攔車馬

拦车马、又稱回车马，是中式婚禮中的一個習俗，源于民间习俗“一山容不下二虎，一家供不起二祖”：
步驟
行拦门礼时与祭祀仪式相似，须包括以下列步骤：
住轿
夫家大门紧闭，预先于大门外已摆好香案，赞礼(即婚礼司仪)或傧相带领男方亲属代表们于香案后列队恭候迎娶队伍。等花轿行至香案前，赞礼高呼：“住轿！”或“停轿!”迎娶队伍停止后，迎娶队伍中除新娘外所有乘车、乘轿、骑马之人都须于此时下车、下轿、下马，轿夫将花轿转向，面对新娘家方向，所有人也都随之面向新娘家方向。
助鞭
男方迎轿的新郎亲属代表们放鞭炮庆贺、驱晦气。鞭炮开始响起时鼓乐手开始奏乐。此为助鞭。很多地区行助鞭礼时需围绕花轿转圈。
激犁
鞭炮和鼓乐声响过，一人用铁丝拴着一个烧红的犁铧，并向犁铧上浇醋，称为“激犁”，谐音“吉利”。根据不同地区的不同婚俗，也有不用醋，而用水或酒浇的。很多地区行此礼时需激犁时必须同时围绕花轿三圈。由于轿神专管花轿，既不属于男方家神，也不属于女方家神，所以不能和女方家神一同受拜，须分开来受拜。部分地区也有于花轿进院后行此礼的。
三揖礼
赞礼高呼：“新娘回首三揖！”
奠爵
除了香炉外，香案上还有祭奠用的爵，爵中盛满谷、豆、喜糖。傧相领众人分三次奠爵，每次奠爵各有不同称谓，分别为初奠爵、亞奠爵和三元爵。
撒谷豆
由于古时生产力低下，科技落后，面临恶劣生活环境和灾祸时古人多无正确的科学解释及应对，所以旧时民间认为霉头晦气、厄运凶煞、妖魔鬼怪等孽障无处不在，无孔不入，随时随刻都可乘人们一不留神之际乘隙害人，所以人们须借诸神之力以保平安，为新人祈福。撒谷豆也为其中之一，其来由和撒帐一样：烧纸钱后女方家神已回，男方家神尚未接手，给予孽障可乘之机，所以要将爵中所盛谷豆撒出引开青羊、乌鸡、青牛三煞，三煞忙于吃谷豆时就无暇伤害新娘了。撒谷豆同时也撒喜糖，在部分地区撒谷豆也有于新娘下轿时举行，但不管何时撒，各地相同之处是撒谷豆时一般都须送亲婆或接亲婆同时吟吉语，例如：“一撒东方甲乙木，夫妻双双永和睦。二撒南方丙丁火，夫妻同食长生果。三撒西方庚辛金，夫妻亲爱结同心。四撒北方壬癸水，幸福姻缘最和美。五撒中央戊己土，夫妻长寿赛彭祖”。
祭门
旧时民间每逢新年除夕、红白喜事常要祭门神。很多地方如龙口等地于行攔車馬礼时祭拜门神，即“祭门”婚俗。祭过门神之后才可开门，让迎娶队伍进院。
打煞
打煞又称打煞神，即祭祀完毕后，抓把米撒在花轿顶上，寓意打掉依附在花轿上伺机作恶的煞神。压性、闭性、进门闭性。在有攔車馬習俗的地區，祭门之后还是不能马上开门，必须先停下一段时间，意在压一压新娘的性子，日后好服服帖帖做媳妇。此俗目的是让新娘在婆家没有脾气。有些地方还要让花轿从婆婆预先悬挂的裤裆下穿过，其中也含有媳妇在婆婆之下，不得违命的寓意。
燎轿
闷轿同时男方也并不闲着，而须进行一系列婚俗礼仪，燎轿为其中之一。根据不同地区之不同婚俗，男方由一名男孩或新郎本人拿柴点燃围绕花轿一圈，意为祛除晦气，是要把新娘哭嫁带来的哭神，及在途中遇到的阴晦邪气驱赶出去，让新娘平安幸福地过日子。花轿需从两堆燃起的旺火中间通过。不管何时，都为寓意兴旺发达 。有的地方洒在院内屋前，有的地方洒在轿前，有的地方沿着花轿四周洒，有「头水轿」之婚俗的地方由于轿帷只能使用一次，则直接将鸡血淋向花轿。
参考文献
參見
*攔門
*攔轎 (中式婚禮)
*催妝