李鸿（），字渐卿，一字仪羽，别号为溪，直隶苏州府长洲县（今属江苏苏州市）人。明朝政治人物。首辅申時行的女婿。
生平
李鸿父李坦與莊簡公魏校同族，力田起家，家境富饒，李坦父親李庭樟和申時行父親徐古愚為庠友（即申士章，原姓徐，號古愚），李庭樟聘請申父于家塾教授李坦兄弟，申時行同往同學，與李家遂为世交，约以婚姻。申時行中舉後曾有富室求聘其女，因謹記與李家的約定拒絕。
萬歴三年乙亥（1575年）春，申時行來信要求李鴻至京城成婚，李坦與趙孺人欣喜備至，李鴻不願離開父母，李坦說道：「申家已是乘車的高官，我只是戴斗笠的平民，他卻不忘當年的盟約，這份情意實在是非常深厚啊！」，仍令李鴻至京就婚。
同年冬，趙孺人喪，申氏尚未及拜見舅姑。回鄉奔喪後，仍遵父命回京，與妻弟申用懋、申用嘉，狀元朱國祚、黃洪憲子黄承玄、项德桢、丁元薦等同窗讀書，奉李廷機、顧憲成與顧允成為師。
李鴻祖父李庭樟死後，李坦因不善持家家道中落，又屢試不第，悒悒喪志，從此放浪形骸，對兒子也疏於管教。李鴻初不耐舉業，妻子申氏經常規勸他：「你整天這樣無所事事、不求上進，到底是為了什麼？難道是想倚仗家族背景嗎？李家的家世現在並沒有什麼可以讓你依靠的；難道是要倚仗岳父家嗎？世上哪有堂堂男子漢，卻一輩子依靠妻子的娘家來撐門面、做門戶的呢？」，語畢潸然淚下，李鴻方始發奮讀書。
万历十六年（1588年）中式顺天府乡试第十一名举人，万历二十年（1592年）中會試第二百十六名，遭遇御史綦某的阻挠，以为“宰相之婿不当中”。此時申氏已過世一年。李鸿身心俱疲，只参加覆试，便回家养病。
万历二十三年（1595年）張位主持考试，仍有監察御史從旁阻撓，認為首輔女婿不當錄取。張位力排眾議，堅持以文章為唯一標準，李鴻終於中試，廷試三甲一百二十七名。
兵部觀政，次年四月，授任江西上饶县知县，颇有政绩。因与朝廷税监对抗，被诬削职。万历三十五年丁未（1607年）辞世，终年五十。
著作
所著有寳笏堂集卷，詩、賦、序、紀、祭文、夀文、雜著、政錄各一卷，尺牘二卷，禹貢互釋一卷，聞閒語一卷，所集成帙者，有嗜蔗編二十卷，賦苑八卷，講意㑹編八卷，國憲識略四卷，九章算法十二卷，脉法指要三卷，本草纂要、傷寒纂要各四卷，子平玄理一卷，尚有未竟，如史編二百餘卷，散佚不全，如天文、地理、六壬、奇門等，不可勝計，然多亡佚，仅《书经讲义会编》、《赋苑》两种存世。
佚事
《萬曆野獲編》載李鴻作詩譏諷其妻之母吳氏與有權勢之吳氏兩支通家之事。
沈瓚《近事叢殘》記載：
李鴻生前嗜食狗肉，時人呼為「狗棺枯」，死後某日，其繼妻徐氏夢見亡夫對她說道：「我現在投胎轉世為狗了，就在王梧岡家裡。三隻腳是黑色，只有右前腳是白色，希望妳能把我接回家中飼養。」
徐氏照著夢中的話前往王家尋找，果然發現有一隻小狗，毛色分布與夢中所說的完全吻合，於是就把牠帶回家中。準備了華麗的墊褥，並用精美的米飯與肉食供養這隻狗。
徐氏向修禪的僧人請教，希望能為丈夫（狗）尋求超脫輪迴的方法。僧人建議說：「與其做別的，不如多讓牠聽聞佛經。」於是徐氏便抱著這隻狗前往講經的場所聽經。直到沈瓚寫文章的當下，這隻狗仍然安然無事的活著。(沈瓚為李鴻長子岳父沈琦堂兄。)
家族
曾祖父吴溪公李庭樟。祖父李燦。父李坦，号冰谷，邑诸生，以子贵赠文林郞。母赵氏。
原配申氏，贈孺人，為申時行長女，申用懋、申用嘉之姐。雖出身首輔門第，性格卻非常節儉，經常穿一件紅色麻衣，父親申時行見了都忍不住問：「妳難道沒有像個讀書人家的體面衣服嗎？」母親吳夫人贈送她一頂裝飾華美的金冠，她拒絕道：「這是命婦才能穿的衣服，我不敢僭越。」
申氏亡故後李鴻原折簪納棺，誓不再娶，然申氏所遺幼子五歲夭亡，為後嗣計方繼娶徐氏。
繼配徐氏，封孺人，為蘇州鉅富徐履祥孫女，其父徐九錫為徐履祥第五子，徐泰時姪女，徐媛堂姐妹。
與徐媛交好的才女陸卿子曾贈詩予她，讚其富貴貌美。惟徐氏家道中落，李鴻曾資助外家，並養育岳父的孤孫徐樹屏。
女二，申氏出，長女養於申時行妻子吳夫人膝下，適徐階孫徐元宷，生一子徐念祖、一女徐氏嫁董其昌三子董祖源。次適狀元朱國祚子朱大觀。
子三，徐氏出，長繩芳，娶李鴻同年祠部韞所沈公（沈琦）女，繼納言韋所顧公（顧九思）侄，國學瑤臺顧公女。次襲芳，幼年為舅父申用懋撫養，娶李鴻同年褚繼良女。次毓芳，娶申用嘉八女（徐學謨女兒徐夫人出）。
申時行與吳夫人皆非常疼愛女兒女婿，吳夫人曾告訴兒子申用懋，望能與李家世為婚姻。
申時行致仕南歸時，李鴻與徐氏帶著兒女拜見，吳夫人哽咽不能語，得知徐氏對申氏所生女萬分慈愛，大喜，亦視徐氏如自家女兒，申用懋呼為繼女兄。
注釋
参考文献
*踪凡，《赋苑》编者李鸿生平考略
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