司徒雷登

司徒雷登（，），美国基督教长老教会传教士、外交官、教育家。出生於大清杭州，逝世於美国华盛顿特区。燕京大学创办人，中华民国政府迁台前最后一任美国驻华大使。

生平
第二代美国传教士
司徒雷登的父母都是早期到中国的美南长老会传教士。他的父亲约翰·雷登于1868年只身一人来杭州传教。1876年6月24日，司徒雷登出生于杭州城北部天水桥畔耶稣堂天水堂弄旁的传教士住宅。从血统上说，他是一位纯粹的美国人。但用司徒雷登自己的话来说，自己“是一个中国人更多于是一个美国人”。他会讲一口纯正的杭州话。11岁时到美国弗吉尼亚州上学，在那里曾被人讥笑为不会说英语的怪物。当他在弗吉尼亚州的漢普登-悉尼學院求学期间，受到“学生志愿国外传教运动”的影响，而立志于传教，转入纽约协和神学院。1904年，他结婚后携妻子艾琳·罗德（Aline Rodd）回到杭州，成了第二代美南长老会传教士。

1908年，司徒雷登应邀前往南京，出任金陵神学院希腊文教授。1910年，任南京教会事业委员会主席。辛亥革命时，兼任美联社驻南京特约记者。

燕京大学首任校长
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1919年1月，司徒雷登被聘请为首任燕京大学校长，作为燕大的长期领导人为该校的发展壮大作出不可磨灭的贡献。司徒雷登四处募捐，张学良曾为此大学捐款。为燕京大学在北京西郊建造了一所宫殿式的美仑美奂的新校园，不惜出重金延请中外著名学者如吴雷川、许地山、邓之诚、郭紹虞、顾颉刚、赵紫宸、容庚、钱穆、吴文藻等人来燕大任教，提升燕大知名度和学术地位。1928年，燕大与哈佛大学合作组成了著名的哈佛燕京学社，促进中美文化交流。到1930年代，燕大已发展成为中国学术水平最高的教会大学。

司徒雷登提倡学术自由，注意与学生、员工互动交流，对学生和蔼可亲，对教职员热情温暖，给许多学生和员工留下深刻印象。司徒雷登同情学生运动，九一八事变后，他甚至亲自带领学生上街游行，高呼抗日口号。

1930年，美国普林斯顿大学授予他荣誉文学博士学位。1933年，受美国总统罗斯福召见，听取他对中国时局的意见。

1941年太平洋战争爆发，他被日军关押在北京，直到1945年8月获释，继任燕大校长（后为校务长）到离开中国。
这期间燕大也被迫迁往成都，借用华西协合大学的校园。

美国驻华大使
1945年秋天重庆谈判期间，曾被毛泽东宴请。1946年7月10日，美國總統杜魯門任命燕京大學校長司徒雷登為美國駐華大使。任期恰好是整个国共内战时期（1946年－1949年），同时仍担任燕大校务长之职。7月15日，司徒雷登由北平飛往南京。1947年1月15日，蔣介石與司徒雷登會晤，提出政府決定恢復和談四點方案；蔣請司徒雷登與在南京之中共代表接觸，以探知中共方面態度。4月22日，美國國務院指示司徒雷登大使，在中共接管南京時，與各国一致留在南京，但於中共已鞏固在南京建立政權後，應即離開南京，返美述職；離開中國應即返回美國，不能途經廣州或台灣。6月19日，美國駐廣州總領事館同意美國國務院看法，司徒大使訪問廣州會引起揣測及錯誤解讀，不論中共態度如何，相信司徒大使訪問廣州造成之反響之不利，遠超過返美前與我磋商之益處；美國政府派一等秘書史特朗跟政府撤到重慶，已經給国民政府相當鼓舞，讓司徒大使訪問廣州便做過頭了。6月30日，毛澤東發表文章《論人民民主專政》，宣告中華人民共和國的外交原則完全倒向以蘇聯為首的社會主義陣營一邊，美國國務院遂放棄建交的努力。7月1日，美國國務院指示司徒雷登大使，經過最高層級考慮，不論在任何情況下不能過訪北平。8月8日，毛澤東寫了一篇文章《別了，司徒雷登》，文中借他對中國國民黨的統治和美國政府的對華政策極盡諷刺，此文在日後的中國大陸相當知名。1950年，美國駐華大使館於臺北由原總領事館升格改組而復館，但由於司徒大使的健康因素與時局考量，暫由臨時代辦藍欽繼續辦理使事。1952年11月28日，他正式辞去大使，原駐臺北代辦藍欽也因而接替司徒雷登，升格為大使。

