布萊茲·德·蒙呂克

布萊茲·德·蒙呂克（；1500年或1502年—1577年7月24日），或稱蒙呂克領主布萊茲·德·拉瑟朗-馬桑科姆（），法蘭西王國陸軍將領、總督與貴族。其軍事生涯始於1521年，於1574年被授勳為法國元帥。他於1570年至1576年創作《布雷茲·德·蒙呂克爵士評論集》，死後於1592年發表，至今仍是研究16世紀戰史的重要參考資料。

蒙呂克生於法國加斯科涅的貧困貴族家庭，在意大利战争中嶄露頭角，並參與切雷索萊之戰。1562年1月，他被任命為吉耶讷軍事總督，在法国宗教战争爆發後率王軍鎮壓胡格諾派，以其殘酷但高效的指揮風格聞名，並於1562年贏得關鍵的。1570年7月，他身負重傷，不久後因涉嫌貪污被解職，於1577年7月24日在埃斯蒂亚克的家中去世。

個人生活與背景
布萊茲·德·蒙呂克於約1500至1502年間出生在法蘭西王國圣皮伊，父親法蘭索瓦·德·拉瑟朗-馬桑科姆（）是蒙呂克領主，在加斯科涅各地擁有領地，母親弗朗索瓦絲·德·蒙德納爾（）是埃斯蒂亚克夫人，蒙呂克後來從母親那裡繼承了家族城堡。其家族「拉瑟朗-馬桑科姆家族」是否是顯赫的旁支尚有爭議。

蒙呂克的同母弟弟（1508年–1579年）後來成為外交官，並出任瓦朗斯主教，有一私生子讓·德·蒙呂克·德·巴拉尼（；1545年–1603年），此子於1563年被認領，1594年成為法國元帥。蒙呂克之父續弦後又生五女五子，其中多數事蹟已難考證。有一女名安妮，嫁給弗朗索瓦·德·熱拉（），其幼子夏爾後於1574年繼舅舅讓·德·蒙呂克之後出任瓦朗斯主教；另一子若阿尚亦為軍人，其於1537年在多爾多涅省的劫掠行為，三世紀後仍為人所憶。

蒙呂克本人亦兩度成婚。首娶克萊蒙男爵之女安托瓦內特·伊薩爾吉耶（；1505年—1562年），並誕下三女：弗朗索瓦絲、瑪格麗特與瑪麗；另有四子，皆從軍。其中三子陣亡：長子馬克-安托萬於1557年11月戰死；次子皮埃爾-貝特朗（1539—1566）死於前往马德拉群岛的遠征；幼子法比安則於1573年6月在诺加罗外小衝突中陣亡。第三子讓（1548年–1581年）於1569年重傷後退役，1570年獲任命為孔东主教。蒙呂克續弦伊莎貝·德·博維爾（），又生三女：夏洛特-卡特琳、蘇珊與讓娜。

軍事生涯
義大利戰爭
蒙呂克如同其他貴族子弟，於1512年成為洛林公爵安托萬麾下的侍從，並於14歲時正式加入軍隊。其後來聲稱曾在義大利為法國名將貝亞爾騎士效命，但就時間與年齡而言，此說難以成立。1521年四年戰爭爆發之初，蒙呂克身為弓兵加入遠親所募的一支連隊。他歷經四年小規模衝突後，於1525年在帕维亚之战被俘。此役法軍慘敗，他因家境貧寒，無人願付贖金，終獲釋放。科涅克同盟戰爭期間，他隨轉戰義大利南部，於1528年失利時身受重傷。蒙呂克返鄉後，接下來三年為納瓦拉國王亨利二世效力。1534年，他加入法王弗朗索瓦一世組建的國家常備軍「朗格多克軍團」。中，蒙呂克於1536年神圣罗马帝国軍隊入侵普罗旺斯之際，協助守衛馬賽。此後五年，他受命駐守皮埃蒙特執行衛戍任務。1542年，，蒙呂克參與，惟最終無功而返。蒙呂克在其回憶錄中對此憤慨地宣稱，此役之所以飲恨，全因主帥對其建言置若罔聞所致。

於1544年4月在切雷索萊之戰]]

1544年4月，蒙呂克在切雷索萊大捷中擔任法軍一支步兵部隊的指揮官，並任缺乏實戰經驗的昂吉安伯爵法蘭索瓦之戰略顧問。1545年間，他追隨王太子亨利試圖從英王亨利八世手中奪回。期間，蒙呂克因功獲王太子提拔為上校，隨後於1546年6月《阿德雷斯條約》簽訂、戰爭平息前夕，於同年12月返回加斯科涅家鄉。1547年3月，法王弗朗索瓦一世駕崩，由其子亨利繼位；次年，亨利二世任命蒙呂克為蒙卡列里總督。

1550年7月，蒙呂克轉入新任皮埃蒙特總督麾下效力。1551年－1559年義大利戰爭期間，他率軍英勇堅守錫耶納；該城在歷經逾一年的圍困後，最終於1555年5月被迫投降。錫耶納淪陷後，蒙呂克移師鄰近的蒙塔爾奇諾，留駐義大利直至1558年5月。返法後，他隨即轉戰法蘭德斯並參與，因戰功卓著晉升為步兵大將，並成為權臣吉斯家族的親信將領。1559年4月，法國與西班牙等國簽訂《卡托-康布雷西和约》，意大利战争結束。此時蒙呂克已是軍中聲望鼎盛、政脈深厚的人物，其胞弟讓亦是外交界要員，深獲王太后凯瑟琳·德·美第奇器重。法國之所以急於締約，主因在於法國新教勢力的崛起，致使長久以來的地域矛盾與貴族派系鬥爭愈發激化。至1550年代末，這些緊張局勢已將法國推向內戰邊緣。

