閻崇年被打事件，是指中國歷史學家閻崇年於2008年10月5日在無錫新華書店進行簽售期間被掌摑的事件，施襲者黄海清是一名網上漢民族主義網絡論壇「漢網」的管理員（網名「大漢之風」）和漢服商人。黄海清在掌摑閻崇年後隨即被治安拘留，他在接受傳媒採訪時講述攻擊動機是因為他認為閻崇年有很多言論及史觀「不可原諒」，又指責他「美化和歪曲歷史」。
掌摑事件發生後引起社會熱議，有認同掌摑閻崇年的支持者表示看了網上流傳的「閻崇年語錄」後認為他該打，亦有學者評論說即便閻崇年個人的學術觀點再為偏頗，也不應該上升到使用武力的地步。閻崇年後來在接受採訪時作出澄清，指出網上流傳及一些報紙轉載的「語錄」是仿造和杜撰的，亦有媒體文章對「語錄」和閻崇年的著作和電視節目講話中的言論作出對比，指出「語錄」所言並非事實。
事件經過
2008年10月5日下午，閻崇年出席在無錫新華書店與讀者進行互動交流和簽名售書的活動。在簽書活動進行期間，黄海清上前掌摑閻崇年臉部，閻崇年先是被驚愕，之後恢復平靜，繼續為讀者簽名，而黄海清則被警方帶走，當局將事件列作普通民事糾紛處理，對黄海清作出「拘留15天、罰款1000元人民幣」的處罰。由於認為警方的處罰過於嚴厲，黃海清的弟弟黃海葦帶着律師草擬好的訴狀遞交至無錫市崇安區法院，但由於缺乏當事人的身份證明材料而未被受理。黃海葦稱，黃海清與閻崇年的衝突「並非個人恩怨」，而係不滿他「歪曲歷史」、「學術霸權」。
事件發生後在一些網上論壇如「漢網」引發了關於種族和歷史話題上的爭論，有些人借該事件發洩他們心中對「滿族人在中國背後的勢力」以及對國家的严重不平等的民族政策的不滿。
後續回應
黄海清被拘留十五天後被當局釋放。他後來對媒體說，攻擊閻崇年的動機主要是因為閻崇年發表的一些言論，以及没有一个平等交流觀點的平台，表示自己打閻崇年不是學術觀點之爭，是「正義對邪惡的反擊」。他又稱如果閻崇年繼續發表「邪惡言論」，在他力所能及的範圍，一定會繼續阻止。他亦對打人是為了炒作他經營的漢服生意和民族主義網站的說法作出否認。
掌摑事件後，黄海清的弟弟和網民列出一系列關於閻崇年的「不當觀點」，如「文字獄的積極作用的評價」、「貶明褒清」、「淡化滿清入關屠殺的歷史」等。對此閻崇年在接受北京媒體時表示沒說過這樣的話，而黃海清則表示以上所提均有「出處」。黃海清又認為青少年不應輕信一個專家學者的觀點，應該多讀些歷史書，不要為一個人所蒙蔽
閻崇年被打後在首次回應時說：「有些人，恐怕我的書根本沒看，《百家講壇》講座也沒有全看，憑一種民族偏見，在斷章取義，在想像演繹，個別人歪曲捏造，對我的觀點不滿有個人的自由，但這次的打人者不代表學術觀點。如果是學術之爭，你要提出你的學術觀點、論據，在一個學術平台上，用你的論據來反駁。」
-{zh-cn:网络;zh-tw:網路}-謠言
「閻崇年語錄」
自2008年起，網上流傳著被認為是閻崇年鼓吹剃髮易服，正面化文字獄和歌頌屠殺事件的「閻崇年語錄」，有網民自稱他們手上有視頻和截圖能證明閻崇年有說過那些話。
閻崇年在受訪時對記者說：“我郑重地跟你说，我查了一下『语录』，完全不是我说的，纯属捏造。我对文字獄持批判态度，如果有人说是我说的，那么是哪本书？第几页？我的哪次讲话？”
閻崇年表示他不上網，也從不理會網上的批評，直到有一天有朋友給他看，他才知道「語錄」的存在，且發現全是杜撰偽造的。他說：「我是個知識分子，文字獄陷害知識分子，我能肯定文字獄，說文字獄是對的嗎？我能贊成秦始皇焚書坑儒嗎？我不可能說出這樣的話。」對於爭議或批評其論點的文章，閻崇年說學術的文章應以學術方式來討論，網上批評他的文章都不是學術討論，沒有學術根據和學術評價，因此不作回應。
有文章以閻崇年的著作如《康熙大帝》、《清宫疑案正解》和《明亡清兴六十年》與「語錄」作對比，批評「語錄」為「煞费苦心、污人清白，不惟不尊重事实，且人品和居心都大可怀疑」的「有心之士」所捏造。
對事件的評論和分析
時事評論員魏英傑說：「閻崇年挨這一耳光，哪裡是什麼學術之爭的『肢體表現』，明明是被無知狹隘的民族主義人士撞了一下腰。將閻崇年捱的這一耳光算到民族主義的頭上固然大致不錯，不過，這還並非元兇。打人事件的始作俑者乃是以憤青為代表的激進主義，是不受約束的非理性的猛兕跳出了理性的牢籠。實際上，民族主義也是冤大頭，是被激進主義拖下了水。」
中國地質大學藝術與傳媒學院講師及時事評論員說：「被激進主義靈魂附體的民族主義貽害很大，所以，對有識之士來說，為了使民族主義成為護佑中國民眾未來福祉的建設性力量，就必須對民族主義與激進主義進行立場鮮明的切割。」
澳大利亞拉籌伯大學中國政治與亞洲研究副教授雷國俊（）表示事件反映了一些在城市的年輕非精英份子如何試圖挑戰中國官方的多元文化政策，同時尋求漢族的自豪感和自我認同，以及排除非漢少數民族。
參考來源
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