晚年及移葬中国
他回到美国后被麦卡锡主义者骚扰。1949年12月，罹患脑血栓导致半身不遂和失语症，由其學生兼私人秘書的傅泾波和家人照顾其起居。1962年9月19日，他在华盛顿病故。他曾经说：“与其说我是美国人，不如说我是中国人，我对中国和中国人民有很深的感情。”

在其逝世后，傅泾波于1973年和1984年两次访问北京市，均向有关当局提出将司徒雷登骨灰回葬燕园之事。傅泾波在1986年还为此事请中国驻美大使递信给邓小平。1986年6月，经中共中央书记处批准，北大校务委员会主任王学珍去信同意司徒雷登骨灰以原燕京大学校长名义安葬于临湖轩。“不料，一群‘马列主义老太太’联名反对，事情不得不搁置。”燕大校友王百强回忆，有人联名上书反对安葬。为首的上书者，正是司徒雷登当年一位秘书的遗孀。反对的主要原因是因为司徒雷登是毛泽东点名批评的人。于是，1987年4月，中国驻美使馆正式通知傅泾波，此事因故暂缓办理。

傅泾波1988年去世，其子傅履仁接力为司徒雷登归葬之事奔走，利用其华人领袖身份推动美国官方多次与中方商谈此事。1999年，北京大学管理层重新研究了司徒雷登归葬燕园，同意再次上报中央乞准，但因美国轰炸中国驻南联盟大使馆事件再次搁置。2008年11月18日，司徒雷登的骨灰正式移葬杭州半山安賢園生态公墓文星苑。

评价
颁发给司徒雷登的褒奖令。]]
闻一多在《最后一次讲演》中一整段谈司徒雷登，这段话如下：「现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。」

1949年8月8日，中国共产党领导人毛泽东寫了一篇《别了，司徒雷登》，由新华社播发，文中借司徒雷登的離任對中国国民党在大陆的失败和美國政府對華外交的失策極盡諷刺。这篇文章在1949年后曾很长一段时间被收入中国大陆的中学语文课本，成为脍炙人口的一篇文章，这使司徒雷登在中国大陆比在美国更为知名，1949年后在大陆成长起来的人中，普遍知道司徒雷登这个名字。他被长期當作是美国政府对华政策失败的代表人物。

后来的中国大陆官方媒体（中央电视台、北京电视台等）及互联网上也有不少声音为其伸张。

历史学家林孟熹这样评论他：“整个20世纪大概没有一个美国人像司徒雷登博士那样，曾长期而全面地捲入到中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。”

作家冰心谈及燕京大学往事时曾说：“我就不爱听什么‘别了，司徒雷登’，人家司徒雷登帮过很多进步学生，好几个人都是坐着他的车才去了解放区。应该感谢每一个帮助自己的人，忘恩负义不好。”。司徒雷登本人則擔當過冰心結婚時的婚禮主持人。

作為蔣宋美齡親信及蔣介石麾下得力幹員之一的黃仁霖，曾擔任過勵志社工作的他，也是一位虔誠的基督徒，他在他的回憶錄中評論到“司徒雷登是一個著名的傳教士和教育家。他實際上是北平燕京大學的創辦人，曾經出過一番力，因此他被中國政府和人民所推重，但他的政治見識和經驗卻很有限而且非常幼稚。”傅斯年回代總統李宗仁和談的信中說：「司徒大使實一糊塗人，傅涇波尤不可靠，彼等皆不足代表美國，今日希望以美國之助，與共產黨取和乃絕不可能之事也。」

著作

• 《新约希汉英辞典》（Greek-Chinese-English dictionary of the New Testament，1918年)
• 《司徒雷登日记》
• 《在华五十年》（Fifty years in China）

参见

• 司徒雷登故居（杭州）

参考文献
参考书目
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:正體字譯本：
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:簡體字譯本：
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外部链接
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