法國宗教戰爭
1559年7月，法王亨利二世在慶祝和約的比武中意外喪生，由16歲的長子弗朗索瓦二世繼位，其完全受制於蒙呂克的贊助人吉斯公爵。1560年12月，弗朗索瓦二世崩逝，其10歲的胞弟查理九世入承大統，隨即引發了三大勢力間的權力博弈。其一為通稱為胡格諾派的新教徒，其二是以王太后為首、主張妥協的溫和天主教派，其三則是以吉斯家族為首的激進教派。1562年1月，蒙呂克獲任為吉耶讷副總督，受命恢復該省的王室權威。兩個月後，爆發，導致法国宗教战争爆發。

蒙呂克胞弟讓·德·蒙呂克雖是天主教主教，但與加爾文派神學家泰奥多尔·贝扎交好，並同情新教，甚至支持胡格諾派領袖孔代親王爭取信仰自由的訴求。雖然蒙呂克身處加斯科涅的鄰里多有皈依新教者，但他最終仍拒絕了該信仰。他在其回憶錄中宣稱，新教強調個人良知勝於服從王權，在本質上具有煽動叛亂的危險；然而，此一決定亦可能源於其現實考量，即繼續效忠吉斯公爵更符合其個人利益。

蒙呂克坦承其軍事行動極其殘暴，並聲稱殘酷乃戰爭之必要手段。戰爭初期，他處決了數以百計的新教徒，包括蒙塞居尔與泰罗布的守軍。他甚至曾表示遺憾，認為若非軍費匱乏，他寧可將被俘將領悉數處死，而非允許其贖回。1562年10月，他在大捷，有效阻斷了法國南部的胡格諾軍向卢瓦尔河以北增援的可能。1563年3月《昂布瓦斯敕令》簽署，內戰的首階段隨而告終。該協議之所以能達成，主因在於蒙呂克的贊助人吉斯公爵於2月24日在奥尔良城外遇刺身亡。儘管敕令明令禁止政治或宗教煽動，但實務上難以執行。吉斯派認為該協議讓步過多，而蒙呂克則是多位建立名為「聖靈同盟」之天主教行動組織的軍事總督之一。1563年後的四年被歷史學家形容為「武裝和平」時期，蒙呂克在此期間專注於備戰以待戰火重燃；不過，在1567年9月戰事再起前夕，他被解除了吉耶訥總督之職。

1568年3月，雙方簽訂《》，第二次宗教戰爭結束。然而因《》廢除對新教徒的官方寬容，第三次戰端於同年9月再度爆發。不久後，蒙呂克因一名高階新教戰俘拉羅什-夏萊侯爵，與波爾多高等法院發生齟齬。儘管王室下令要求蒙呂克釋放侯爵，以換回遭胡格諾派扣押的兩名波爾多議員，但蒙呂克執意要求法院支付一萬里弗尔的贖金，否則拒不從命。隨後，他又以兵力需用於他處為由，拒絕了波爾多尋求防禦支援的請求，致使雙方關係進一步惡化。

第三次宗教戰爭期間，蒙呂克多半於法國西南部獨自領軍作戰。他後來坦承，此一時期他主要藉機斂財以自肥。1570年7月23日，在攻打由新教徒把守的拉巴斯唐斯時，蒙呂克的面部遭火繩槍擊中，失去了鼻子與大部分面頰。此一重創使他餘生皆被迫戴上面具示人 。為了報復，蒙呂克下令將城內俘虜悉數從城牆拋下處死。同年8月8日，《》簽署，戰爭結束。

傷殘的打擊，加上波爾多高等法院及弗朗索瓦·德·蒙莫朗西等政敵的腐敗指控，最終導致蒙呂克被解除職務。此後數年，蒙呂克專注於編纂其回憶錄《布雷茲·德·蒙呂克爵士評論集》。1574年，他獲得部分平反，被法王亨利三世封為法國元帥，但他對傷勢始終耿耿於懷，晚年曾寫道：「但願老天從未發明這該死的器械（指火繩槍），如此我便不會遭受此刻消磨意志的創傷，無數英勇將士也不會……喪命於那些最可憐且最膽怯的懦夫手中……」 。1577年7月24日，蒙呂克於埃斯蒂亚克的寓所與世長辭 。

著作
蒙呂克的筆耕聲譽，主要來自其所著《布雷茲·德·蒙呂克爵士評論集》（）。此書寫於1570至1576年間，於他死後1592年出版，記述了自己從1521年至1570年長達五十年的軍旅生涯。起初，蒙呂克撰寫此書是為了替自己辯護，駁斥外界對他貪腐的指控，後來逐漸擴展成一部兼具自傳與軍事教範的著作。書中不僅詳述他在法國與義大利的親身經歷，還包含諸多戰術、戰略、築城與領導方面的建議，例如應為傷殘士兵發放年金、避免過度倚賴外國傭兵，以及對貴族教育方式的看法等。

法國國王亨利四世稱此書為「士兵的聖經」。它與當時眾多同類回憶錄並列，例如貝扎、與雅克·奥古斯特·德·图的作品。此書共分七卷，前四卷聚焦意大利战争，從1530年代初期一直寫到1558年法軍收復蒂永维尔；後三卷則記述他出任吉耶讷軍事長官（lieutenant du roi）後，努力重建王權的過程。他的自傳「為這些事件提供了重要證據，是動盪時代的親歷者記述」。雖然蒙呂克對地點的記憶遠較日期準確，且《評論集》經過多次修訂，以使自身形象更為正面，但整體而言，此書「充滿生氣與動感」，而蒙呂克本人也展現出「天生清晰而富表現力的語言天賦」。

註釋
註腳
參考文獻
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