iā-tsè-tong-li̍t-ê-Muâ-tāu-ang-tsóo-biō.jpg|2019年5月舉辦夜祭時的麻豆尪祖廟
File:麻豆尪祖廟夜祭.jpg|2019年5月夜祭中的麻豆尪祖廟
參見
- 麻豆區
- 台灣民間信仰
- 北頭洋立長宮：同為西拉雅族公廨，位於佳里區北頭洋。
參考文獻
外部連結
- [http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/madou/1107010-SYG 三元宮] ，地理資訊科學研究專題中心文化資源地理資訊系統。
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