青花朵蓮梵文大杓

青花朵蓮梵文大杓是明朝永樂年間的官窯作品，是傳世唯一一件永樂時期的瓷質大勺，現存於臺北國立故宮博物院。

此器由「青花朵蓮梵文大杓」和「紫檀木鵝形托座」共同組成。

青花朵蓮梵文大杓
年代
此器燒製於明朝永樂年間（西元1403－1424年）。

明初景德鎮正式設立御器廠，逐漸取代了龍泉窯的地位，奠定了此後五百年景德鎮官窯的規模和制度。此外，明朝官窯開始在瓷器上書寫皇帝年號，也成為往後官窯瓷器的典型。

形制
總長33.5公分、寬8.8公分，器呈杓形，勺口寬而深，長柄細長，前寬後窄，從外觀來看應當屬於食器；然而以一般湯匙來說，該器尺寸較大，且裝飾華美，因此也有人推測該器為一祭器。全杓胎體輕薄、修胎工整，除了口緣一圈無釉以外，內外皆滿釉，因此可推知為覆燒製成。

內壁
器內滿書青花兰札文種子字，又稱「一字真言」。以瓢心為中心，繪製一種子字，外圍由少到多環繞種子字五圈。杓柄的部分總共三行橫向的種子字，中間一行較長，兩側稍短。「種子字」是梵文中對諸佛的代稱，每一尊佛、菩薩等都有其各自的種子字。景德鎮珠山遺址也曾出土一件同形的大勺，經推測，此類帶有種子字和朵蓮的瓷質大勺可能是皇室的宗教用器，而外壁散點式分布的朵蓮，也和永樂時期佛經上的裝飾相似。

紫檀木鵝形托座
年代
清代乾隆（1711年9月25日－1799年2月7日）

形制
紫檀木鵝形托座以兩塊木頭相連接，上方是一隻原木雕挖而成的鵝，蹲坐於下方翻捲的荷葉之上，全器作鵝蹲坐荷葉狀。此托座雕工精巧，可以看見鵝毛、眼睛、腳蹼和荷葉的莖脈線，而鵝背內則刻有「乾隆御玩」一行四字楷書及「≡（乾）」、「隆」兩刻印文。在《詩經·伐檀》中寫到「坎坎伐檀兮，置之河之干兮……」，顯示出紫檀在春秋戰國即為一種名貴木材，而到了清代，紫檀受到皇帝特別重視，成為宮廷用木的指定首選。

乾隆在位時，常常為各式器物訂做木盒、木托、多寶格等容器，其中玉器佔了多數。元代玉器中常見「春水玉」，以補鵝為母題，旁邊加上荷葉、荷花等，反映北方遊牧民族的遊獵生活。因此，紫檀木鵝托座的獨特造型，也有可能是受到元代玉器的影響。

參考資料