永生教上帝的圣会胜利祭坛（韩语：영생교 승리 제단）是创立于1981年，韩国的新兴宗教。它认为基督耶稣是假救世主，真正的基督是它的创始者曹熙星（1931–2004）——“胜利基督”。永生教在90年代初期，有大约40万名信众，但是在曹熙星于1994年被逮捕，逝世于2004年后，信众人数开始下降。2017年的信众人数估计在10万名左右。
起源
曹熙星生于1931年8月12日，韩国京畿道的金浦。 他和橄榄树（也称传道馆）（Jundokwan）的创始者，朴泰善(1915–1990)的相遇，对他之后的宗教活动，起着决定性的作用。 橄榄树在1970年代拥有150万名信众，随后的数十年，信众人数不断下降，是一个通过韩国其他教会分裂出的各个教派，聚合产生的新兴偽基督教教派。 在1960年代和1970年代，曹熙星是橄榄树教会中，一个成功的传教士，在韩国成立了几所教堂 。 该教宣称，洪犹毕在1980年10月15日，认可曹熙星是“胜利基督”和“上帝的化身”。曹熙星离开了橄榄树，在富川成立了自己的教会，永生教上帝的圣会胜利祭坛（SeungNiJeDan）。 由于那是基督耶稣的话语，因此证明了基督耶稣是一个假先知，事实上他是 “撒旦的独子”。 根据胜利祭坛的教义，另外一个证明基督耶稣不是神圣化身的证据，是他其实是因为他母亲马利亚被罗马士兵潘得拉强奸而诞生的。另外，他也迎娶了被认为是堕落女性的抹大拉的马利亚。 这些论据出自罗马反基督教哲学家塞尔苏斯，以及一本叫做圣血和圣杯的书本。那本书也促成了2003年丹·布朗的小说达芬奇密码的成功。
胜利祭坛提出，基督耶稣不是神圣的化身，也不是先知。这一点始于神圣、永生的亚当与夏娃，他们和神形成了原始的三位一体。尽管神是全能的，却无法阻止撒旦诱惑亚当和夏娃，并夺取了他们的永生。 6,000 年中，神在击败撒旦、恢复人类的永生以前，需要先知的继承。第一批先知包括了 挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各和丹。 后者是雅各的合法继承者（胜利祭坛主张的证明：创世记，49:16），最后他的家族但人，迁移到了韩国。他们的国王就是神话中的檀君，或称但王。 第二批先知居住在韩国，包括了橄榄树的创始者朴泰善、启发了曹熙星的洪犹毕，以及曹熙星自己，还有韩国其他2个新兴宗教的创始者：东学的崔济愚和甑山道的姜甑山。
据永生教上帝的圣会胜利祭坛所述，在人类的神圣史中，曹熙星扮演着重要的角色。他在1980年的启蒙中，击败了隐藏在全人类自我中“撒旦的血”，成为“胜利基督”，即通过神下降到凡间，击败撒旦并最终恢复人类永生的神圣化身。 实际上，曹熙星是继亚当之后，第一个获得永生的人类。虽然他由于敌人的伤害，必须舍弃（或说是转变）身躯，但是该教会仍然相信他还是以有形的方式存在着，并且在指导着胜利祭坛的宗教服务。胜利祭坛会以投影的方式，展示曹熙星的图像。
教会宣称“圣露”，他们也称作“隐藏的吗哪”，是曹熙星在世时，身体和肖像发出的烟、雾或火焰。在他逝世后，依然从他的相片中散发出来。胜利祭坛坚称，圣露是真实存在的，可以透过摄像机捕捉到影像。 它既是曹熙星神性的展现，也是给予信众们的精深营养。
不过，曹熙星的主要承诺，是一些人类会恢复不死之身。要达到这一目标，仅仅存有对他的信仰是不足够的，胜利祭坛认为单纯的信仰就能获得救赎，是耶稣基督散播的错误概念。只有完全实践了“自由之法”，击败了自我并了解全人类是一体的，那总有一天能清除血液中撒旦的痕迹，并成为不死之身。 永生教宣稱它不要求信奉者崇拜 神 ，而是要求他們追求成為勝利基督，然而, 由于年老的教徒逐一逝世，坚持不死之身的教义变得越来越困难，这也可能是教会不断萎缩的原因之一。
参考文献
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外部連結
*[http://www.victoryaltar.org 永生教上帝的圣会胜利祭坛]
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